Nama dan identitas
Apiacá · Apiacá people · Apiaca people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Apiaká, atau Apiaká, adalah penduduk asli Brasil, yang tinggal di Mato Grosso bagian utara, dekat perbatasan Pará. Mereka berbicara bahasa Apiacá yang merupakan bagian dari bahasa Tupi-Guarani, meskipun banyak orang sekarang berbicara Portugis. Sebelum abad ke - 19, Apiacá adalah suku yang bagaikan perang dengan kebudayaan pertanian yang sangat besar. Sekitar pertengahan abad ke-19, jumlah mereka mulai menurun. Ini terjadi bersamaan dengan kontak para pemukim Eropa di Brasil. Meskipun diperkirakan punah, jumlah mereka, sekarang, meningkat. Pada tahun 2001, hanya ada 192 Apiaká. Pada tahun 2009, ada seribu orang Apiaká.
Rujukan bagian ini · revisi 1375292854Baca teks sumber bahasa Inggris
The Apiacá, or Apiaká, are an Indigenous people of Brazil, who live in northern Mato Grosso, near the border of Pará. They speak an Apiacá language that is a subgroup part of the Tupi-Guarani languages, though many today speak Portuguese. Prior to the 19th century, the Apiacá were a warlike tribe with a heavily agricultural culture. Around the mid-19th century, their numbers began to decline. This decrease coincided with the contact of European settlers in Brazil. Though thought to be extinct, their numbers, today, are increasing. In 2001, there were only 192 Apiaká. As of 2009, there are a thousand Apiaká people.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Bahasa Apiaká adalah bahasa sub kelompok VI bahasa Tupi-Guarani. Setelah berhubungan dengan Neo-Brazilians, bahasa Apiaca berubah dengan gabungan elemen Lingua Geral, jargon perdagangan berbasis Tupi. Sekarang, Portugis atau Munduraku lebih banyak digunakan dibandingkan bahasa Apiaca, meskipun orang-orang ini selalu dikenal dengan nama "Apiaca." Hari ini hanya ada empat orang berusia lebih dari 50 tahun yang berbicara dan memahami bahasa Apiaca, satu orang yang berbicara sepenuhnya bahasa tersebut, dua orang lainnya memiliki kemampuan yang kurang dan keempat belum dapat dievaluasi secara detail. Oleh karena itu, bahasa itu sangat berisiko punah.
Semua Apiaca berbicara Portugis dan mereka yang menikah dengan anggota Munduraku dan suku Kaiabi berbicara mereka spouse’s bahasa lancar atau memiliki kemampuan untuk memahami mereka sepenuhnya. Meskipun bahasa Munduraku dan Kaiabi dan idiom digunakan pada hari-hari yang sehari di desa Apiaca, mereka, bagaimanapun, terbatas untuk ruang domestik dan percakapan informal. Bahasa yang digunakan dalam percakapan formal adalah Portugis, karena berhubungan dengan Neo-Brasilians dan pemukim Portugis. Meskipun mereka tidak dapat memaksakan bahasa mereka sendiri pada Mudaruku dan orang Kaiabi, karena jumlah kecil dari mereka yang benar-benar berbicara bahasa Apiaca, Apiaca berhasil menghambat bahasa-bahasa masyarakat ini untuk menjadi bahasa resmi di desa mereka. Hal ini memungkinkan Portugis berfungsi sebagai alat perlawanan yang digunakan oleh Apiaca untuk mencegah penyerapan budaya mereka oleh suku Munduruku dan Kaiabi.
Rujukan bagian ini · revisi 1375292854Baca teks sumber bahasa Inggris
The Apiaká language belongs to subgroup VI of the Tupi-Guarani languages. After coming into contact with the Neo-Brazilians, the Apiaca language changed with combined elements of the Lingua Geral, a Tupi-based trade jargon. Today, Portuguese or Munduruku are more widely spoken as opposed to the Apiaca language, though these people have always been known by the name "Apiaca." Today there are only four people aged over 50 who speak and understand the Apiaca language, one person speaks the language fully, another two possess less proficiency and the fourth has yet to be evaluated in close detail. Therefore, the language is at grave risk of becoming extinct.
All the Apiaca speak Portuguese and those married to members of the Munduruku and Kaiabi tribes speak their spouse’s language fluently or have the ability to understand them fully. Although the Munduruku and Kaiabi languages and idioms are spoken on a day-to-day basis in the Apiaca villages, they are, however, limited to domestic spaces and informal conversations. The language used in formal conversations is Portuguese, due to contact with the Neo-Brazilians and Portuguese settlers. Although they cannot impose their own language on the co-resident Munduruku and Kaiabi people, due to such a small number of them who actually speak the Apiaca language, the Apiaca manage to impede the languages of these peoples from becoming the official languages in their villages. This allows Portuguese to function as an instrument of resistance employed by the Apiaca to prevent their cultural absorption by the Munduruku and Kaiabi tribes.
Nama dan istilah#
Mereka juga dikenal sebagai orang Apikake atau Apiake. Apiaká dikatakan berasal dari kata Tupi apiapa yang berarti "orang" atau "manusia." Bertentangan dengan asal usulnya, "pemimpin Apiaká menjelaskan bahwa nama rakyat mereka mengacu pada seekor tawon yang ketika diserang perjalanan jarak jauh untuk membalas dendam atas penyerang dengan sengatan yang sangat menyakitkan." Nama orang Apiacá menjelaskan kepercayaan mereka dalam perang dan sikap prajurit.
Rujukan bagian ini · revisi 1375292854Baca teks sumber bahasa Inggris
They are also known as Apiacá or Apiake people. Apiaká is said to have come from the Tupi word apiapa which means "people" or "man". Contrary to this origin, "the Apiaká leaders explain that their people's name refers to a wasp that when attacked travels long distances to exact revenge on the aggressor with an extremely painful sting." The name of the Apiacá people explains their beliefs in war and a warrior attitude.
Uraian sumber 4#
Hingga tahun 1848, Apiacá terutama ditemukan antara tepi kiri Sungai Arinos dan tepi kanan Sungai Juruena. Namun, tekanan dari Neo-Brasilians menyebabkan sebagian besar suku Apiacá bermigrasi ke arah Sungai São Manoel. Namun, pada awal tahun 1800 - an, Apiacá menghilang dari São Manoel. Pada tahun 1895, sisa-sisa 100 orang dari suku ini ditemukan antara Salto São Simão dan São Florencio. Saat ini, karena suku itu semakin banyak, ada 7 desa yang terletak di negara bagian Mato Grosso dan Pará. Di 7 desa ini ada: Mayrob, Figueirinha, Mairowy, Bom Futuro, Vista Alegre, Minhocuçu, dan Pontal.
Rujukan bagian ini · revisi 1375292854Baca teks sumber bahasa Inggris
Until 1848, the Apiacá mainly were found between the left bank of the Arinos River and the right bank of the Juruena River. However, pressure from the Neo-Brazilians caused a large portion of the Apiacá tribe to migrate towards the São Manoel River. During the early late 1800s however, the Apiacá disappeared from São Manoel. In 1895, the remnants of 100 people of this tribe were found between Salto São Simão and São Florencio. Currently, because of the growing recovery of the tribe, there are 7 villages that are located in the states of Mato Grosso and Pará. These 7 villages include: Mayrob, Figueirinha, Mairowy, Bom Futuro, Vista Alegre, Minhocuçu, and Pontal.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2415009 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548936869. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan