Nama dan identitas
Achomi people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); perbaikan karakter dan repetisi; teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Achomi (Persia: اَچُمِنیان, Gulf Arabic: اتْشُم/اتْشَم/اچومیین, Pahlavi: 𐭠𐭰𐭬𐭭𐭩𐭠, Avestan: 𐬀𐬗𐬨𐬀𐬥𐬌𐬌𐬀), dikenal dengan nama samaran mereka sendiri sebagai Khodmoneyi (Persia: خُودمونی), umumnya dikenal sebagai Laris (Farsi: لاریها) atau Laresttanis (Persia: لآرِستَانِیها), adalah sebuah kelompok Persia dan Iran dikatakan turun terutama dari Utians, dan/atau dari suku Persia dikenal sebagai "Ira" (Persian: ارا) Menurut sumber-sumber Sasanian, yang terutama menghuni Iran bagian selatan di daerah yang secara historis dikenal sebagai Irahistan (mungkin wilayah Larestan), beberapa dari mereka bermigrasi ke Syiraz, dan negeri Arab di kawasan Teluk Persia. Mereka berbicara bahasa Achomi yang telah melaporkan delapan dialek dan tidak dapat dipahami dengan New Persia/Farsi, (Diri, Tajiki, dan Iran). Mereka sebagian besar Muslim Sunni, dengan minoritas Shia.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937814Baca teks sumber bahasa Inggris
Achomi people (Persian: اَچُمِنیان, Gulf Arabic: اتْشُم/اتْشَم/اچومیین, Pahlavi: 𐭠𐭰𐭬𐭭𐭩𐭠, Avestan: 𐬀𐬗𐬨𐬀𐬥𐬌𐬌𐬀), known by their self-designated pseudonym as Khodmooni (Persian: خُودمونی), commonly known as Laris (Farsi: لاریها) or Larestanis (Persian: لآرِستَانِیها), are a Persian and Iranic group said to be descended mainly of Utians, and/or of a tribe of Persians known as "Ira" (Persian: ارا) according to Sasanian sources, who primarily inhabited southern Iran in a region historically known as Irahistan (presently Larestan region), some of them migrated to Shiraz, and the Arab countries in the Persian Gulf region. They speak the Achomi language which has reported eight dialects and it is unintelligible with New Persian/Farsi, (Dari, Tajiki, and Iranian). They are predominantly Sunni Muslims, with a Shia minority.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut sumber-sumber Sassanian, Irahistan dihuni oleh suku Persia kuno yang dikenal sebagai "Ara" atau "Ira" Atau "Irah" orang-orang, yang dikatakan sebagai suku besar Persia dari asal-usul Arya. dinasti Lari-ruled Miladian yang memerintah Laristan selama Abad Pertengahan melacak asal usul mereka ke Gorgin Milad, keturunan legendaris Kay Khorow dinasti Kayan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937814Baca teks sumber bahasa Inggris
According to later Sassanian sources, Irahistan was inhabited by an ancient Persian tribe known as "Ara" or "Ira" or "Irah" people, which are said to be a large tribe of Persians of Aryan origins. the later Lari-ruled Miladian dynasty which ruled Laristan during the Medieval Ages traced their origins to Gorgin Milad, a descendant of the cycle of the legendary Kay Khosrow of the Kayanian dynasty.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Mereka juga menggunakan bahasa Persia sebagai bahasa resmi di Iran. Di negara-negara GCC Teluk Arab (Bahraini, Kuwait, Emirati, dll) bersama dengan Achomi, beberapa dari mereka juga berbicara bahasa Inggris dengan lancar. Beberapa Achomis di Bahrain berbicara tentang dialek "Bushehri berasal" lokal dari Farsi; yang dibentuk dengan bersosialisasi dengan Bushehris (Lurs/Ajams, dan minoritas Arab, dll). Sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa migrasi dari Bushehr, Bander Abbas, Bandar Lingah, terjadi sekitar waktu yang sama. lebih lanjut menegaskan oleh Republik Islam, yang di Bahrain adalah proses bertahap dimulai oleh protektorat Inggris, tanpa usaha yang dibuat oleh kedua sisi untuk melestarikan bahasa ini selain bahasa nasional. Meskipun demikian, bahasa itu masih digunakan secara luas bahkan di negeri-negeri Teluk hingga taraf tertentu.
Rujukan bagian ini · revisi 1377937814Baca teks sumber bahasa Inggris
They additionally speak Farsi as the official language in Iran. In Gulf GCC countries they speak Gulf Arabic (Bahraini, Kuwaiti, Emirati, etc...) along with Achomi, some of them also speak English fluently. Some Achomis in Bahrain speak a local "Bushehri derived" dialect of Farsi; which was formed by socializing with Bushehris (Lurs/Ajams, and minority Arabs, etc...). Mainly in part due to the fact that the migration from Bushehr, Bander Abbas, Bander Lingah, happened around the same time. further affirmed by the Islamic Republic, which in Bahrain was a gradual process initiated by the British protectorate, With no effort being made by either side to preserve this language beside the national language. Despite this, the language is still spoken widely even in the Gulf countries to some extent.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Sebelum Islam, Akhum adalah orang-orang dari agama Zoroastrian. Mereka digambarkan pada tahun 1523 sebagai "orang miskin, asli dengan tanah yang sama" oleh A. Tenreiro, mereka mendapat lebih kaya dan lebih besar dalam jumlah pada paruh pertama abad ke - 16 karena kedatangan orang Yahudi Sefardi, menarik via Hormuz. Dengan kelompok-kelompok ini datang kontak komersial dan ini telah membawa Lar reputasi "makan dari pedagang kaya." Dalam perjalanan abad ke-17, namun, bagian penting masyarakat ini pindah ke ibukota baru Safavid, Isfahan.
Lar menjadi tuan rumah sebuah komunitas Yahudi yang makmur pada awal abad ke - 16. Penjelajah Perancis Jean-Baptiste Thévenot melaporkan bahwa sewaktu ia mengunjungi Larestan pada tahun 1687, kebanyakan penduduk Lar adalah petani sutra Yahudi. Selain itu, seorang Spanyol yang mengunjungi kota itu pada tahun 1607 bertemu dengan " utusan dari Zion " bernama Yehuda. Akan tetapi, seperti komunitas Yahudi lainnya di Persia (kecuali orang Yahudi Georgia deportis yang bekerja sebagai petani ulat sutra di Māzanderān), Orang Yahudi dari Lar menderita di bawah para penguasa Safavid selama abad ke - 17 dan awal abad ke 18. Menurut penulis sejarah Judeo-Persian Bābāi bin Luṭf, penganiayaan dimulai sebelum tahun 1613 pada masa pemerintahan Shāh Abbās Saya dan berasal dari Lar, di mana seorang rabi lokal dikonversi ke Islam dan mengambil nama Abul-Hasan Lāri. Rabi yang ditobatkan ini memperoleh dekret kerajaan (farmān) menuntut setiap orang Yahudi di Persia untuk memakai lencana diskriminatif dan tutup kepala, yang menyebabkan pengusiran massal ratusan orang Yahudi dari Isfahan karena mereka dianggap "kemurnian."
Rujukan bagian ini · revisi 1377937814Baca teks sumber bahasa Inggris
Prior to Islam, the Achum people were of the Zoroastrian Religion. they were described in 1523 as "poor people, native to the same land" by A. Tenreiro, they got wealthier and larger in number in the first half of the 16th century due to the arrival of Sephardic Jews, attracted via Hormuz. With these groups came commercial contacts and this had brought Lar the reputation of a "seat of wealthy merchants." In the course of the 17th century, however, important sections of this community moved to the new Safavid capital, Isfahan.
Lar hosted a prosperous Jewish community as early as the 16th century. The French traveler Jean-Baptiste Thévenot reported that when he visited Larestan in 1687, most of Lar's inhabitants were Jewish silk farmers. Additionally, a Spaniard who visited the town in 1607 met a "messenger from Zion" named Judah. However, like other Jewish communities in Persia (except the Georgian Jewish deportees employed as silk worm farmers in Māzanderān), the Jews of Lar suffered under the Safavid rulers during the 17th and early 18th centuries. According to the Judeo-Persian chronicler Bābāi ibn Luṭf, persecutions began before 1613 during the reign of Shāh Abbās I and originated in Lar, where a local rabbi converted to Islam and took the name Abul-Hasan Lāri. This converted rabbi secured a royal edict (farmān) requiring every Jew in Persia to wear discriminatory badges and headgear, which led to the mass expulsion of hundreds of Jews from Isfahan due to their perceived "impurity."
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q12210943 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2526818335. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan