Nama dan identitas
Ambasse bey · ambasse bey · ambas-i-bay
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Ambasse bey atau bal-i-bay adalah gaya musik rakyat dan tarian dari Kamerun. Musik ini didasarkan pada alat musik yang tersedia secara umum, khususnya gitar, dengan perkusi yang disediakan oleh tongkat dan botol. Musiknya lebih cepat daripada assiko.
John Hall menggambarkan iramanya sebagai salah satu sapu yang bergerak. Di mana penari mengayunkan bahu mereka seperti sayap burung, tarian itu terdiri dari urutan langkah-langkah cairan dan gerakan tubuh dendeng yang dilakukan sesuai dengan musik, yang umumnya adalah makossa. Untuk melakukan tarian ini, para penari harus memakai pakaian gergaji tradisional.
Musuh berasal dari kelompok etnik Yabassi dan menjadi populer di Douala setelah Perang Dunia II. Selama 1950-an dan 1960-an, gaya ini berkembang di negeri Littoria Kamerun. Pada pertengahan tahun 1960-an, Eboa Lotin melakukan gaya bey ambasse pada harmonika dan gitar yang merupakan bentuk awal dari makossa, gaya yang dengan cepat datang untuk menutupi pendahulunya dan menjadi bentuk musik adat yang paling populer di Kamerun. Bey Ambasse dihidupkan kembali hingga taraf tertentu oleh penyanyi Kamerun Sallé John.
"Memberi keragaman budaya bahwa Sallè Negara John membual, setiap warga Kamerun harus bangga dan iri terhadap potensi budaya dan artistik yang sangat besar yang ada di negara kita yang tercinta dan indah. Dalam hal seni pertunjukan, kebanggaan bahkan lebih memikat dengan tarian warisan dengan gaya yang unik. Inilah yang terjadi, misalnya, dari Ambass Bey, irama warisan ini yang membuat tidak ada yang peduli dan tanpa emosi. "
Ini adalah kata-kata penulis Olivier Charly.
Ambass Bey adalah tarian tradisional yang paling bergaya setelah Makonè di antara orang Bassa. Asal salam, Ambass Bey adalah salah satu yang paling luas ekspresi tari di wilayah Littorial. Tarian ini terinspirasi dan dimodelkan pada tarian Jerman selama periode kolonial. Tapi gaya ini menyebar sangat cepat di antara Doualas, Pongos, dan Bankons sejak tahun 1920 dan 1930-an. Oleh karena itu, Ambass Bey digunakan untuk mengadakan perayaan atau upacara pemakaman.
Sebuah musik yang sangat akustik, Ambass Bey terutama dimainkan dengan gitar dan Conga (Njembe) bagi beberapa orang. Hal ini menari dalam pasangan atau solo. Di sini dalam gaya koreografi yang sangat, seolah-olah menderita flu burung, penari bergerak bahu mereka dengan perasaan, keanggunan dan sinkronisasi seperti burung gereja. Tarian dimulai dengan eksekusi tangga dari "Mudun'a Sombo" (monyet tua). Ini adalah cara untuk masuk ke dalam persekutuan dengan nenek moyang dan mengumpulkan kekuatan positif yang akan memungkinkan mereka untuk menangkal yang negatif yang ada. Setelah langkah-langkah dari "Mudun' sebuah Sombe" mengikuti animasi hidup dengan urutan sangat cepat dan cairan langkah. Tubuh bergerak sangat terampil, semua sesuai dengan musik. Juga, seorang penyanyi memegang melodi mikrofon dengan iramanya. Ini adalah pertunjukan yang benar-benar luar biasa.
Rujukan bagian ini · revisi 1379584734Baca teks sumber bahasa Inggris
Ambasse bey or ambas-i-bay is a style of folk music and dance from Cameroon. The music is based on commonly available instruments, especially guitar, with percussion provided by sticks and bottles. The music is faster-paced than assiko.
John Hall described its rhythm as the one of a moving broom. Where dancers swing their shoulders like the wings of birds, the dance is composed of sequences of fluid steps and jerky body movements performed in accordance with the music, which is generally the makossa. In order to perform this dance, the dancers must wear traditional sawa outfits.
Ambasse bey originated among the Yabassi ethnic group and grew popular in Douala after World War II. Through the 1950s and 1960s, the style evolved in the Cameroonian Littoral. In the mid-1960s, Eboa Lotin performed a style of ambasse bey on harmonica and guitar that was the earliest form of makossa, a style that quickly came to overshadow its predecessor and become Cameroon's most popular form of indigenous music. Ambasse bey was revived to an extent by Cameroonian singer Sallé John.
"Given the cultural diversity that Sallè John's country boasts, every Cameroonian citizen must be proud and jealous of the enormous cultural and artistic potential that our dear and beautiful country abounds in. In terms of performing arts, pride is even more enticing with heritage dances in unique styles. This is the case, for example, of the Ambass Bey, this heritage rhythm that leaves no one indifferent and without any emotion."
These are the words of the author Olivier Charly.
The Ambass Bey is the most stylish traditional dance after the Makonè among the Bassa people. Of Sawa origin, the Ambass Bey is one of the most widespread dance expressions in the Littoral region. It was inspired and modeled on German dances during the colonial period. But this style spread very quickly among the Doualas, the Pongos, and the Bankons since the 1920s and 1930s. The Ambass Bey is therefore used to enliven festive or funeral ceremonies.
A very acoustic music, the Ambass Bey is played mainly with the guitar and the Conga (Njembe) for some. It is danced in couples or solo. Here in a very choreographed style, as if suffering from bird flu, the dancers move their shoulders with feeling, elegance and synchronization like sparrowhawks. The dance begins with the execution of the steps of the "Mudun'a Sombo" (the old monkey). It is a way to enter into communion with the ancestors and gather positive forces that will allow them to ward off the negative ones present. After the steps of the "Mudun' a Sombe" follows a lively animation with a sequence of very fast and fluid steps. The bodies move very skillfully, all in accordance with the music. Also, a singer holding the microphone mimes melodies to the rhythm of his. It is a truly incredible show.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4741152 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2472921220. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan