Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Cariso · cariso · Trinidadian cariso · caïso · kaiso
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Pada tahun 1780-an, kata kaiso digunakan untuk menggambarkan sebuah lagu Kreol Prancis dan, di Trinidad, kaiso tampaknya telah disempurnakan oleh nyanyian (singers, kebanyakan wanita) pada paruh pertama abad ke-19. (1] Nyanyian tersebut, dibantu dengan mengubah gaya panggilan dan respons dengan paduan suara, adalah komponen utama dari praktik Calinda (perjudian tongkat).
Calinda merupakan komponen utama perayaan karnaval masa awal di Trinidad, dan setelah emansipasi (1834), Afro-Creoles pada dasarnya mengambil alih jalan-jalan selama karnaval. Para Creole asal Prancis, yang sebagian lagi, mengadakan perayaan karnaval di dalam rumah dan ke pesta-pesta pribadi. Kaiso menggunakan lirik yang memuaskan dan menghina, dan berkaitan dengan tradisi pigong. Penyanyi Kaiso, yang disebut chantwells, terutama bernyanyi dalam bahasa Kreol Prancis.
Rujukan bagian ini · revisi 1351823524Baca teks sumber bahasa Inggris
As early as the 1780s, the word kaiso was used to describe a French creole song and, in Trinidad, kaiso seems to have been perfected by the chantwells (singers, mostly female) during the first half of the 19th century.[1] The chantwells, assisted by alternating in call-and-response style with a chorus, were a central component of the practice called Calinda (stick-fighting).
Calinda was a central component of early carnival celebrations in Trinidad, and after emancipation (1834), Afro-Creoles essentially took over the streets during carnival. Elite French Creole revellers, for their part, moved their carnival celebrations indoors and to private parties. Kaiso used satirical and insulting lyrics, and is related to the picong tradition. Kaiso singers, called chantwells, sang primarily in French creole.
Uraian sumber 2#
"chantwell" adalah inkarnasi lain dari tradisi "griot" Afrika. Di Karibia perkebunan Afrika gariot menjadi nyanyianwell, melestarikan tribe’s Sejarah dan tradisi secara lisan. Mereka akan bernyanyi untuk kontemporer dan mitos pahlawan dan para Dewa. Mereka juga akan melestarikan tradisi lisan yang rumit di Afrika Barat dengan nyanyian ejekan, pujian, kepuasaan, dan ratapan. Pada awalnya nyanyian itu kebanyakan wanita karena laki-laki ditargetkan untuk menghancurkan di perkebunan. Pada Emansipasi tradisi terus dan nyanyian akan menyanyikan nyanyian panggilan-dan-menanggapi disebut lavways singaisasi dan bersorak pada juara petarung. Bentuk musik ini secara bertahap berkembang menjadi kalipso modern.
Musik kalipso dikembangkan di Trinidad pada abad ke - 17 dari Kaiso Afrika Barat dan musik canboulay yang dibawa oleh budak Afrika yang diimpor ke pulau Karibia itu untuk bekerja di perkebunan gula. Orang-orang Afrika yang diperbudak ini tidak lagi memiliki semua koneksi dengan tanah air dan keluarga mereka dan tidak diizinkan untuk berbicara satu sama lain. Mereka menggunakan kalipso untuk mengejek para majikan budak dan berkomunikasi satu sama lain.
Rujukan bagian ini · revisi 1351823524Baca teks sumber bahasa Inggris
The "chantwell" is another incarnation of the African "griot" tradition. On the Caribbean plantations African griots became chantwells, preserving the tribe’s history and traditions orally. They would sing to contemporary and mythical heroes and to the Gods. They would also preserve the complex oral traditions of West Africa with songs of derision, praise, satire, and lament. At first the chantwells were mostly women because the males were targeted for destruction on the plantation. On Emancipation the tradition continued and the chantwells would sing call-and-response chants called lavways lionizing and cheering on champion stickfighters. This form of music gradually evolved into the modern calypso.
Calypso music was developed in Trinidad in the 17th century from the West African Kaiso and canboulay music brought by African slaves imported to that Caribbean island to work on sugar plantations. These enslaved Africans were stripped of all connections to their homeland and family and not allowed to talk to each other. They used calypso to mock the slave masters and to communicate with each other.
Uraian sumber 3#
Musik Rapso sendiri merupakan evolusi dari tradisi nyanyianwell atau gariot musik Afrika di diaspora. Ini disebut, "puisi Calypso," dan "Kekuatan Firman dalam irama Firman." Rapso adalah bentuk puitis 'rap' musik Trinbagonia, tetapi memiliki asal-usulnya dalam unsur lisan dari pertunjukan tokoh topeng tradisional di Trinidad Carnival.
Karakter topeng tradisional, seperti Midnight Robber, Pierrot Granat, dan India Liar, masing-masing memiliki bentuk khusus dari puisi dan musik pidato yang menggema kuno Afrika masking dan tradisi puitis. Rapso meminjam banyak unsur-unsur yang berirama dan kinerja dari bentuk-bentuk ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1351823524Baca teks sumber bahasa Inggris
Rapso music is itself an evolution of the chantwell or griot tradition of African music in the diaspora. It is called, "the poetry of Calypso," and "the Power of the Word in the rhythm of the Word." Rapso is the poetic 'rap' form of Trinbagonian music, but has its origins in the oral elements of the performances of traditional masquerade characters in Trinidad Carnival.
Traditional masquerade characters, such as the Midnight Robber, Pierrot Grenade, and the Wild Indians, each have particular forms of poetic and musical speeches that echo ancient African masking and poetic traditions. Rapso borrowed many of the rhythmic and performance elements of these forms.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5039688 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2472924636. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan