Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Brohi Charan · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Brohi Charan (juga disebut Brahui Charan; IAST: Brohi Cāraça; IPA: broːɦiː cɑːrəɳə; Sindhi: چارڻَ) adalah Brahui, Sindhi berbicara kelompok etno-linguistik tinggal di Sindh dan Balochistan provinsi Pakistan. Brohi Charans adalah imam tradisional dari kuil Hinglaj di Balochistan dan Thatta.
Rujukan bagian ini · revisi 1363211433Baca teks sumber bahasa Inggris
Brohi Charan (also called Brahui Charan; IAST: Brohi Cāraṇa; IPA: broːɦiː cɑːrəɳə; Sindhi: بروهي چارڻَ) are a Brahui, Sindhi speaking ethno-linguistic group residing in the Sindh and Balochistan provinces of Pakistan. Brohi Charans are the traditional priests of the Hinglaj shrines in Balochistan and Thatta.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut sejarah, Charans hidup di sekitar kawasan Sindh-Balochistan sebelum abad pertengahan. Sejak abad ke-7-8 dan seterusnya, populasi Charan mulai migrasi timur dalam gelombang menuju daerah Rajasthan dan Kutch tetangga.
Rujukan bagian ini · revisi 1363211433Baca teks sumber bahasa Inggris
Historically, Charans lived around the Sindh-Balochistan region prior to the medieval age. From the 7-8th century onwards, the Charan population began eastern migration in waves towards the neighboring Rajasthan & Kutch regions.
Uraian sumber 3#
Beberapa sarjana seperti Samaur memberikan asal usul Hinglaj sebagai milik keturunan Gaurviya dari Charans Sindh. Samaur percaya bahwa asal usul Dewi Hinglaj terletak di cabang "gaur'viyā cāraāraárá" dari Thatta, sebuah kota di Sindh Selatan. Hubungan dengan Thatta ini mengarah ke kepercayaan antara sasis (asis) masyarakat Charan dan Udasi sekte bahwa kuil Hinglaj di Thatta, Sindh sama pentingnya dengan kuil utama Hinglaj di Las Bela, Balochistan.
Para pakar lain menemukan asal usul Hinglaj di klan Tumbel dari komunitas Charan. Beberapa mendasarkan kisah mereka pada tulisan P. P. Payaka, diterbitkan di Cāraṇ-Baṃdhī pada 1955. Berdasarkan artikel P. P. Payaka, Westphal dan Westphal-Hellbusch memberikan catatan berikut, " Hala di Sindh disebut Kohala di zaman sebelumnya, dan Dewi Hinglaj pernah menjadi ratu daerah Kohala atau Kohana. Dalam kisah ini, Hinglaj digambarkan sebagai Charani dan pemimpin Tumbel Charan, yang ia tuntun dari Sindh ke Makran. P. P. Payaka juga menyebutkan bahwa dia tetap perawan sepanjang hidupnya dan ahli dalam teks agama. " (Balas dan Westphal-Hellbusch 1974, 315).
Rujukan bagian ini · revisi 1363211433Baca teks sumber bahasa Inggris
Some scholars like Samaur give the origin of Hinglaj as belonging to the Gaurviya lineage of Charans of Sindh. Samaur believes that the origin of Goddess Hinglaj lies in the "gaur'viyā cāraṇ" branch from Thatta, a city in Southern Sindh. This connection to Thatta led to the belief among the sanyasis (ascetics) of the Charan community and the Udasi sect that the temple of Hinglaj in Thatta, Sindh is as important as the main shrine of Hinglaj in Las Bela, Balochistan.
Other scholars find the origin of Hinglaj in the Tumbel clan of the Charan community. Some base their account on the writings of P. P. Payaka, published in Cāraṇ-Baṃdhī magazine in 1955. Based on the article by P. P. Payaka, Westphal and Westphal-Hellbusch give the following account: "Hala in Sindh was called Kohala in the former times, and the Goddess Hinglaj was once the queen of the Kohala or Kohana area. In this account, Hinglaj is portrayed as a Charani and the leader of the Tumbel Charan, whom she guided from Sindh to the Makran. P. P. Payaka also mentions that she remained a virgin all her life and was well versed in the religious texts." (Westphal and Westphal-Hellbusch 1974, 315).
Uraian sumber 4#
Di Balochistan, suku Muslim tertentu terutama menyembah Hinglaj dikenal sebagai Brohi. Hak untuk beribadat hanya diberikan kepada gadis Kanyas Saundersprebuscent) dari Juman khampłbranch) cabang Bachol dari suku Brohi. Suku Brohi ini dianggap Muslim pindah dari Charans. Mereka bilang mereka adalah 'Khalifah Musalmans'.
Rujukan bagian ini · revisi 1363211433Baca teks sumber bahasa Inggris
In Balochistan, a certain local Muslim tribe primarily worships Hinglaj known as Brohi. The right to worship is exclusively assigned to kanyas(prebuscent girls) of Juman khamp(branch) of Bachol branch of Brohi tribe. These Brohi tribesmen are considered to be Muslim converts from Charans. They claim they are the 'Charan Musalmans '.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q109974444 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2483448629. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan