Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Eleme people · Eleme
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Uraian sumber 1#
Penduduk Eleme tinggal di sepuluh kota besar yang terletak di Eleme Lokal Pemerintah Daerah, Negara Bagian Sungai, sekitar 20 km sebelah timur Port Harcourt. Mereka termasuk: Akpajo, Aleto, Alesa, Alode, Agbonchia, Ogola, Ebubu, Ekporo, Eteo dan Onne.
Total wilayah yang diduduki oleh orang Eleme memperluas sekitar 140 kilometer persegi. Eleme terikat di utara oleh Obio Akpor dan Oyigbo, di selatan oleh Okrika dan Ogu Bolo, di timur oleh Tai dan Barat oleh Okrika dan Pelabuhan Harcourt.
Rujukan bagian ini · revisi 1376035583Baca teks sumber bahasa Inggris
The Eleme people live in ten major towns situated in Eleme Local Government Area, Rivers State, around 20 km east of Port Harcourt. They include: Akpajo, Aleto, Alesa, Alode, Agbonchia, Ogale, Ebubu, Ekporo, Eteo and Onne.
The total territory occupied by the Eleme people expands across approximately 140 square kilometres. Eleme is bounded in the north by Obio Akpor and Oyigbo, in the South by Okrika and Ogu Bolo, in the east by Tai and the West by Okrika and Port Harcourt.
Uraian sumber 2#
Dalam catatan kolonial masa awal, Eleme keliru disebut Mbolli oleh orang-orang Igbo tetangga. Nama itu berasal dari pedagang budak Arochuku yang menggunakan kata-kata "Mbolli Iche" yang berarti "satu negara yang berbeda" dalam bahasa Igbo untuk menggambarkan rakyat Eleme. Sewaktu pasukan penjajahan Inggris memasuki Eleme sekitar bulan April 1898, para pendamping mereka memperkenalkan penduduk Eleme kepada Inggris sebagai orang-orang Mebolli.
Rujukan bagian ini · revisi 1376035583Baca teks sumber bahasa Inggris
In early colonial records Eleme is erroneously called Mbolli by neighboring Igbo people. The name came from the slave merchants of Arochuku who used the words "Mbolli Iche" which means "one country that is different" in the Igbo language to describe the people of Eleme. When the British colonising force entered Eleme around April 1898, their escorts introduced the people of Eleme to the British as Mbolli people.
Kehidupan sosial#
Eleme adalah masyarakat pertanian tradisional, dengan petani yang bepergian ke peternakan di sekitar desa, meskipun munculnya pekerjaan kerah putih dan kegiatan industri yang terjadi di Elememe modern cenderung mengubah paradigma.
Tanaman termasuk ubi, singkong, buah kelapa minyak, labu seruling, dan daun pahit. Dalam masyarakat Eleme tradisional, tanaman pangan terutama digunakan untuk menunjang keluarga (penuaian bawah tanah), tetapi setiap keluarga juga biasanya diperdagangkan secara berlebihan di salah satu pasar kota. Anggota keluarga yang bekerja di luar industri pertanian masih menggarap tanah mereka sebagai penghasilan tambahan. Pekerja ladang biasanya adalah wanita dan buruh. Tren yang tetap merupakan ciri khas tenaga kerja pertanian di Eleme. Pria-pria itu kadang-kadang membantu wanita mereka berladang.
Rujukan bagian ini · revisi 1376035583Baca teks sumber bahasa Inggris
Eleme is traditionally an agricultural society, with farmers travelling out to farms situated around the villages, though the emergence of white-collar jobs and the industrial activities going on in modern-day Eleme tend to shift the paradigm.
Crops include yams, cassava, oil palm fruit, fluted pumpkin, and bitter-leaf. In traditional Eleme society, the crops cultivated were primarily used to sustain the family (subsistence farming), but each family also typically traded their excess crops at one of the town markets. Family members who were employed outside of the agricultural industry still farmed their land as a supplementary income. Farmworkers were usually women and hired labourers. A trend that has remained typical of the agricultural workforce in Eleme. The men sometimes helped their women with farming.
Uraian sumber 4#
Festival Okon-Esaa, yang juga dikenal sebagai Festival Gelar Yam, adalah tradisi utama Eleme. Okon-Esaa tidak dirayakan antara 1975 dan 2019. Seorang pemegang gelar ubi di Eleme lebih tinggi dalam hal dan kehormatan daripada anggota masyarakat lainnya. Sebelum pekerjaan kerah putih dan pendidikan barat, para pemegang gelar ubi adalah tokoh terkemuka di masyarakat. Jumlah ubi yang dapat ditanam dan dipanen dianggap sebagai ukuran kekuatan dan kesanggupannya.
Rujukan bagian ini · revisi 1376035583Baca teks sumber bahasa Inggris
The Okon-Esaa festival, also known as the Yam Title Festival, is a principal tradition of the Eleme. Okon-Esaa was not celebrated between 1975 and 2019. A yam title holder in Eleme is held in higher regard and honor than other members of the community. Before white collar jobs and western education, yam title holders were the prominent figures in the community. The quantity of yams a man can plant and harvest is seen as a gauge of his strength and capability.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5358808 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556649292. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan