Nama dan identitas
Armenian dance · dance in Armenia · dance of Armenia
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Tarian Armenia (Armenian: Հայկական պար) Warisan dianggap tertua dan paling bervariasi di wilayahnya masing-masing. Dari kelima hingga milenium ketiga SM, di daerah yang lebih tinggi di Armenia, tanah Ararat, ada lukisan batu dari adegan tarian negara. Tarian-tarian ini kemungkinan besar disertai berbagai jenis lagu atau alat musik tertentu. Pada abad kelima, Musa Khoren (Movsés Khorenats'i) sendiri telah mendengar bagaimana keturunan Aram (yang adalah orang Armenia) menyebutkan hal-hal ini (cerita-cerita sederhana) dalam lagu lire dan tarian-tarian mereka.
Tarian tradisional populer di kalangan ekspatriat Armenia, dan diekspor ke kelompok tari rakyat internasional dan kelompok tarian lingkaran. Para penari mengenakan kostum tradisional untuk mewujudkan sejarah budaya mereka dan menceritakan kisah leluhur mereka. Rancangan kostum ini dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti tradisi agama, metode keluarga, dan praktisitas. Warna dan manik-manik kostum mengikat tarian dan tradisi bersama-sama. Gerakan tarian budaya Armenia dilakukan untuk penonton di seluruh dunia.
Rujukan bagian ini · revisi 1375548788Baca teks sumber bahasa Inggris
The Armenian dance (Armenian: Հայկական պար) heritage has been considered the oldest and most varied in its respective region. From the fifth to the third millennia B.C., in the higher regions of Armenia, the land of Ararat, there are rock paintings of scenes of country dancing. These dances were most likely accompanied by certain kinds of songs or musical instruments. In the fifth century, Moses of Khoren (Movsés Khorenats'i) himself had heard of how the old descendants of Aram (that is Armenians) make mention of these things (epic tales) in the ballads for the lyre and their songs and dances.
Traditional dancing is popular among expatriate Armenians, and has been exported to international folk dance groups and circle dance groups. Dancers wear traditional costumes to embody the history of their culture and to tell their ancestors' stories. The design of these costumes is influenced by factors such as religious traditions, family methods, and practicality. The coloring and beading of the costumes tie the dance and the tradition together. The movements of the Armenian cultural dance are performed for audiences around the world.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Asal usul tarian agama sudah kuno, ungkapan perasaan batin orang-orang yang berpartisipasi dalam pertunjukan demikian. Sungguh menarik untuk memperhatikan bahwa tarian tidak pernah terjadi sendirian, tetapi selalu disertai nyanyian, bertepuk tangan, dan alat musik. Seperti musik, tarian itu juga mengungkapkan emosi rohani dan watak pribadi seseorang.
Rujukan bagian ini · revisi 1375548788Baca teks sumber bahasa Inggris
The origin of religious dancing is ancient, an expression of the inner feelings of those who participated in such performances. It is of interest to note that dance never occurred alone, but was always accompanied with song, clapping of hands, and musical instruments. As with music, so too the dance expressed a person's internal spiritual emotions and personal disposition.
Uraian sumber 3#
Selama tahun 1920-an dan 30-an, tiga guru tari Armenia pindah ke Iran dari Uni Soviet dan membuka sekolah tari. Nama mereka Madame Yelena, Madame Coronelli, dan Sarkis Djanbasian. Mereka mengajarkan balet dan tarian karakter. Sebagian besar siswa mereka adalah anggota komunitas Armenia di Teheran, tetapi kelas mereka juga dihadiri oleh para siswa dari berbagai latar belakang termasuk Muslim, Yahudi, Baha'is dan Zoroastrians.
Rujukan bagian ini · revisi 1375548788Baca teks sumber bahasa Inggris
During the 1920s and 30s, three Armenian dance teachers moved to Iran from the Soviet Union and opened dance schools. Their names were Madame Yelena, Madame Coronelli, and Sarkis Djanbazian. They taught ballet and character dance. Most of their students were members of the Armenian community in Tehran, but their classes were also attended by students from diverse backgrounds including Muslims, Jews, Baha'is and Zoroastrians.
Uraian sumber 4#
Bentuk tarian Armenia "Hov Arek", bersama dengan tarian klasik Manipuri India, secara kolektif disebut sebagai "Tarian Nasional" (dari Armenia dan India masing-masing) selama isu bersama perangko, sebagai bagian dari hubungan diplomatik internasional Armenia-India.
Rujukan bagian ini · revisi 1375548788Baca teks sumber bahasa Inggris
Armenian dance form "Hov Arek", along with the Manipuri classical dance of India, are collectively referred to as the "National Dances" (of Armenia and India respectively) during the Armenia-India joint issue of postage stamps, as a part of the Armenia-India international diplomatic relations.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4793264 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2555549973. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan