Nama dan identitas
Dhamail · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Dhamail (Bungali: ধামাইল), atau Dhanal (Bungali) ধামাল), adalah bentuk musik rakyat [Sylhet] dan tarian yang meluas di daerah Mymensingh dan Sylh Sylh, Bengal timur laut, di Bangladesh sekarang.
Rujukan bagian ini · revisi 1374932800Baca teks sumber bahasa Inggris
Dhamail (Bengali: ধামাইল), or Dhamal (Bengali: ধামাল), is a form of [Sylheti] folk music and dance prevalent in the Mymensingh and Sylhet regions of northeastern Bengal, in present-day Bangladesh.
Perubahan dan konteks sejarah#
Kata, dhamal atau dhamail, dapat ditelusuri berabad-abad yang lalu. Hal ini dapat ditemukan dalam karya penyair abad ke-14 Chandidas dari Birbhum, penyair abad ke-16 Dawlat Wazir Bahram Khan dari Chittagong serta 17 penyair Daulat Qazi dari Chittagong.
Rujukan bagian ini · revisi 1374932800Baca teks sumber bahasa Inggris
The word, dhamal or dhamail, can be traced back centuries. It can be found in the works of 14th-century poet Chandidas of Birbhum, 16th-century poet Dawlat Wazir Bahram Khan of Chittagong as well as 17th-century poet Daulat Qazi of Chittagong.
Uraian sumber 3#
Alat ini menyertai penggunaan midanga, kartal dan banyak alat musik lain yang biasanya dimainkan oleh pria-pria sewaktu tarian sedang dilakukan. Bentuk tarian ini mirip dengan kursi musik, di mana satu per satu penari disingkirkan oleh penari yang dapat menari sangat cepat sebagai beats gigi kecepatan. Bentuk tarian ini terutama menceritakan cinta Radha dan Krishna dan makna dalam bentuk tarian ini adalah bahwa pasangan yang baru menikah harus menyatukan jiwa mereka dalam cara seperti itu.
Lagu dan tarian terutama dilakukan oleh kaum wanita selama pernikahan dan kesempatan-kesempatan lain yang menguntungkan. Para wanita bergerak dalam lingkaran, bertepuk tangan dengan irama musik. Lagu-lagu pertama dinyanyikan oleh pemimpin dan kemudian yang lain bergabung paduan suara. Liriknya sangat berhubungan dengan Shyam (Krishna) dan Radha. Lambat laun tempo dan dinamika meningkat menjadi puncak. Pecahan lalu diberikan sehingga wanita dapat memiliki paan, kacang areca dan/atau teh.
Rujukan bagian ini · revisi 1374932800Baca teks sumber bahasa Inggris
It accompanies the use of mirdanga, kartals and many other musical instruments which are usually played by the men while the dance is being performed. This dance form is similar to musical chairs, where one by one the dancers are removed by the dancers who can dance very fast as the beats gear up the speed. This dance form mainly relates the love of Radha and Krishna and the inner significance of this dance form is that the newly wedded couple must unite their souls in such fashion.
The song and dance is mainly performed by the womenfolk during marriages and other auspicious occasions. The ladies moves in circle, clapping their hands to the beat of the music. The songs are first sung by the leader and then the others join the chorus. The lyrics mainly relate to Shyam (Krishna) and Radha. Gradually the tempo and dynamics increase to a peak. Breaks are then given so that the ladies can have paan, areca nut and/or tea.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5268810 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2445821449. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan