Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Dambazawa · Danbazawa
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Dambazawa (atau Danbazawa) adalah sebuah klan Fulani yang tinggal terutama di Negara Bagian Kano, Nigeria. Mereka termasuk di antara para promotor kunci, perencana, dan eksekutor dari jihad Fulani di Kano, yang terjadi antara tahun 1804 dan 1807 di bawah kepemimpinan Syehu Usuman dan Fodiyo. Klan itu dikatakan adalah pemodal atas jihad karena dikatakan sangat kaya pada saat jihad. Kelompok Fulani lainnya yang berpartisipasi dalam jihad termasuk: Jobawa, Yolaca, Sullubawa, Danejawa dan yang lainnya, termasuk sekelompok orang Hausa asli yang dipimpin oleh Malam Ukuman bahaushe. Bersama-sama, mereka membentuk kekuatan yang tangguh dan menggulingkan dinasti Kutumbawa 158 tahun dipimpin oleh penguasa terakhir Muhammad Alwali dan Yaji dan Dadi bakutumbe yang memerintah antara tahun 1781 dan 1806.
Rujukan bagian ini · revisi 1377942472Baca teks sumber bahasa Inggris
The Dambazawa (or Danbazawa) are a Fulani clan residing mainly in Kano State, Nigeria. They were among the key promoters, planners and executors of the Fulani jihad in Kano, which took place between 1804 and 1807 under the leadership of Shehu Usuman dan Fodiyo. The clan was said to be the top financiers of the jihad because it was said to be extremely wealthy at the time of the jihad. Other Fulani clans that participated in the jihad included: the Jobawa, the Yolawa, the Sullubawa, the Danejawa and others, as well as a contingent of the native Hausa people led by Malam Usuman bahaushe. Together, they formed a formidable force and toppled the 158-year Kutumbawa dynasty led by its last ruler Muhammad Alwali dan Yaji dan Dadi bakutumbe who ruled between 1781 and 1806.
Perubahan dan konteks sejarah#
Asal usul Dambazawa tidak jelas seperti yang dimiliki Fulani ras itu sendiri, tapi sumber-sumber dalam klan percaya itu adalah kelompok Dayebe Fulani. Saat itu Sundiata Keita (c. 1217–1255 A.D.) bahwa Fulbe mulai mengadopsi nama keluarga yang sesuai dengan kelompok sosioekonomi mereka. Selama era itu, kelompok sosioekonomi dari sebuah pullo dapat dengan mudah diidentifikasi dengan mempertimbangkan nama keluarganya. Tidak jelas bagaimana proses ini terjadi, tetapi memang benar bahwa semua Fulbe milik salah satu dari empat suku: Ururbe (Ba, Diakit), Dialoube (Dialilo), Ferrobe (Sow) dan Dayebe (Barry, Sangare). Ba dianggap sebagai kelompok pejuang; jenius Diallo; Sow's, dikenal religius, penjaga kuil; Barry adalah bangsawan Fulbe.
Klan Dambazawa percaya bahwa mereka bermigrasi dari Futa Tooro di daerah yang sekarang adalah Senegal, dengan seluruh klan mereka terdiri dari pemimpin, pemimpin, rakyat jelata dan panggilan (leyyi) yang termasuk; Jaawamɓe (Pedang) Maabuɓe (pemuda) Wayilɓe Baleeɓe /sayakooɓe (petir hitam/petir emas), Buurnaaɓe (petugas) Sakkeeɓe (tanners), Lewɓe (Pekerja kayu), Awluɓe (Puji) Wambaaɓe (Gitaris) dan Maccuɓe (budak). Mereka tinggal di sebelah timur, membawa mereka melalui Republik Mali, Niger, Chad dan Cameroun. Perpindahan mereka dicirikan dengan menetap di suatu daerah selama berbulan - bulan atau bertahun - tahun sebelum pindah. Mereka akan mengangkat ternak mereka, bisnis transact, keuntungan dan menyebarkan pengetahuan Islam di daerah mereka menetap atau melewati. Selama lebih dari dua abad, mereka terus berkelana sampai tiba di Imperium Kanem (Borno-Nigeria) dan menetap di sana. Pada awal abad ke-16, mereka meninggalkan Borno dan menetap untuk sementara waktu di Damban di Bauchi, Nigeria).
Rujukan bagian ini · revisi 1377942472Baca teks sumber bahasa Inggris
The origin of the Dambazawa is as unclear as that of the Fulani race itself, but sources within the clan believe it to be of a Dayebe Fulani group. It was at the time of Sundiata Keita (c. 1217–1255 A.D.) that the Fulbe began adopting surnames that conformed to their socioeconomic groups. During that era, the socioeconomic group of a Pullo could easily be identified by considering his/her surname. It is unclear how this process came to be, but it is true that all Fulbe belong to one of four tribes: The Ururbe (Ba, Diakite), Dialloube (Diallo), Ferrobe (Sow) and Dayebe (Barry, Sangare). The Ba are considered to be a warrior group; the Diallo's geniuses; the Sow's, known to be religious, the guardians of the temple; the Barry were the nobility of the Fulbe.
The Dambazawa clan believes they migrated from Futa Tooro in what is now Senegal, with their whole clan consisting of their leaders, clerics, peasants and vocation castes (leyyi) that included; Jaawamɓe (courtesans/advisers), Maabuɓe (weavers), Wayilɓe Baleeɓe /sayakooɓe (blacksmiths/goldsmiths), Buurnaaɓe (ceramists), Sakkeeɓe (tanners), Lewɓe (woodworkers), Awluɓe (laudators), Wambaaɓe (guitarists) and Maccuɓe (slaves). Their sojourn eastward, took them through the Republics of Mali, Niger, Chad and Cameroun. Their migratory drift was characterized by settling in an area for months or years before moving on. They would raise their cattle, transact business, gain and disseminate Islamic knowledge in the areas they settled or passed through. For over two centuries they kept roaming until they arrived at the Kanem Empire in (Borno-Nigeria) and settled there. By the early 16th century, they left Borno and settled for a while in Damban in present-day Bauchi, Nigeria).
Uraian sumber 3#
Kano selalu menjadi yang paling padat penduduk dan terkaya di Kerajaan Hausa, dan ibu kotanya hampir pasti adalah kota terbesar di Sudan pada akhir abad ke - 18. Cuaca Kano sangat cocok untuk memelihara ternak. Kano telah ditetapkan oleh sejumlah klan Fulani, yang telah mendirikan diri berabad-abad sebelum jihad. Menurut Konicle Kano, gelombang pertama orang Fulani tiba di Kano selama pemerintahan penguasa Kano ke-19, Sarki Yakubu Dan Abdullahi Bar-ja yang memerintah antara tahun 1452 dan 1463. Permukiman Kano Fulani tersebar di seluruh Kerajaan Kano sedemikian rupa sehingga mereka membentuk lingkaran di sekeliling ibu kota yang bertembok. Penyelesaian Dambazawa terletak di utara tembok kota dan pemimpin mereka pada akhir abad ke-18 adalah Modibbo Muhammadu Yunusa Ummaru yang terkenal disebut Dabon Dambazau.
Rujukan bagian ini · revisi 1377942472Baca teks sumber bahasa Inggris
Kano has always been the most populous and wealthiest of the Hausa Kingdoms, and its capital was almost certainly the greatest city in the Sudan at the end of the 18th century. Kano's weather is well suited for cattle rearing. Kano had already been settled by a number of Fulani clans, which had already established themselves centuries before the jihad. According to the Kano Chronicle, the first wave of Fulani people arrived in Kano during the reign of the 19th ruler of Kano, Sarki Yakubu Dan Abdullahi Bar-ja who ruled between 1452 and 1463. Kano Fulani settlements were scattered throughout the Kingdom of Kano in such a way that they formed a ring round the walled capital city. The settlement of the Dambazawa was situated north of the city wall and their leader at the end of the 18th century was Modibbo Muhammadu Yunusa Ummaru popularly called Dabon Dambazau.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q29026046 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2459544382. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan