Nama dan identitas
Biate people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Biates adalah suku etnis dari Asam, Meghaya, Mizoram, Tripura dan Manipur. Bahasa mereka milik keluarga Tibeto-Burman. Menyebar ke banyak bagian India Timur Utara, mereka memiliki identitas unik dengan sejarah yang kaya dan khas, budaya, dialek dan warisan agama. Mereka adalah salah satu suku bukit tertua India Timur Utara terutama di antara orang Chin-Kuki-Mizo. Istilah Biate berasal dari kata Bia-te. Kata ‘Bia’ atau ‘Biak’ berarti ‘speak’ atau ‘worship’. ‘Te’ adalah akhiran denotasi pluralitas. Oleh karena itu, kedua kata ini membentuk kata Biate, yang berarti penyembah Allah.
Menurut legenda, sewaktu mereka berada di Saitual, sekelompok orang yang dikenal sebagai Koilam atau Kawilam dari Desa Rulchawm di Mizoram (India) biasanya mengorbankan manusia untuk menenangkan seekor python besar bernama Rulpui, karena percaya bahwa ular itu memiliki kekuatan supranatural. Jadi, beberapa penulis berpendapat bahwa kata Biate berasal dari istilah Rul-Bia-Te atau Rul-Biak-Te, yang berarti penyembah ular dalam dialek lain. Akan tetapi, hipotesis ini diragukan, karena Biates, sebagai suatu suku, tidak pernah makan atau menyembah ular kecuali satu. Persembahan korban - korban yang dipersembahkan oleh satu desa juga bukan sebagai penyembahan kepada Allah, melainkan karena rasa takut dan takut serta takut mereka dan hal itu juga hanya untuk sementara waktu. Beberapa suku lain menyebutnya dengan nama yang berbeda. Mizos menyebutnya ‘Biahte’, Thadou menyebutnya Beite, suku lain menyebutnya ‘Baite’, Dimasa Kacharis memanggil mereka ‘Bedesa’ Khasis menyebutnya Hadia, yang mencakup semua suku-suku tua-Kuki dari Meghayala.
Rujukan bagian ini · revisi 1377933111Baca teks sumber bahasa Inggris
The Biates are an ethnic hill tribe of Assam, Meghalaya, Mizoram, Tripura and Manipur. Their language belongs to the Tibeto-Burman family. Spread over many parts of North-East India, they have a unique identity with a rich and distinctive history, culture, dialect and religious heritages. They are one of the oldest hill tribes of North East India especially among the Chin-Kuki-Mizo people. The term Biate comes from the word Bia-te. The word ‘Bia’ or ‘Biak’ means ‘speak’ or ‘worship’. ‘Te’ is a suffix denoting plurality. Hence, the two words combine to form the word Biate, which means worshipper.
According to legends, while they were in Saitual, a group of people known as the Koilam or Kawilam from Rulchawm village of Mizoram (India) used to sacrifice human to appease a large python called Rulpui, believing that the snake had supernatural power. Thus, some writers are of the opinion that the word Biate originates from the term Rul-Bia-Te or Rul-Biak-Te, which means snake-worshippers in other dialects. However, this hypothesis is questionable, because the Biates, as a tribe, never fed or worshipped a snake except one. The offering sacrifices by one village was also not as worshiping a God, but due to their fear and timidity and that too only for some time. Some other tribes call them in different names. The Mizos call them ‘Biahte’, the Thadou call them Beite, other plain tribes call them ‘Baite’, the Dimasa Kacharis call them ‘Bedesa’ and the Khasis call them Hadem, which includes all the old-Kuki tribes of Meghalaya.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut legenda, Biates keturunan dari Manmási, yang keturunannya adalah Riama dan Vaia. Riama (penerus suku Biate) turun dari Kuangpuia dan Vaia, yang turun dari Khuangzang, Khuangsai, Chilzang, dan Lamzang (Lamkang). Kuangpuia mempunyai seorang putra bernama Ralkhana, yang istrinya Kolsingi melahirkan lima anak bernama Beia, Thianga, Laia, Ngola dan Thiia.
Kata Zainghong mungkin kata yang rusak dari Jinghong, yang ada di provinsi Yunnan. Mereka juga diyakini tinggal di daerah Mengban, Lancang, Menglian dan Menghai selama beberapa waktu di masa lalu. Suku itu berkembang dan ditandai oleh periode kondisi dan kehidupan yang makmur. Mereka belajar dan meningkatkan seni perang mereka dan mulai mengamati serta merayakan perayaan keagamaan. Kelompok tersebut sekarang jauh lebih maju daripada kelompok Sinung. C. A. Soppitt telah memperhitungkan bahwa suku tersebut telah mencapai Burma sebelumnya untuk diperkenalkannya doktrin Buddha, yaitu, pada abad ke-8 atau ke-10. Sementara suku-suku di Shan (Burma), Zamadiai (Zamadiai menurut Songate, L. H.) adalah Raja Biate (Reng) dari semua suku Khawthlang. Zamadian memperkenalkan hampir semua hukum adat suku Biate dan kecuali untuk beberapa, kebanyakan dari mereka masih digunakan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377933111Baca teks sumber bahasa Inggris
According to legend, the Biates descended from the Manmási, whose progeny were Riama and Vaia. Riama (ancestor of the Biate tribe) descended by Kuangpuia and Vaia, who were descended by Khuangzang, Khuangsai, Chilzang, and Lamzang (Lamkang). Kuangpuia had a son named Ralkhana, whose wife Kolsingi gave birth to five children namely Beia, Thianga, Laia, Ngola and Thiaia.
The word Zainghong may be a corrupted word of Jinghong, which is in the province of Yunnan. They are also believed to have settled in the area of Mengban, Lancang, Menglian and Menghai for some time in the bygone days. The tribe flourished and was mark by a period of prosperous condition and life of ease. They learned and improved their art of war and began to observe and celebrate religious festivals. The tribe were now much more advanced than they were in Sinlung. C. A. Soppitt has accounted that the tribe had already reached Burma previous to the introduction of Buddhist doctrines, that is to say, in the 8th or 10th century. While the tribes settled in Shan (Burma), Zamadian (Zamadiai according to Songate, L. H.) was the Biate (Reng) monarch of all the Khawthlang tribes. Zamadian introduced almost all the customary laws of the Biate tribe and except for a few, most of them are still in use.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4902590 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556645659. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan