Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Chouval bwa · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Chouval bwa adalah jenis musik rakyat berasal dari perkebunan budak Martinique. Ada dua versi, tradisional dan modern. Chouval bwa telah dipopulerkan oleh seniman seperti Claude Jerman, Tupak, Dede Saint-Prix, dan Pakatak.
Rujukan bagian ini · revisi 1279498298Baca teks sumber bahasa Inggris
Chouval bwa is a kind of folk music originated on the slave plantations of Martinique. There are two versions, traditional and modern. Chouval bwa has been popularized by artists such as Claude Germany, Tumpak, Dede Saint-Prix, and Pakatak.
Perubahan dan konteks sejarah#
Martinique Bèlè adalah warisan dari tradisi musik budak. Bélé sendiri adalah drum tambilur besar yang pemain naik seolah-olah itu kuda. Ia dicirikan, dengan iramanya, oleh " tibwa " (dua batang kayu) dimainkan dengan panjang bambu yang ditempelkan pada sebuah stand tambour bèlè. Selain itu, tambour bèlè dan tibwa adalah maracas, yang lebih sering disebut sebagai chacha. Ritme tibwa memainkan pola dasar dan drum datang untuk menandai highlights dan memperkenalkan improvisasi perkusi.
Hal ini diorganisasi dengan cara tertentu, masuknya penyanyi pertama (lavwa) dan paduan suara (Lavwa Die atau "pembawa"). Kemudian "Bwatè" (player ti bwa) menetapkan kecepatan, diikuti oleh drum bèlè. Akhirnya, penari mengambil panggung. Dialog dibuat antara penari dan "tanbouyè" (drum). "Penyerah" yang berlawanan penyanyi, penonton juga bisa berpartisipasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1279498298Baca teks sumber bahasa Inggris
The Martinique bèlè is a legacy of the slave music tradition. The bélé itself is a huge tambour drum that players ride as though it was a horse. It is characterized, in its rhythm, by the "tibwa" (two wooden sticks) played on a length of bamboo mounted on a stand to the tambour bèlè. Added to the tambour bèlè and tibwa are the maracas, more commonly referred to as the chacha. The tibwa rhythm plays a basic pattern and the drum comes to mark the highlights and introduce percussion improvisations.
It is organized in a certain way, the first entry of the singer ( lavwa ) and choir ( lavwa Deye or "answer"). Then the "Bwatè" (player ti bwa) sets the pace, followed by bèlè drum. Finally, the dancers take the stage. A dialogue is created between the dancers and the "tanbouyè" (drummer). The "answer" plays opposite the singer, the audience can also participate.
Ciri dalam dokumentasi#
Pemain perkusi belair biasanya adalah pemimpin orkestra chouval bwa. Chouval bwa menyajikan drum cokelat dan ti bwa, sebuah instrumen perkusi terbuat dari sebatang bambu yang ditata secara horizontal dan dipukuli dengan tongkat; yang paling tradisional juga menggunakan propertabel, chacha (sebuah rattle) dan bel-air, versi bass dari tanbour, seruling bambu dan sisir dan kertas-jenis kazoo. Call-dan-respons bernyanyi melengkapi ensemble tersebut. Penyanyi utama memilih urutan tarian melalui nya atau nya pilihan lagu, masing-masing yang pergi dengan tarian tertentu. Semua lagu dinyanyikan oleh nyanyian di crole dan hubungan antara jenis kelamin, gosip lokal, dan politik saat ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1279498298Baca teks sumber bahasa Inggris
The belair percussionist is typically the leader of the chouval bwa orchestra. Chouval bwa features a drummer on the tanbour drum and the ti bwa, a percussion instrument made out of a piece of bamboo laid horizontally and beaten with sticks; the most traditional ensembles also use accordions, chacha (a rattle) and the bel-air, a bass version of the tanbour, bamboo flute and comb and paper-type kazoo. Call-and-response singing completes the ensemble. The lead singer chooses the sequence of dances through his or her selection of songs, each of which goes with a specific dance. All songs are sung by a chantwèl in créole and concern relations between the sexes, local gossip, and current politics.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5105480 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2322870281. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan