
Nama dan identitas
Clackamas people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Pada tahun 1806, Lewis dan Clark memperkirakan populasi mereka menjadi 1.800 jiwa. Pada waktu suku itu tinggal di 12 desa yang terletak dari Sungai Kolumbia yang lebih rendah ke daerah yang sekarang disebut Oregon City. Mereka tinggal di sisi timur Sungai Willamette. Pada bulan Februari 1841, Pendeta François Norbert Blanchet dan Pendeta Alvin F. Waller mengubah Clackamas Chief Popoh.
Keluarga Clackamas menandatangani perjanjian pada musim gugur tahun 1851, yang tidak disahkan oleh Inspektur Oregon Anson Dart. Mereka menandatangani perjanjian lain pada tanggal 10 Januari 1855, yang disahkan pada tanggal 3 Maret 1855. Keluarga Clackamas dijanjikan sumber daya senilai $2,500, tetapi Amerika Serikat hanya membayar seperlima dari utang mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959443Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1806, Lewis and Clark estimated their population to be 1,800. At the time the tribe lived in 12 villages located from the lower Columbia River to an area that is now called Oregon City. They resided towards the east side of the Willamette River. In February 1841, Reverend François Norbert Blanchet and Reverend Alvin F. Waller converted Clackamas Chief Popoh.
The Clackamas signed a treaty in the fall of 1851, which Oregon Superintendent Anson Dart failed to ratify. They signed another treaty on January 10, 1855, which was ratified on March 3, 1855. The Clackamas were promised $2,500 worth of resources, but the United States only paid a fifth of what was owed.
Uraian sumber 2#
Suku itu mensubsidi ikan dan sayur - sayuran akar, dan membangun platform - platform pohon aras yang besar untuk mencelupkan jala mereka ke atas Air Terjun Willamette guna memanen salmon. Para wanita Clackamas mengeringkan dan mengisap salmon, yang kemudian mereka campur dengan campuran buah beri dan kacang, menyimpannya dalam keranjang tenunan selama musim dingin. The Clackamas diperdagangkan salmon dengan suku-suku lain, dan juga dipanen dan diperdagangkan wapato, lebar-leaffed panah kepala atau "kentang India" (Sagitaria latifolia dan Sagittaria cuneata).
Orang dewasa Clackama secara historis mengenakan legging kulit dan jubah, dan membuat rok serta bedding dari kulit kayu aras. Suatu indikasi status tinggi dalam suku itu adalah manik-manik yang rumit, bulu, dan hiasan cangkang. Kerang tertentu berfungsi sebagai mata uang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959443Baca teks sumber bahasa Inggris
The tribe subsisted on fish and root vegetables, and constructed large cedar platforms to dip their nets in over Willamette Falls to harvest salmon. The Clackamas women dried and smoked the salmon, which they then combined with mixtures of berries and nuts, preserving it in woven baskets for winter. The Clackamas traded salmon with other tribes, and also harvested and traded wapato, broad-leafed arrowhead or "Indian potato" (Sagittaria latifolia and Sagittaria cuneata).
Adult Clackamas historically wore leather leggings and tunics, and made skirts and bedding from cedar bark. An indication of high status in the tribe was intricate beadwork, quillwork, feather, and shell decorations. Certain shells served as currency.
Uraian sumber 3#
Meteorit Willamette sangat penting bagi orang Clackamas. Meteorit itu disebut Tomanohos, yang diterjemahkan menjadi "penampakan surga" Meteorit itu diyakini diberikan oleh Manusia Langit dan merupakan kesatuan antara langit, bumi, dan air. Suku lain di sekitar daerah itu berpikir bahwa meteorit memiliki kekuatan magis.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959443Baca teks sumber bahasa Inggris
The Willamette Meteorite is culturally significant to Clackamas people. The meteorite is called Tomanowos, which translates to "the visitor of heaven". The meteorite was believed to be given by the Sky People and is the unity between sky, earth, and water. Other tribes around the area thought that the meteorite possessed magical powers.
Uraian sumber 4#
Pada tahun 1855, ke - 88 anggota suku yang selamat dipindahkan ke Grand Ronde, Oregon, yang pertama ke Cagar Indian Grand Ronde. Mereka akhirnya berbaur dengan populasi umum Grand Ronde.
Susap, mungkin lahir pada tahun 1841, dianggap sebagai anggota suku penuh darah terakhir. Ibunya berdarah Clackamas, ayahnya adalah Klickitat. Soosap tinggal di cagar budaya Grand Ronde di Oregon City, tempat ia bekerja sehari - hari. Nama Inggrisnya Joseph Andrews sebagai orang non-Native tidak bisa mengucapkan nama asli. Dia juga pemain bisbol terkenal di Pacific Northwest.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959443Baca teks sumber bahasa Inggris
By 1855, the 88 surviving members of the tribe were relocated to Grand Ronde, Oregon, first to the Grand Ronde Indian Reservation. They eventually blended into the general population of the Grand Ronde.
Soosap, likely born in 1841, is considered to be the last full-blooded tribal member. His mother was full-blooded Clackamas, his father was Klickitat. Soosap lived off the Grand Ronde reservation in Oregon City, where he was a day laborer. His English name was Joseph Andrews as non-Native people couldn't pronounce his Native name. He was also a known baseball player in the Pacific Northwest.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2043044 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548566849. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan