Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Bhuiya · Bhuinhar
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Bhuiya atau Bhuiya adalah komunitas pribumi yang terdapat di negara-negara Indian di Bihar, Jharkhand, Madhya Pradesh, Odisha, Assam, Uttar Pradesh dan Benggala Barat. Mereka tidak hanya secara geografis berbeda tetapi juga memiliki banyak variasi budaya dan subkelompok. Mereka berbeda dari tuan tanah sejarah sebagai Bara Bhuiyans dari Benggala.
Rujukan bagian ini · revisi 1363456221Baca teks sumber bahasa Inggris
The Bhuiyan or Bhuiya are an indigenous community found in the Indian states of Bihar, Jharkhand, Madhya Pradesh, Odisha, Assam, Uttar Pradesh and West Bengal. They are not only geographically disparate but also have many cultural variations and subgroups. They're different from the historical landlords as Bara Bhuiyans of Bengal.
Nama dan istilah dalam sumber#
Nama komunitas berasal dari kata Sansekerta bhumi, berarti tanah. Sebagian besar Bhuiya adalah agraris dan banyak yang percaya bahwa mereka adalah keturunan dari Bhæmi, dewi klan desa yang mewakili Ibu Bumi. Mereka adalah kelompok-kelompok besar yang memiliki ikatan keluarga yang kuat.
Rujukan bagian ini · revisi 1363456221Baca teks sumber bahasa Inggris
The name of the community comes from the Sanskrit word bhumi, meaning land. Most of the Bhuiya are agriculturalists and many believe that they are descended from Bhūmi, the village deity clan goddess who represents Mother Earth. They are patrilineal exogamous groups with strong family ties.
Uraian sumber 3#
Dikenal sebagai Pawri atau Meri Bhuiyan, mereka umumnya tinggal di daerah hutan yang berbukit - bukit dan tidak dapat dicapai. Mereka memiliki mode kehidupan yang lebih primitif dan lebih ekonomis, terlibat dalam budidaya Podu. Akan tetapi, mereka berkuasa secara politik dan para penguasa negara bagian Keonjhar bergantung pada dukungan mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1363456221Baca teks sumber bahasa Inggris
Known as Pawri or Pauri Bhuiyan, they generally live in the hilly and inaccessible forest areas. They have a more primitive mode of life and are more economically disadvantaged, engaging in Podu cultivation. They were, however, politically powerful and the rulers of the Keonjhar state were dependent on their support.
Kehidupan dan praktik budaya#
Orang Bhuyan biasanya tinggal di kota-kota kecil dan desa-desa homogen. Struktur keluarga mereka sebagian besar nuklir, dan sekelompok keluarga dengan hubungan darah membentuk unit sosial terkecil yang disebut atau garis keturunan. Beberapa agnantik merupakan sebuah klan yang sangat besar disebut atau. Semua anggota diyakini memiliki nenek moyang yang sama, dan anggota dari berbagai berbeda atau bentuk yang sama sebuah desa. Pernikahan intra-village dilarang. Pernikahan dengan menangkap disebut ghichha. Bentuk-bentuk pernikahan yang didukung sosial lainnya adalah kawin lari, melalui cinta dan negosiasi. Setelah meninggal sebagai anggota keluarga, keturunan itu melihat kutukan yang menyebabkan kematian selama dua sampai tiga hari. Pada akhir acara itu, penduduk desa diberi pesta oleh keluarga yang berkabung.
Di setiap desa Bhuyan, ada panchayat tradisional yang bertemu di darbar (pusat komunikasi) kapanpun diperlukan. Kepala desa atau pradhan memimpin panchayat. Sekelompok desa yang membentuk konfederasi disebut pidha. Panchayat pada tingkat ini disebut pidha panchayat, dan ada seorang pemimpin sekuler yang memimpin dan disebut sardar. Dewan ini menangani masalah komunitas mereka. Di Sambalpur, bhuyan memiliki 12 sept yang merupakan Thakur atau darah kerajaan: Saont (vieroy), Pradhan (kepala kepala angin), Naik (pemimpin militer), Kalu (priest), Dehuri (priest), Chhatriya (pendamrier payung kerajaan), Sahu (penpinjam uang), Majhi (kepala kepala), Beheragerager rumah tangga, Amata (pengurus), dan Sena (kepolisian). Di antara Pauri, para bujangan Bhuyan tidur di asrama - asrama pemuda yang dikenal sebagai Dhangar basa (rumah pelayan) atau rumah Mandar Ghar (Rumah Gendang). Para gadis di rumah ini dianggap Dhangiah Basa.
Rujukan bagian ini · revisi 1363456221Baca teks sumber bahasa Inggris
The Bhuyans usually live in small homogeneous towns and villages. Their family structure is mostly nuclear, and a group of families with blood relations form the smallest social unit called or the lineage. Several agnatic constitute an exogamous clan called or . All members of a are believed to have a common ancestor, and members of many different or the same form a village. Intra-village marriage was forbidden. Marriages by capture are called ghichha. Other social sanctioned forms of marriage are marriage by elopement, by love and by negotiation. On death of a family member, the descendants observe a curse that caused the death for two to three days. At the end of it, the villagers are given a feast by the bereaved family.
In every Bhuyan village, there is a traditional panchayat which meets at the darbar (community center) whenever required. The village headman or pradhan presides over the panchayat. A group of villages that form a confederation is called a pidha. The panchayat at this level is called the pidha panchayat, and there is a secular headman who presides over it and is called the sardar. These councils handle their community matters. In Sambalpur, bhuyan have 12 septs which are Thakur or royal blood: Saont (viceroy), Pradhan (village headman), Naik (military leader), Kalo (priest), Dehuri (priest), Chhatriya (carrier of royal umbrella), Sahu (money lender), Majhi (headman), Behera (manager of household), Amata (councilor), and Sena (police official). Among Pauri, Bhuyan bachelors sleep in youth dormitories known as Dhangar basa (servant home) or Mandar Ghar (Drum House). The maidens of the house are deemed Dhangaria basa.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4902108 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556645492. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan