Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Circassians in Israel · Circassians in Palestine
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang-orang di daerah ini, di Palestina, dan Israel, adalah cabang diaspora dari Sirkasia Sirkusan, yang terbentuk sebagai konsekuensi dari genosida Melingkar di abad ke-19 yang dilakukan oleh Kekaisaran Rusia selama Perang Russo-Cirkassia; Orang Circasia adalah kelompok etnis Barat Laut dan suatu bangsa; yang secara asli berbicara bahasa-bahasa Circasia dan berasal dari negara bersejarah dari Circasia di North Kaukasus.
Kebanyakan orang Israel di Circastian sebagian besar menempel pada cabang Sunni Islam. Mereka adalah keturunan dari dua kelompok diaspora di Sirkus yang menetap di Galilea oleh Imperium Ottoman pada tahun 1870an.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959440Baca teks sumber bahasa Inggris
The Circassians of Palestine, and later Israel, are a branch of the Circassian diaspora, which was formed as a consequence of the 19th-century Circassian genocide that was carried out by the Russian Empire during the Russo-Circassian War; Circassians are a Northwest Caucasian ethnic group and a nation; who natively speak the Circassian languages and originate from the historical country-region of Circassia in the North Caucasus.
Most Israeli Circassians adhere largely to the Sunni branch of Islam. They are descended from two Circassian diaspora groups who were settled in the Galilee by the Ottoman Empire in the 1870s.
Uraian sumber 2#
Sirkasia adalah negeri Kristen selama 1.000 tahun, tetapi dari abad ke - 16 hingga abad ke - 19, mereka diislamkan di bawah pengaruh orang Tatar dan Turki Ottoman. Imperium Ottoman, yang menganggap orang-orang Circasia sebagai pejuang yang berpengalaman, menyita daerah mereka dan menempatkan mereka di daerah-daerah yang berpenduduk jarang, termasuk daerah Galilea.
Awalnya, para pemukim Sirkus menghadapi banyak tantangan. Orang Badui memandang mereka sebagai "penduduk" padang rumput mereka dan para apropriator mata air mereka, serta pro-Ottoman agen ditempatkan di sana untuk melemahkan otonomi mereka, dan nasionalisme Arab karena muncul cenderung untuk menganggap Circasia dengan kecurigaan; budaya Sircasia kadang-kadang bentrok dengan Arab lebih juga, dengan orang Arab lokal mencari dengan kengerian menari-nari publik pria dan wanita dicampur dalam festival. Namun, di Palestina Utara, orang-orang Circase menang dan orang Eropa memuji "metode pertanian berkembang" mereka dan keterampilan dalam peternakan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959440Baca teks sumber bahasa Inggris
Circassia was a Christian land for 1,000 years, but from the 16th century to the 19th century, they were Islamized under the influence of Crimean Tatars and Ottoman Turks. The Ottoman Empire, which saw the Circassians as experienced fighters, absorbed them in their territory and settled them in sparsely populated areas, including the Galilee.
At first, the Circassian settlers faced many challenges. The Bedouin viewed them as "squatters" of their pastures and appropriators of their springs, as well as pro-Ottoman agents placed there to undermine their autonomy, and Arab nationalism as it emerged tended to regard Circassians with suspicion; Circassian culture occasionally clashed with Arab mores as well, with local Arabs looking with horror upon the public dancing of Circassian men and women mixed together in festivals. However, in Northern Palestine, the Circassians prevailed and European travelers praised their "advanced agricultural methods" and skill in animal husbandry.
Uraian sumber 3#
Orang-orang di daerah Sirkus di Palestina mempertahankan hubungan baik dengan Yasuv dan belakangan komunitas Yahudi di Israel, sebagian karena bahasa yang digunakan bersama banyak imigran Aliyah Pertama dari Rusia yang menetap di Galilea.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959440Baca teks sumber bahasa Inggris
Circassians in Palestine maintained good relations with the Yishuv and later the Jewish community in Israel, in part due to the language shared with many of the First Aliyah immigrants from Russia who settled in the Galilee.
Uraian sumber 4#
Orang-orang Sirkus lebih suka tetap netral pada tahun 1948 Arab–Israeli Perang. Atas permintaan para pemimpin komunitas mereka, sejak 1958, semua pria Sirkusan harus menyelesaikan wajib militer di Pasukan Pertahanan Israel setelah mencapai usia mayoritas, sedangkan wanita tidak, terutama karena perbedaan budaya. Dalam hal ini, mereka sama dengan penduduk Israel yang tinggal di Negara Israel, sedangkan pria maupun wanita melayani di kalangan orang Yahudi Israel. Persentase tentara yang direkrut di kalangan komunitas Sirkasia di Israel khususnya tinggi. Banyak orang Sirkusan juga melayani di Kepolisian Nasional Israel, Polisi Perbatasan Israel, dan Dinas Penjara Israel.
Pada 1976, komunitas Sirkasian memenangkan hak untuk mempertahankan sistem pendidikannya sendiri yang terpisah dari Departemen Urusan Arab milik pemerintah Israel. Akibatnya, masyarakat mengelola sendiri sistem pendidikan yang terpisah, yang memastikan bahwa budayanya diturunkan ke generasi muda. Pada 2011, sebuah undang-undang disahkan Knesset untuk mengalokasikan 680 juta NIS untuk pengembangan pendidikan, pariwisata, dan infrastruktur di desa-desa Sirkasia dan Druze.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959440Baca teks sumber bahasa Inggris
The Circassians preferred to remain neutral in the 1948 Arab–Israeli War. At their community leaders' request, since 1958, all male Circassians must complete the mandatory military service in the Israel Defense Forces upon reaching the age of majority, while females do not, mainly due to cultural difference. In this, they are equal to the Israeli Druze population living in the State of Israel, while both men and women serve among Israeli Jews. The percentage of the army recruits among the Circassian community in Israel is particularly high. Many Circassians also serve in the Israel National Police, Israel Border Police, and the Israel Prison Service.
In 1976, the Circassian community won the right to maintain its own educational system separate from the Israeli government's Department of Arab Affairs. As a result, the community manages its own separate educational system, which ensures that its culture is passed down to the younger generations. In 2011, a bill was passed by the Knesset to allocate NIS 680 million to the development of education, tourism, and infrastructure in Circassian and Druze villages.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2071535 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548935177. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan