Nama dan identitas
Berta people · Bertha · Barta · Beni Shangul · Bertat · Berta
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Berta atau Bertha, yang juga dikenal sebagai Benyalangul, Bela Shangul, Shangul atau Funj, adalah kelompok etnik yang tinggal di sepanjang perbatasan Sudan dan Benishangul-Gumuzion dari Ethiopia. Mereka berbicara bahasa Nilo-Sahara yang tidak berhubungan dengan tetangga Nilo-Sahara (Gumuz, Uduk) mereka. Total populasi Ethiopia-Bertas di Ethiopia adalah 208.759 orang. Sudan-Bertas nomor sekitar 180.000.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939925Baca teks sumber bahasa Inggris
The Berta or Bertha, also known as the Benishangul, Bela Shangul, Shangul or Funj, are an ethnic group living along the border of Sudan and Benishangul-Gumuz Region of Ethiopia. They speak a Nilo-Saharan language that is not related to those of their Nilo-Saharan neighbors (Gumuz, Uduk). The total population of Ethiopian-Bertas in Ethiopia is 208,759 people. Sudanese-Bertas number around 180,000.
Perubahan dan konteks sejarah#
Asal usul mereka harus ditemukan di Sennar di Sudan Timur, di daerah mantan Sultan Funj (1521-1804). Di Sudan, mereka sering disebut Funj, dan digambarkan oleh sejarawan Sudan Awn abu-Sharif Gasim sebagai suku Funj terbesar. Pada abad ke-16 atau ke-17, mereka bermigrasi ke Ethiopia barat, di wilayah wilayah Benishangul modern-Gumuz. "Benishangul" adalah bentuk Arab dari nama asli Bela Shangul, yang berarti "Rock of Shangul" Ini memaksudkan batu suci yang terletak di sebuah gunung di daerah Menge, salah satu tempat tinggal Berta pada mulanya sewaktu mereka tiba di Etiopia.
Kedatangan mereka di Ethiopia ditandai dengan konflik teritorial yang kuat di antara komunitas Shangul yang beragam. Untuk alasan ini, dan untuk melindungi diri dari serangan budak datang dari Sudan, komunitas Shangul memutuskan untuk mendirikan desa mereka di bukit-bukit yang alami dipertahankan dan pegunungan, di tengah-tengah batu keluaran. Karena topografi yang keras ini, rumah dan lumbung dibesarkan di atas pilar batu. Penjelajah Jerman Ernst Marno menjelaskan arsitektur Shangul dan desa-desa di Reisen Im Gebiete des Blauen und Weissen Nil (Vienna, 1874). Shangul dari Benishangul dimasukkan ke dalam Etiopia hanya pada tahun 1896.
Rujukan bagian ini · revisi 1377939925Baca teks sumber bahasa Inggris
Their origins are to be found in Sennar in eastern Sudan, in the area of the former Funj sultanate (1521-1804). In Sudan, they are often referred to as Funj, and are described by Sudanese historian Awn ash-Sharif Gasim as the largest Funj tribe. During the 16th or 17th century, they migrated to western Ethiopia, in the area of the modern Benishangul-Gumuz Region. "Benishangul" is an Arabicized form of the original name Bela Shangul, meaning "Rock of Shangul". This refers to a sacred stone located in a mountain in the Menge woreda, one of the places where the Berta originally settled when they arrived to Ethiopia.
Their arrival in Ethiopia was marked by strong territorial conflict among the diverse Shangul communities. For this reason, and for protecting themselves from slave raids coming from Sudan, the Shangul communities decided to establish their villages in naturally-defended hills and mountains, amidst rocky outcrops. Due to this harsh topography, houses and granaries were raised over stone pillars. German traveler Ernst Marno described Shangul architecture and villages in his Reisen im Gebiete des Blauen und Weissen Nil (Vienna, 1874). The Shangul of Benishangul were incorporated into Ethiopia only in 1896.
Uraian sumber 3#
Setelah beberapa abad pengaruh oleh Arab berbahasa daerah Sudan, Berta sekarang sebagian besar Muslim dan banyak berbicara fasih Sudan Arab. Karena perkawinan campuran mereka dengan pedagang Arab, beberapa Berta disebut Watawit - nama lokal untuk "kelelawar", berarti bahwa mereka adalah campuran dua kelompok yang sangat berbeda. Namun, mereka masih memiliki kebiasaan tradisional yang mirip dengan kebiasaan tetangga Nilo-Sahara mereka. Misalnya, masih ada spesialis ritual yang disebut neri, yang memiliki kuasa penyembuhan dan tenung. Merekalah orang-orang yang mengetahui cara menghadapi roh jahat. Ritual pembuatan hujan juga ditemukan di antara Berta, sebagaimana di antara komunitas Nilo-Sahara dan Nilotik lainnya.
Dalam upacara pernikahan mereka, musik dimainkan oleh pria dengan terompet kalabas (waz'a) yang besar. Pengantin pria tiba di pernikahan dengan keledai dan membawa bang (tongkat lempar) di tangannya. Setelah pernikahan, suami harus membangun pondok dan tinggal di desa istrinya selama satu tahun atau lebih, menggarap tanah ayah mertuanya. Perceraian diterima. Tanda-tanda di Berta biasanya berupa tiga garis vertikal pada setiap pipi, yang dianggap sebagai lambang Allah (setiap baris diterjemahkan sebagai huruf awal Allah, atau alif).
Rujukan bagian ini · revisi 1377939925Baca teks sumber bahasa Inggris
After several centuries of influence by the Arabic-speaking regions of Sudan, the Berta are now mostly Muslim and many speak fluent Sudanese Arabic. Due to their intermarriage with Arab traders, some Berta were called Watawit -the local name for "bat", meaning that they were a mix of two very different groups. However, they still have traditional customs that are similar to those of their Nilo-Saharan neighbors. For example, there still exist ritual specialists called neri, who have healing and divination powers. They are the ones who know how to deal with evil spirits (shuman). Rain-making rituals are also found among the Berta, as among other Nilo-Saharan and Nilotic communities.
In their wedding ceremonies, music is played by males with large calabash trumpets (waz'a). The groom arrives to the wedding on a donkey and carrying a bang (throwing stick) in his hand. After the wedding, the husband has to build a hut and live in his wife's village for a year or more, tilling his father-in-law's land. Divorce is accepted. The Berta practice scarification, usually three vertical lines on each cheek, which they consider to be symbols of God (each line is interpreted as the initial letter of Allah, the Arabic alif).
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q827528 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550163742. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan