Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Chuhra · Cuhra
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Chuhra, yang juga dikenal sebagai Bhanghi dan Balmiki, adalah kasta Dalit di India dan Pakistan. Daerah-daerah yang dibudidayakan mencakup kawasan Punjab India dan Pakistan, serta Uttar Pradesh di India, di antara bagian-bagian lain subbenua India seperti India bagian selatan. Pekerjaan tradisional mereka adalah menyapu, pekerjaan "berpolos" yang menyebabkan mereka dianggap tak tersentuh dalam sistem kasta.
Pada mulanya, setelah sekte Hindu di Balmiki, banyak orang Chuhra masuk agama Sikh, Islam, dan Kristen selama era kolonial di India. Sekarang, Chuhras di India Punjab sebagian besar adalah pengikut Sikhisme. Kaum minoritas terus mengikuti Hinduisme, yang menggabungkan unsur-unsur Sikhisme dalam praktik - prakteknya, maupun Kekristenan. Di Pakistan Punjab 90–95% penduduk Kristennya adalah orang-orang Kristen Dalit dari kasta Chuhra; Chuhra lainnya mempraktekkan Islam atau terus mengikuti agama Hindu.
Rujukan bagian ini · revisi 1376013139Baca teks sumber bahasa Inggris
Chuhra, also known as Bhanghi and Balmiki, is a Dalit caste in India and Pakistan. Populated regions include the Punjab region of India and Pakistan, as well as Uttar Pradesh in India, among other parts of the Indian subcontinent such as southern India. Their traditional occupation is sweeping, a "polluting" occupation that caused them to be considered untouchables in the caste system.
Originally following the Balmiki sect of Hinduism, many Chuhras converted to Sikhism, Islam and Christianity during the colonial era in India. Today, Chuhras in Indian Punjab are largely followers of Sikhism. A minority continue to follow Hinduism, which incorporates elements of Sikhism in its practices, as well as Christianity. In Pakistani Punjab 90–95% of its Christian population are Dalit Christians of the Chuhra caste; other Chuhras practice Islam or continue to follow Hinduism.
Nama dan istilah dalam sumber#
Kata "Chuhra" berasal dari kata "Shudra", salah satu vinas dalam masyarakat India. Penjelasan lain oleh Kahn Singh Nabha dari Masn Kosh adalah bahwa istilah berasal dari bentuk bahasa Sansekerta kata Chaturhara, yang berarti "orang yang menghapus limbah atau ekskreta"
Rujukan bagian ini · revisi 1376013139Baca teks sumber bahasa Inggris
The word "Chuhra" is derived from the word "Shudra", one of the varnas in Indian society. Another explanation by Kahn Singh Nabha from his Mahan Kosh is that the term derives from the Prakrit form of the Sanskrit word Chaturhara, meaning "one who removes waste or excreta".
Perubahan dan konteks sejarah#
Ada banyak teori lain yang berbeda asal usul mereka. Beberapa pakar menghubungkan institusiisasi "menyemir dan memulung" sebagai profesi di India dengan munculnya pemerintahan Muslim. Kebutuhan untuk membuang limbah dari daerah pembuangan air yang terpencil, terutama untuk wanita yang mengamati purdah karena kurangnya infrastruktur sanitasi, menyebabkan pekerjaan tawanan perang untuk membersihkan kakus, ember privies, dan menghapus tanah malam. Para tawanan yang dibebaskan ini, dilarang untuk mengintegrasikan ke dalam masyarakat, membentuk kasta yang berbeda dikenal sebagai Bhangis, yang melanjutkan memulung manual. Kaisar Akbar belakangan mengganti nama kasta ini Mehtar Allahprince atau pemimpin), sebagaimana dikomentari oleh sosiologi Bindolog Bindeshwar Pathak dalam karyanya pada tahun 1999, Road to Freedom: A Sosiologis Study on Abolition of Scaliving in India. Komite Malkani tahun 1960 mengomentari bahwa bahkan kasta Hindu yang tak tersentuh yang beralih ke Islam terus memulung. Penulis Gita Ramaswamy berpendapat pandangan tentang hubungan dengan Islam sejalan dengan narasi Hindutva yang menyalahkan pemerintahan Muslim untuk penyakit sosial, tanpa mengakui peran kasta yang merajalela di India.
Rujukan bagian ini · revisi 1376013139Baca teks sumber bahasa Inggris
There are many other different theories of their origin. Some scholars link the institutionalization of "sweeping and scavenging" as a profession in India to the rise of Muslim rule. The need to dispose of waste from secluded defecation areas, particularly for women observing purdah due to a lack of sanitation infrastructure, led to the employment of war captives for cleaning latrines, bucket privies, and removing night-soil. These freed captives, forbidden to integrate into the society, formed a distinct caste known as the Bhangis, who continued manual scavenging. Emperor Akbar later renamed this caste Mehtar(prince or leader), as noted by sociologist Bindeshwar Pathak in his 1999 work, Road to Freedom: A Sociological Study on Abolition of Scavenging in India. The 1960 Malkani Committee noted that even untouchable Hindu castes who converted to Islam continued scavenging. Writer Gita Ramaswamy argues the view of the relation with Islam aligns with Hindutva narratives that blame Muslim rule for social ills, without acknowledging the pervasive role of caste in India.
Uraian sumber 4#
Balmikis adalah berbagai komunitas di seluruh India yang mengaku sebagai keturunan dari penulis legendaris Ramayana, Valmiki. Balmikis dapat digolongkan sebagai kelompok etnis, kasta atau sampradaya (tradisi/sect). Valkima dari Odisha dan Andhra Pradesh secara asli berbicara bahasa Kupiia.
Di wilayah barat laut Punjab, kasta ini mengadopsi Sikhisme. Selama Pemberontakan India tahun 1857, banyak orang yang memberontak terhadap Balmiki. Contoh yang terkenal antara lain Matadin Bhangi, Gangu Mehtar dan Bhura Singh Balmiki. Anggota kasta ini sekarang cenderung ke politik dan kedudukan tinggi pemerintah.
Rujukan bagian ini · revisi 1376013139Baca teks sumber bahasa Inggris
The Balmikis are a variety of communities throughout India who all claim descent from the legendary author of the Ramayana, Valmiki. The Balmikis can be classified as an ethnic group, caste or sampradaya (tradition/sect). Valkimis from Odisha and Andhra Pradesh natively speak the Kupia language.
In the north-west Punjab region, this caste had adopted Sikhism. During the Indian Rebellion of 1857, many Balmiki were prominent rebels. Notable examples include Matadin Bhangi, Gangu Mehtar and Bhura Singh Balmiki. Members of this caste are now inclined towards politics and government high positions.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5116515 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556648376. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan