
Nama dan identitas
Bats people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang-orang kelelawar atau Batsbi adalah Nakh-berbicara Tushetian di negara Georgia. Mereka juga dikenal sebagai Ts'ova-Tush (წოვათუშები) setelah Ts'ova Gorge di wilayah pegunungan Georgia bersejarah di Tusheti. Grup ini tidak boleh bingung dengan Kists tetangga – Juga orang berbahasa Nakh yang tinggal di dekat Pankisi Gorge.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939718Baca teks sumber bahasa Inggris
The Bats people or the Batsbi are Nakh-speaking Tushetians in the country of Georgia. They are also known as the Ts'ova-Tush (წოვათუშები) after the Ts'ova Gorge in the historic Georgian mountain region of Tusheti. The group should not be confused with the neighbouring Kists – also a Nakh-speaking people who live in the nearby Pankisi Gorge.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Sebagian dari komunitas masih mempertahankan bahasa Bat sendiri (ბაცბყრ ნიტტ Batsbur mott), bahasa Nakh-Dagestanian yang telah menerapkan banyak bahasa pinjaman dan pola tata bahasa Georgia melalui kontak bahasa selama berabad-abad. Batsbi adalah saling dipahami dengan dua bahasa Nakh lainnya, Chechnya dan Ingush. Seperti yang dikatakan Profesor Johanna Nichols, " bahasa " Batsbur] berkaitan dengan Chechnya dan Ingush kira-kira sebagai Ceko berkaitan dengan Rusia [dan Batsbi] bukan bahasa vai naakh atau bahasanya yang digunakan untuk vai mott, meskipun setiap pembicara Chechnya atau Ingussh dapat langsung mengatakan bahwa bahasa itu berkaitan erat dan dapat memahami beberapa frasanya. Batsbi tidak secara tradisional mengikuti adat istiadat atau hukum Vainakh, dan mereka menganggap diri mereka Georgia." Batsbur tidak biasanya digunakan dalam menulis dan Batsbi menggunakan Georgia sebagai bahasa tertulis dan bahasa perdagangan selama berabad-abad.
Batsbi hanya memiliki sedikit ciri budaya, dan kebiasaan serta tradisi mereka sekarang mirip dengan kebiasaan para pendaki Georgia Timur lainnya, khususnya kaum Tush. Ada juga hubungan agama kafir yang lebih dalam antara Tush dan Khevsur tetangga.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939718Baca teks sumber bahasa Inggris
Part of the community still retains its own Bats language (ბაცბყრ ნიტტ batsbur mott), a Nakh-Dagestanian language which has adopted many Georgian loanwords and grammatical patterns through centuries of language contact. Batsbi is mutually unintelligible with the two other Nakh languages, Chechen and Ingush. As Professor Johanna Nichols put it, "[the Batsbur] language is related to Chechen and Ingush roughly as Czech is related to Russian [and the Batsbi do] not belong to vai naakh nor their language to vai mott, though any speaker of Chechen or Ingush can immediately tell that the language is closely related and can understand some phrases of it. The Batsbi have not traditionally followed Vainakh customs or law, and they consider themselves Georgians." Batsbur is not usually used in writing and the Batsbi have used Georgian as a written language and language of trade for centuries.
The Batsbi have retained only a few individual cultural traits, and their customs and traditions now resemble those of other Eastern Georgian mountaineers, particularly those of the Tush. There are also deeper pagan-religious links between the Tush and the neighbouring Khevsur.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut kebanyakan penulis, Batsbi adalah keturunan dari Ingush. Menurut Sir Richard Phillips dan Batsbi adalah suku Ingush. Asal usul Tsova-Tushin dari Ingush (Galgai) juga diakui oleh penulis Tsova-Tushino I yang pertama. Tsiskarov. Data legenda rakyat Ingush dan Batsbi juga membuktikan bahwa Batsbi berasal dari daerah Vabua (Fappi) di pegunungan Ingushetia. Menurut beberapa informasi, penetapan kembali dari bagian Ingush-Fyappins ke Tusheti terjadi pada akhir abad ke-16 atau pada awal abad ke-17.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939718Baca teks sumber bahasa Inggris
According to most authors, Batsbi are descended from the Ingush. According to Sir Richard Phillips and , the Batsbi are an Ingush tribe. The origin of the Tsova-Tushins from the Ingush (Galgai) was also acknowledged by the first Tsova-Tushino writer I. Tsiskarov. The data of the Ingush and Batsbi folk legends also testify that the Batsbi came from the area of Vabua (Fappi) in mountainous Ingushetia. According to some information, the resettlement of a part of the Ingush-Fyappins to Tusheti occurred at the end of the 16th century or at the beginning of the 17th century.
Uraian sumber 4#
Desa-desa Batsbi di Ts'ova Gorga (Tsovata) adalah Ts'aro, Shavts'qala, Nazarta, Nadirta, Mozarta, Indurta, Sagirta dan Etelta. Masing-masing dihuni oleh satu atau beberapa keluarga besar yang percaya bahwa mereka adalah nenek moyang yang sama. Pada awal abad ke-19, setelah kehancuran dua desa mereka dengan tanah longsor dan wabah, Batsbi meninggalkan delapan desa mereka di Ts'ova Gorge di barat Tusheti dan mulai bermigrasi ke dataran rendah di tepi kiri Sungai Alazani di Kakheti barat.
Sebagian besar wanita desa ini bekerja di Eropa dan Amerika, mengirim uang ke desa. Banyak pria masih bekerja sebagai gembala atau penggembala sapi, kebanyakan dari mereka musim dingin hewan di dataran rendah Shiraki (bagian tenggara Georgia, di perbatasan dengan Azerbaijan sekitar) dan kemudian membawanya ke padang rumput musim panas di Tusheti (perjalanan dua sampai tiga minggu).
Rujukan bagian ini · revisi 1377939718Baca teks sumber bahasa Inggris
The Batsbi's villages in the Ts'ova Gorge (Tsovata) were Ts'aro, Shavts'qala, Nazarta, Nadirta, Mozarta, Indurta, Sagirta and Etelta. Each was inhabited by one or several extended families who believed they shared a common ancestor. In the early nineteenth century, following the destruction of two of their villages by landslides and an outbreak of the plague, the Batsbi abandoned their eight villages in the Ts'ova Gorge in western Tusheti and began to migrate down to the lowlands on the left bank of the Alazani river in western Kakheti.
A significant proportion of the village's women work in Europe and in America, sending money home to the village. Many men still work as shepherds or cowherds, most of them wintering the animals in the Shiraki lowlands (south-eastern Georgia, on the border with neighbouring Azerbaijan) and then taking them up to summer pastures in Tusheti (a two- to three-week journey).
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q584462 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543541108. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan