Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Escamacu people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Escamacu (juga Escamaku, St. Helena, dan Santa Elena) adalah suku kecil asli Amerika di daerah pedalaman Carolina Selatan dari abad ke - 16 hingga ke - 18. Tanah asal mereka terletak 32 kilometer di wilayah pesisir yang luas antara Sungai Savannah dan Pulau Royal Port, yang mencakup pulau Hilton Head dan kota Bluffton dan Beaufort.
Meskipun jumlahnya hanya beberapa ratus orang, Escamacu memainkan peran utama dalam penghancuran Santa Elena (1566–1587) Koloni Spanyol. Pada tahun 1660-an, mereka menjadi salah satu dari orang-orang India yang menderita dari suku Westo yang sedang ketakutan budak dan koloni Inggris di Virginia. Dengan didirikannya permukiman Inggris di Charles Town pada tahun 1670, mereka menjadi sekutu Provinsi Carolina dan bagian dari " orang Indian yang setia " atau Cusabo. Pada abad ke - 18, mereka kehilangan identitas sebagai suatu bangsa yang berbeda.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959701Baca teks sumber bahasa Inggris
The Escamacu people (also Escamaku, St. Helena, and Santa Elena) were a small Native American tribe of the South Carolina Lowcountry from the 16th to 18th centuries. Their homeland was in the 20 miles (32 km) wide coastal area between the Savannah River and Port Royal Island, encompassing what later became Hilton Head island and the towns of Bluffton and Beaufort.
Although numbering only a few hundred people, the Escamacu played a leading role in the destruction of the Santa Elena (1566–1587) colony of the Spanish. In the 1660s, they became one of the Indian peoples who suffered from the slave-raiding Westo tribe and the British colonists of Virginia. With the founding of the British settlement at Charles Town in 1670, they became allies of the Province of Carolina and part of the "settlement Indians" or Cusabo. In the 18th century, they lost their identity as a distinct people.
Kehidupan dan praktik budaya#
Escamacu tampaknya telah tinggal di daerah rendah selama ribuan tahun. Ekskavasi situs arkeologi Santa Elena di Pulau Parris menunjukkan pendudukan 4.000 tahun. Bahasa mereka mungkin tidak berkaitan dengan Muskogean dari pusat-pusat pedalaman. Afiliasi bahasa Escamacu dengan bahasa lain tidak diketahui, meskipun mungkin berkaitan dengan beberapa suku Negeri Rendah lainnya.
Budaya Escamacu adalah ciri khas lebih dari selusin suku kecil yang menghuni rawa-rawa, muara, dan hutan di pesisir Carolina Selatan. Meskipun tinggal dari besar, pertanian, dan kota-tinggal kepala Okute di pedalaman Georgia, Escamacu tidak banyak dipengaruhi oleh budaya Mississippi. Mereka Escamacu berlatih sebagai ganti gaya hidup pemburu-pengumpul, meskipun mereka mulai memupuk jumlah kecil jagung sekitar 1400 CE. Mereka adalah mobile musiman, tinggal di dekat pantai di bulan-bulan yang lebih hangat, tapi melanggar ke kelompok keluarga yang lebih kecil dan bermigrasi beberapa mil di pedalaman dalam bulan-bulan dingin. Desa-desa mereka terdiri dari sekitar dua puluh rumah roofeed bergasi jerami dan populasi 200 orang. Sebuah rumah dewan besar yang bundar berada di pusat desa-desa.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959701Baca teks sumber bahasa Inggris
The Escamacu appear to have resided in the low county for thousands of years. Excavactions of the Santa Elena archaeological site on Parris Island indicates an occupation of 4,000 years. Their language was probably not related to the Muskogean of the inland chiefdoms. The affiliation of the Escamacu's language with other languages is unknown, although probably related to that of some of the other Low Country tribes.
The culture of the Escamacu was typical of the more than a dozen small tribes inhabiting the swamps, estuaries, and forests of the South Carolina coast. Although living from the large, agricultural, and town-dwelling chiefdom of Ocute in the interior of Georgia, the Escamacu were not much influenced by the Mississippian culture. They Escamacu practiced instead a hunter-gatherer lifestyle, although they began to cultivate small amounts of maize about 1400 CE. They were seasonably mobile, living near the coast in the warmer months, but breaking into smaller family groups and migrating a few miles inland in the cooler months.Their villages consisted of about twenty thatched-roofed houses and a population of 200 people. A large, round council house was at the center of the villages.
Uraian sumber 3#
Pada tahun 1562, Perancis mendirikan pemukiman berumur pendek bernama Charlesfort di pulau Parris hari ini. Desa Escamacu berada di hulu Sungai Broad. Sebuah desa yang lebih besar dari suku Orista (atau Edisto) dekat desa Escamacu. Pada tahun 1566, seorang penakluk Spanyol Pedro Menendez de Aviles mendirikan sebuah permukiman yang mereka namai Santa Elena di lokasi yang sama dengan Charlesfort. Populasi Santa Elena di Spanyol tumbuh menjadi 400 hingga 500 tentara dan warga sipil. Dua benteng dekat. Dari Santa Elena Juan Pardo memimpin dua ekspedisi militer ratusan mil ke interior dari apa yang menjadi North Carolina dan Tennessee. Seorang misionaris Yesuit bernama Juan Rogel dan belakangan utusan injil Franciscan tinggal bersama Orista dan Escamacu, tetapi upaya untuk mengubah mereka menjadi Kristen tidak berhasil dan pada tahun 1574, para utusan injil itu berangkat.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959701Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1562, the French established a short-lived settlement called Charlesfort on what is today Parris Island. An Escamacu village was about upstream on the Broad River. A larger village of the Orista (or Edisto) tribe was near the Escamacu village. In 1566, a Spanish conquistador Pedro Menendez de Aviles established a settlement they named Santa Elena on the same site as Charlesfort. The Spanish population of Santa Elena grew to become 400 to 500 soldiers and civilians. Two forts were nearby. From Santa Elena Juan Pardo led two military expeditions hundreds of miles into the interior of what became North Carolina and Tennessee. A Jesuit missionary named Juan Rogel and later Franciscan missionaries lived with the Orista and Escamacu, but efforts to convert them to Christianity were unsuccessful and in 1574 the missionaries departed.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q140306593 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2516050696. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan