Nama dan identitas
Aṣíkò · aṣíkò · asiko
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Aákákó (Ashiko) adalah sebuah genre musik musikal yang mirip dengan musik sákárà dari Nigeria, Afrika Barat. Aåkákárà (Sakara) adalah versi Kristen.
Rujukan bagian ini · revisi 1337503104Baca teks sumber bahasa Inggris
Aṣíkò (Ashiko) is a musical genre similar to sákárà music from Nigeria, West Africa. Aṣíkò was the Christian version of sákárà (Sakara).
Uraian sumber 2#
Tarian asli populer lainnya adalah "Ashiko." Ini bukan tarian Yoruba yang berasal dari sana, tetapi diimpor dari Sierra Leone atau di suatu tempat di sana. Tarian "Ashiko" terutama dilakukan oleh orang Kristen, dan hanya memiliki satu jenis musik, lebih cepat daripada "Sakara".... dan menyerupai rubah-trot. Tidak ada instrumen stringed digunakan, hanya drum dan tukang kayu apos; s melihat, digunakan kadang-kadang untuk membuat semacam kebisingan pada tepi tajam, sebagai hiasan untuk "Ashiko" musik drum. Kadang-kadang, botol juga digunakan, dan untuk satu tujuan memukul kuku. Para penabuh drum, lima angka, semua drum yang sama, dan menghasilkan volume musik yang terus menerus. Tarian dilakukan oleh pasangan, dua wanita dan dua pria saling berhadapan. Pemain drum bernyanyi seperti di "Sakara" menari dengan paduan suara anak laki-laki, tapi tidak ada orang lain bernyanyi dengan mereka (Delano 1973:157).
Musik Aékékék yang berasal dari musik Sierra Leone, dari koloni India Barat, yang sendiri telah dipengaruhi oleh musik samba Afro-Brasilian. Gendang kayu yang digunakan dalam sebuah musik dan gergaji tukang kayu, diperkenalkan oleh Aguda, yang memperkenalkan teknik pembuatan kayu modern kepada para perajin Yoruba. Sering kali, para informan lansia menggunakan istilah aákà dan sámbà secara bergantian. Aåkíkía populer di Accra, ibu kota Koloni Gold Coast sebelum Perang Dunia I. Pengaruh lain juga bisa diperoleh dari imigran Indian Liberia dan Barat.
Rujukan bagian ini · revisi 1337503104Baca teks sumber bahasa Inggris
Another popular native dance is the "Ashiko". It is not a Yoruba dance in its origin, but was imported from Sierra Leone or somewhere that way. The "Ashiko" dance is chiefly performed by Christian people, and has only one kind of music, rather quicker than the "Sakara" . . . and resembles a fox-trot. No stringed instruments are employed, only drums and a carpenter's saw, used occasionally to make a kind of noise on its sharp edge, as an embellishment to "Ashiko" drum music. Sometimes a bottle is also used, a nail beating time on it, for the same purpose. The drummers, five in number, all beat similar drums, and produce a continuous volume of music. The dancing is done by pairs, two ladies and two gentlemen facing each other. The drummers sing as in the "Sakara" dance with chorus boys, but no one else sings with them (Delano [1937] 1973:157)."
Aṣíkò music has its origins in the music of Sierra Leonean repatriates, from the West Indian colonies, who themselves had been influenced by Afro-Brazilian samba music. The wooden frame drums used in aṣíkò music and the carpenter's saw, were introduced by the Aguda, who introduced modern carpentry techniques to the Yoruba artisans. Often, elderly informants use the terms aṣíkò and sámbà interchangeably. Aṣíkò was popular in Accra, the capital of the Gold Coast Colony before World War I. Other influences are also possible from Dahomean, Liberian and West Indian immigrants.
Uraian sumber 3#
Keberhasilan kelompok amatir ini yang menghasilkan sejumlah dari mereka menjadi band profesional penuh waktu, yang akhirnya memasuki studio rekaman memungkinkan mereka untuk mencapai penonton yang lebih besar dan menjadi cukup populer. Musisi seperti A.B.O. Mabnuori, Abama (lain dikenal sebagai 'Kapten'), Jero, Tesilimi, Samu Egbo ("Samu Esu"), Ajayi Williams (alias "Ajayi Koboko") dan Alibi Labilu hanyalah beberapa bandleyer yang paling populer.
Musik yang disinkronkan ini adalah pertandingan yang sempurna bagi orang Kristen yang baru diindoktrinasi yang telah dikonversi pada masa itu, karena musik ini menyertakan alat-alat "forign" yang tidak memiliki ikatan dengan praktik-praktik keagamaan tradisional; teks lagu puitis yang mempromosikan Kekristenan melalui ·rà (agama tradisional) dan lagu-lagu dinyanyikan dalam Yoruba atau Nigeria Pidgin Inggris, yang membuat mereka dapat diakses oleh bagian lintas besar populasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1337503104Baca teks sumber bahasa Inggris
The success of these amateur aṣíkò groups resulted in a number of them becoming full-time professional bands, which eventually entered the recording studios allowing them to reach a larger audience and become quite popular. Musicians such as A.B.O. Mabinuori, Amusa (otherwise known as 'Captain'), Jero, Tesilimi, Samu Egbo ("Samu Esu"), Ajayi Williams (alias "Ajayi Koboko") and Alabi Labilu are just a few of the most popular aṣíkò bandleaders.
This syncretized music was the perfect match for the newly indoctrinated Christian converts of the day, because it incorporated "foreign" instruments with no ties to traditional religious practices; lyrical poetic song texts promoting Christianity over the òrìṣà (traditional religion) and the songs were sung in either Yoruba or Nigerian Pidgin English, which made them accessible to a large cross-section of the population.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3631657 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2472884903. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan