Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Black Gospel music · black gospel music · African-American gospel · black gospel · Black American gospel
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Musik Injil hitam, yang sering disebut musik injil atau injil sederhana, adalah musik tradisional diaspora Hitam di Amerika Serikat. Hal ini berakar dalam praktik musik dari budak Afrika seperti panggilan-dan-response, pola poliritmik, dan sekarang dianggap Blues harmoni dan bentuk. Ini juga adalah musik liturgi dari Gereja Hitam Bersejarah. Selama era 1960-an di Selatan, hal itu digambarkan sebagai "pemainan dari perjuangan untuk hak-hak sipil", membantu menciptakan persatuan dan iman untuk pekerjaan.
Sebagai bentuk musik komersial yang populer, injil Hitam direvolusi pada tahun 1930-an oleh Thomas Dorsey, "father of injil music" yang dianggap sebagai penulis lebih dari 1.000 lagu injil, termasuk "Take My Hand, Precious Lord" dan "Peace in the Valley" Dorsey juga menciptakan paduan suara injil pertama dan menjual jutaan salinan rekamannya ke seluruh dunia. Gereja Baptis Pilgrim di Chicago, gereja rumah Dorsey, saat ini sedang dikembangkan sebagai Museum National of Gospel Music.
Rujukan bagian ini · revisi 1379853075Baca teks sumber bahasa Inggris
Black gospel music, often called gospel music or simply gospel, is the traditional music of the Black diaspora in the United States. It is rooted in the musical practices of enslaved Africans such as call-and-response, polyrhythmic patterns, and what is now considered Blues harmony and form. It is also the liturgical music of the Historic Black Church. During the 1960s era in the South, it was described as the "soundtrack of the struggle for civil rights", helping create unity and faith for the work.
As a popular form of commercial music, Black gospel was revolutionized in the 1930s by Thomas Dorsey, the "father of gospel music", who is credited with composing more than 1,000 gospel songs, including "Take My Hand, Precious Lord" and "Peace in the Valley". Dorsey also created the first gospel choir and sold millions of copies of his recordings nationwide. The Pilgrim Baptist Church in Chicago, Dorsey's home church, is currently in development as the National Museum of Gospel Music.
Uraian sumber 2#
Musik Injil hitam memiliki akar dalam oral Hitam tradition—the yang diturunkan dari sejarah melalui kata-kata yang diucapkan daripada dalam tulisan. Griot yang dilakukan di Afrika Barat. Di Amerika kolonial, di mana orang Afrika yang diperbudak dicegah dari pendidikan formal, lisan dan komunikasi non-tulis menjadi metode tidak hanya untuk patrimoni budaya, tetapi untuk hampir semua komunikasi.
Beberapa komunikasi ini (termasuk lagu kerja yang dinyanyikan di ladang) digunakan untuk mengorganisasi, termasuk rencana untuk membalas dendam terhadap para budak dan untuk melarikan diri. Hal ini akhirnya mengakibatkan pelarangan drum di banyak bagian Amerika kolonial, serta alat-alat lain yang berkaitan dengan patrimoni Afrika Barat.
Rujukan bagian ini · revisi 1379853075Baca teks sumber bahasa Inggris
Black gospel music has roots in the Black oral tradition—the passing down of history via the spoken word rather than in writing. Griots performed in West Africa. In colonial America, where enslaved Africans were prevented from being formally educated, oral and otherwise non-written communication became the method not only for cultural patrimony, but for virtually all communication.
Some of this communication (including work songs sung in the fields) was used to organize, including plans for retaliation against their enslavers and for escape. This eventually led to the banning of drums in many parts of colonial America, as well as other instruments related to West African patrimony.
Uraian sumber 3#
Sebuah referensi awal untuk istilah "lagu gospel" muncul dalam Philip Bliss' 1874 buku nyanyian, Lagu Gospel. Koleksi Pilihan Himns dan Tunes, melukiskan lagu-lagu yang mudah dipahami dan lebih mudah dinyanyikan daripada himne gereja tradisional, tidak seperti karya Watts dari abad sebelumnya. Tradisi yang belakangan ini digunakan dalam konteks meningkatnya tradisi pertemuan kebangkitan/kamp, suatu bentuk ibadat yang akrab dengan orang Kristen Hitam, yang sering kali dipaksa untuk bertemu di ruang terbuka yang luas karena rasisme dan kekhawatiran lainnya.
Tradisi antar ras ini akhirnya akan berubah menjadi gerakan Pantekosta yang lebih besar, yang dimulai dengan cara yang sangat berbeda di Los Angeles dan membantu injil Hitam memperluas seluruh negeri di sepanjang batas ras. Saudari Rosetta Tharpe akan muncul dari tradisi Pantekosta Hitam sebagai seniman rekaman injil terkenal pertama. Arizona Dranes, pianis Injil pertama yang direkam, berasal dari akar yang sama selama periode ini dan membantu memperkenalkan styling ragtime ke genre. Di pihak lain, banyak orang Kristen kulit hitam pada zaman itu (terutama orang-orang di Utara) telah menerima bentuk ibadat Kristen yang jauh lebih lembut daripada para pendahulu mereka yang diperbudak, yang mencerminkan pengaruh yang lebih besar dari Eropa daripada Afrika.
Rujukan bagian ini · revisi 1379853075Baca teks sumber bahasa Inggris
An early reference to the term "gospel song" appeared in Philip Bliss' 1874 songbook, Gospel Songs. A Choice Collection of Hymns and Tunes, describing songs that were easy to grasp and more easily singable than the traditional church hymns, not unlike Watts' works from a century prior. This latter tradition was used in the context of the growing revival/camp meeting tradition, a form of worship familiar to Black Christians, who had often been forced to meet in large outdoor spaces due to racism and other concerns.
This increasingly interracial tradition would eventually morph into the larger Pentecostal movement, which began in a markedly interracial fashion in Los Angeles and helped Black gospel expand nationwide across racial boundaries. Sister Rosetta Tharpe would emerge from the Black Pentecostal tradition as the first notable gospel recording artist. Arizona Dranes, the first-recorded gospel pianist, came from similar roots during this period and helped introduce ragtime stylings to the genre. On the other hand, many Black Christians during this time (especially those in the North) had adopted a much milder form of Christian worship than their enslaved predecessors, reflecting more influence from Europe than from Africa.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q106085531 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2492113057. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan