Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Bani Fazarah · Banu Fazara
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut tradisi silsilah Arab suku Arab, progenitor Banu Fazara adalah Fazāra ibn Dhubyān bin Baghábru Rayth ibn Ghaṭafān. Dengan demikian, suku itu adalah anggota cabang Dhubyan dari suku Ghatafan, menjadikan Banu Fazarara suku Arab Utara. Padang rumput suku Banu Fazara, berada di wilayah Wadi al-Rumma dari Najd yang berada di Arab pusat di Arab Saudi saat ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1375401862Baca teks sumber bahasa Inggris
According to the tribal Arab genealogical tradition, the progenitor of the Banu Fazara was Fazāra ibn Dhubyān ibn Baghīḍ ibn Rayth ibn Ghaṭafān. Thus the tribe belonged to the Dhubyan branch of the Ghatafan tribe, making the Banu Fazara a north Arabian tribe. The Banu Fazara ancestral pasture grounds, were in the Wadi al-Rumma region of the Najd which is in central Arabia in current day Saudi Arabia.
Perubahan dan konteks sejarah#
Di Arab pra-Islam, Banu Fazara dikenal karena persaingan mereka dengan Banu Abs, cabang lain dari Ghatafan. Kedua suku berperang satu sama lain dalam perang Dahis dan al-Ghabra, memanggil kuda-kuda dari masing-masing kepala suku, Qays bin Zuhayr ibn Jadhima dari Banu Abs dan Hudhayfa ibn Badar dari Fazara. Menurut kisah perang, Banu Fazara awalnya dikalahkan Banu Abs karena tindakan licik dan Abs membalas dengan membunuh saudara Hudhayfa. Yang terakhir, kemudian anaknya Hisn, memimpin suku selama perang panjang. Perdamaian akhirnya terbentuk antara suku-suku saudara, yang setelah itu Fazara, di bawah Uyayna putra Hisn, terlibat dalam pertikaian dengan Banu Amir, Banu Jusham, dan kelompok-kelompok lain.
Banu Fazara di bawah Uyayna Ibnu Hisn berpartisipasi dalam pengepungan Quraisy Nabi Islam Muhammad di Madinah pada 627. Mereka kemudian menyerbu ekspedisi Muslim di bawah Zayd bin Haritha al-Kalbi, dan pada 628, mendukung suku Yahudi Khaybar terhadap Muslim. Pada 630, Uyayna berdamai dengan Muhammad dan berpartisipasi dalam kemenangan Muslim pada penaklukan Mekah dan dalam Pertempuran Hunayn. Pada 631, Tulayha mengaku sebagai nabi dan penerima wahyu ilahi dan memberontak terhadap Muhammad. Banyak suku mengakui dia sebagai nabi, yang membuatnya cukup kuat dan kuat untuk memimpin sebuah kelompok besar melawan umat Islam.
Rujukan bagian ini · revisi 1375401862Baca teks sumber bahasa Inggris
In the pre-Islamic Arabia, the Banu Fazara were known for their rivalry with the Banu Abs, another branch of the Ghatafan. The two tribes fought against each other in the war of Dahis and al-Ghabra, called after the horses of the tribes' respective chiefs, Qays ibn Zuhayr ibn Jadhima of the Banu Abs and Hudhayfa ibn Badr of the Fazara. According to the story of the war, the Banu Fazara originally bested the Banu Abs due to underhanded acts and the Abs retaliated by killing a brother of Hudhayfa. The latter, then his son Hisn, led the tribe during the long-running war. Peace was eventually established between the brother tribes, after which Fazara, under Hisn's son Uyayna, engaged in feuds with the Banu Amir, the Banu Jusham, and other groups.
The Banu Fazara under Uyayna Ibn Hisn participated in the Qurayshi siege of the Islamic prophet Muhammad in Medina in 627. They later raided a Muslim expedition under Zayd ibn Haritha al-Kalbi, and in 628, supported the Jewish tribes of Khaybar against the Muslims. By 630, Uyayna made peace with Muhammad and participated in the Muslim victories at the Conquest of Mecca and in the Battle of Hunayn. In 631, Tulayha claimed to be a prophet and the recipient of divine revelation and rebelled against Muhammad. Many tribes acknowledged him as a prophet, which made him sufficiently strong and powerful to lead a confederacy of numerous tribes against the Muslims.
Uraian sumber 3#
Umm Qirfa Fatima adalah pemimpin suku Banu Fazara Arab dari Wadi al-Qura. Silsilah kuno menggambarkan Umm Qirfa sebagai anggota Banu Fazara. Dia menikah dengan Banu Badar. Menurut Ibnu Ishaq dan Al-Tabari, Umm Qirfa kaya raya. Dia digambarkan sebagai seorang wanita tua dengan status sosial tinggi dan istri Malik Ibn Hudhayfa ibn Badar al-Fasari. Zayd bin Haritha al-Kalbi mengadakan perjalanan perdagangan ke Suriah dan bersamanya adalah barang dagangan untuk rekan-rekan Nabi Muhammed. Saat ia berada di dekat Wadi' al Qura' ia bertemu orang-orang dari Suku Badar Fazara, yang pemimpin adalah Umm Qirfa. (Mereka datang membawa Yusuf dan kawan-kawannya) yaitu rombongan kafilah antara orang-orang musafir (lalu mereka menangkap dia) dengan cara yang dilakukan oleh para penumpangnya (barang dagangan yang mereka miliki) yaitu hasil curiannya (dan mereka adalah orang-orang yang merugi.) Beberapa rekan-rekannya tewas dan dia sendiri dibawa terluka dari lapangan. Zayd bersumpah bahwa ia tidak akan mencuci kepalanya untuk kemurnian ritual sampai ia melawan rakyat Fazara.
Rujukan bagian ini · revisi 1375401862Baca teks sumber bahasa Inggris
Umm Qirfa Fatima was the leader of the Banu Fazara Arab tribe from Wadi al-Qura. Ancient genealogies described Umm Qirfa as a member of the Banu Fazara. She married into the Banu Badr. According to Ibn Ishaq and Al-Tabari, Umm Qirfa was wealthy. She was described as being an old woman with high social status and wife of Malik ibn Hudhayfa ibn Badr al-Fazari. Zayd ibn Haritha al-Kalbi went on a trading journey to Syria and with him was the merchandise for Companions of the Prophet Muhammed. While he was near Wadi' al Qura' he encountered people from the Tribe of Badr of Fazara, whose leader was Umm Qirfa. They attacked him and his companions and snatched all they had of merchandise. Some of his fellows were killed and he himself was carried wounded from the field. Zayd vowed that he would not wash his head for ritual purity until he fought the people of Fazara.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q21234685 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2526641752. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan