Nama dan identitas
Baoulé people · Baoule people · Baule
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Baule atau Baoulé (Baule: Baule [ba.u.le]; Prancis: baoulé [bawle]) adalah bangsa Akan dan salah satu etnik terbesar di Pantai Gading. Baoulé secara tradisional adalah petani yang tinggal di tengah Pantai Gading, di daerah berbentuk kepangan Prancis (Babule “V”) antara Bandama dan N'Zi sungai. Daerah ini luas meliputi kawasan di sekitar kota Bouaké dan Yamussoukro. Baoulé telah menjadi peran yang relatif penting dalam sejarah Pantai Gading baru-baru ini: presiden pertama negara bagian Félix Houphoet-Boigny, adalah Baoulé; ditambah lagi, sejak ledakan cokelat Ivorian dari tahun 1960-1970s, Baoulé juga telah menjadi salah satu etnis yang paling luas di seluruh negeri, terutama di hutan Selatan (Low Coast) di mana mereka berada di antara banyak sekali tanaman kakao, karet, dan kopi dan kadang-kadang tampak lebih banyak kelompok asli setempat.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939608Baca teks sumber bahasa Inggris
The Baule or Baoulé (Baule: Baule [ba.u.le]; French: baoulé [bawle]) are an Akan people and one of the largest ethnicities in Ivory Coast. The Baoulé are traditionally farmers who live in the centre of Ivory Coast, in a French braid shaped region (the Baoule “V”) between the rivers Bandama and N'Zi. This area broadly encompasses the regions around the cities of Bouaké and Yamoussoukro. The Baoulé have come to play a relatively important role in the recent history of Ivory Coast: the state's first president, Félix Houphouët-Boigny, was a Baoulé; additionally, since the Ivorian cocoa boom of the 1960-1970s, the Baoulé have also become one of the most widespread ethnicities throughout the country, especially in the Southern forests (the "Low Coast") where they are amongst the most numerous planters of cocoa, rubber, and coffee and sometimes seem to outnumber the local native ethnic groups.
Uraian sumber 2#
Kerajaan Baoulé didirikan pada tahun 1730 oleh Ratu Abla Potou. Kerajaan itu berlangsung sebagai kerajaan berdaulat hingga tahun 1893, dengan penyusunan Pantai Gading sebagai koloni Prancis, membentuk bagian dari Afrika Barat Prancis. Ibu kotanya adalah kota Sakassou di tengah-tengah pantai Gading, kota itu masih menjadi kerajaan subnasional pada zaman sekarang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939608Baca teks sumber bahasa Inggris
The Baoulé Kingdom was established c. 1730 by Queen Abla Pokou. It lasted as a sovereign kingdom until 1893, with the incorporation of the Ivory Coast as a colony of France, making up a part of French West Africa. Its capital being the town of Sakassou in the center of what is now Ivory Coast, it remains a subnational monarchy in the present day.
Uraian sumber 3#
Salah satu hobi favorit adalah permainan “Atté,” yang mirip dengan versi marmer Amerika Utara: orang Ivoria menggunakan kacang, bukan kelereng. Sejumlah kacang ditempatkan dalam pola melingkar di tengah dua tim lawan. Dua tim, sekitar 30 meter terpisah, bergantian melemparkan kacang di lingkaran kacang. Setelah kacang telah dipukul, itu dieliminasi, dan tim yang memukul setiap kacang keuntungan masing-masing titik. Permainan berakhir ketika semua kacang telah dihilangkan, dan tim dengan paling kacang di akhir permainan menang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939608Baca teks sumber bahasa Inggris
One of the favourite pastimes is the game “Atté,” which is similar to the North American version of marbles: Ivorians utilize nuts, not marbles. An odd number of nuts are placed in a circular pattern in the centre of two opposing teams. The two teams, roughly 30 metres apart, take turns throwing nuts at the circle of nuts. Once a nut has been hit, it is eliminated, and the team that hit the respective nut gains a point. The game ends when all the nuts have been eliminated, and the team with the most nuts at the end of the game wins.
Uraian sumber 4#
Anak-anak yang berminat mulai membantu orang tua mereka mengerjakan tugas sehari - hari dalam kehidupan pada usia yang sangat muda. Begitu mereka cukup umur, mereka juga membawa air dari pompa desa atau beban berat makanan dan kayu bakar ke pasar desa. Anak-anak, sewaktu sudah cukup umur, bahkan dapat membantu ayah mereka membersihkan tanaman.
Seperti beberapa kelompok lain yang berasal dari Akan, anak-anak Baoulé sering kali dinamai menurut hari dalam seminggu atau keadaan di mana mereka dilahirkan. Misalnya, laki-laki lahir pada hari Senin akan bernama Kouassi. Namun, ada sedikit variasi dalam ejaan dan pengucapan spesifik untuk Baoulé. Baoulé memiliki kalender yang berbeda dengan kalender kelompok etnik Akan lainnya. Hal ini mungkin disebabkan oleh keadaan keberangkatan mereka dari Ghana dan perlunya mereka menandai perpisahan dengan Imperium Ashanti. Untuk kelompok etnis seperti Ashanti, Abron, N'zima, Koffi mungkin nama untuk anak laki-laki yang lahir pada hari Jumat. Untuk Baoulé, Koffi dan Affoué adalah nama untuk hari Sabtu, hari yang Foué. Oleh karena itu, ada hal yang umum pada hari itu dan nama-nama.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939608Baca teks sumber bahasa Inggris
Ivorian children begin aiding their parents with the everyday chores of life at very young ages. As soon as they are old enough, they either carry water from the village pumps or heavy loads of food and firewood to the village market. The boys, when old enough, may even help their father with clearing vegetation.
Like several other groups with Akan origin, Baoulé children are often named according to the day of the week or the circumstances under which they were born. For example, a male born on a Monday would be named Kouassi. However, there are slight variations in the spelling and pronunciation specific to the Baoulé. The Baoulé have a calendar that is different from the calendar of other Akan ethnic groups. This may be due to the circumstances of their departure from Ghana and the need for them to mark a separation with the Ashanti Empire. For ethnic groups such as the Ashanti, Abron, N'zima, Koffi may be a name for a boy child born on Friday. For the Baoulé, Koffi and Affoué are names for Saturday, the day being Foué. There is, therefore, a sound common to the day and the names.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q811460 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546792738. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan