Komunitas budaya · Uganda

Chwezi

Chwezi atau Cwezi adalah klan semi-legendaris utama yang membentuk dinasti pemerintahan kedua Kekaisaran Kitara di wilayah Danau Besar Afrika. Mereka dipuja sebagai roh leluhur oleh orang Rutara.

Profil budaya · adaptasi sumberWilayah terkait menurut Wikidata: Uganda·Sumber per 2026-10-14

Dasar ringkasan: Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi 1378529540. Terjemahan otomatis; belum ada tinjauan manusia yang tercatat. Teks sumber berbahasa Inggris tersedia di setiap bagian.

Komunitas budaya · Jelajahi bidang ini · Rujukan, lisensi, dan batas pemeriksaan · Tautan ringkasan

Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.

Nama dan identitas

Chwezi · Bachwezi · Bacwezi · cwezi · Bachweezi

Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.

Identitas dan konteks kelompok#

Chwezi atau Cwezi adalah klan semi-legendaris utama yang membentuk dinasti pemerintahan kedua Kekaisaran Kitara di wilayah Danau Besar Afrika. Mereka dipuja sebagai roh leluhur oleh orang Rutara.

Rujukan bagian ini · revisi 1378529540
Baca teks sumber bahasa Inggris

The Chwezi or Cwezi were a major semi-legendary clan that formed the second ruling dynasty of the Empire of Kitara within the African Great Lakes region. They are venerated as ancestor spirits by the Rutara people.

Latar dan asal-usul menurut sumber#

John Sutton menggambarkan roh Chwezi sebagai memiliki “a akar Bantu umum, menyarankan bahwa roh tertentu atau konsep di baliknya mungkin memiliki sejarah yang jauh lebih tua daripada sejarah kerajaan dan bahkan mereka antecedents.” Okot P’Bitek percaya bahwa roh Chwezi milik untuk periode, sebelum semua dinasti, ketika para dewa berkeliaran di bumi dan manusia bisa menikah mereka. " Tradisi Oral mengatakan roh Chwezi menanamkan diri di bukit-bukit dan danau-danau dari daerah tersebut.

Peter Schmidt mengatakan bahwa pemujaan roh Chwezi kembali ke peleburan besi paling awal pada 500BC, selama periode Urewe antara Proto-Great Lakes Bantu masyarakat, dan mengklaim bahwa perpindahan pandai besi Chwezi dari otoritas politik di tempat-tempat seperti Buhaya dapat menjelaskan oposisi yang ditentukan dari medium roh Chwezi untuk menyusul dinasti kerajaan dan akhirnya ke kekuatan kolonial. Dalam tradisi lisan mengenai Abacwezi, mereka sering dikontraskan dengan para penguasa kemudian, seperti kaum Biito, yang mendapat hak istimewa untuk memelihara ternak dan memberlakukan struktur hierarki baru di wilayah mereka, yang kembali ke periode sebelum Masehi. Roh Chwezi 'hubungan ke alat besi awal dan landasan juga ditemukan di lebih baru-baru ini kuil-kuil roh ini.

Rujukan bagian ini · revisi 1378529540
Baca teks sumber bahasa Inggris

John Sutton describes the Chwezi spirits as having “a common Bantu root, suggesting that the particular spirit or the concept behind it may have a history much older than that of the kingdom and even their antecedents.” Okot P’Bitek believes that the Chwezi spirits belong to a period, before all dynasties, "when the gods roamed the earth and humans could marry them." Oral traditions say the Chwezi spirits imprinted themselves on the hills and lakes of the region.

Peter Schmidt says that worship of the Chwezi spirits goes back to the earliest iron smelters in 500BC, during the Urewe period among the Proto-Great Lakes Bantu society, and claims that the displacement of Chwezi blacksmiths from political authority in places like Buhaya may explain the determined opposition of Chwezi spirit mediums to subsequent royal dynasties and eventually to colonial powers. In oral traditions concerning the Abacwezi, they are often contrasted with later rulers, such as the Biito clan, who privileged the occupation of cattle herding and imposed new hierarchical structures in their domains, going back to the period just before the Common Era. The Chwezi spirits' links to early iron tools and anvils are also found on more recent shrines of these spirits.

Uraian sumber 3#

Karena hipotesis Hamitis rasis (yang mengklaim bahwa semua masyarakat yang canggih di Afrika adalah karena penjajah Kaukasia yang menaklukkan populasi Afrika setempat dan memperkenalkan peradaban), telah diasumsikan tanpa bukti bahwa Bahima (disebut Bahuma di Kitara) adalah Bachwezi semata-mata karena penampilan fisik mereka. Tradisi lisan Kitara membedakan Bachwezi dari Bahuma (Bachwezi konon memiliki pelayan) dan orang Bahuma sendiri tidak mengklaim adanya hubungan silsilah dengan Bachwezi. Bahuma kurang penting dan belum pernah menjadi raja di Kitara, seperti yang dimiliki Tutsi dan Hima di lain-lain Kerajaan Great Lakes di selatan. Para sejarawan menyimpulkan bahwa Bachwezi adalah kaum bangsawan Bantu setempat.

Rujukan bagian ini · revisi 1378529540
Baca teks sumber bahasa Inggris

Due to the racist Hamitic hypothesis (which claims that all sophisticated societies in Africa are due to Caucasian invaders conquering local African populations and introducing civilization), it has been assumed without evidence that the Bahima (called Bahuma in Kitara) were Bachwezi solely due to their physical appearance. Kitara oral tradition distinguishes the Bachwezi from the Bahuma (the Bachwezi were said to have Bahuma servants) and the Bahuma themselves do not claim any genealogical connection to the Bachwezi. The Bahuma lacked major political importance and have never been kings in Kitara, as the Tutsi and Hima have in other Great Lakes kingdoms to the south. Historians have all concluded that the Bachwezi were a local Bantu aristocracy.

Uraian sumber 4#

Dinasti Chwezi dibentuk oleh Iru (komoner) bernama Karukumbi. Ibukota pertama dinasti Bachwezi berada di Mubende. Ibukota kedua konon terletak 40 mil di selatan Bigo bya Mugenyi.

Di antara Bachwezi, sembilan di antaranya dikenal khusus, semuanya adalah putra atau cucu Isimbwa (kesembilan adalah nomor khusus dalam kebudayaan Nyoro).

Rujukan bagian ini · revisi 1378529540
Baca teks sumber bahasa Inggris

The Chwezi dynasty was formed by an Iru (commoner) named Karubumbi. The first capital of the Bachwezi dynasty was in Mubende. The second capital was said to be located 40 miles south in Bigo bya Mugenyi.

Among the Bachwezi, nine of them are specially well known, all of them sons or grandsons of Isimbwa (the number nine is a special number in Nyoro culture).

Sumber dan cakupan

Chwezi

Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.

Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.

Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.

Q2878500 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548941099. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.

Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.

Baca metode penyusunan