Nama dan identitas
Ghomara people · Ghomara · Gomeres
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
The Ghomara (Arabic: (alkitab:), romanized: Ghumāra, Bahasa Berber: ⵉⵖⵎⴰⵔⵏ Ighmaren) adalah konfederasi suku Berber yang mendiami Maroko utara. Mereka tinggal di Rif Barat, di daerah Chefchaouen dan Tetouan.
Rujukan bagian ini · revisi 1375427114Baca teks sumber bahasa Inggris
The Ghomara (Arabic: غمارة, romanized: Ghumāra, Berber languages: ⵉⵖⵎⴰⵔⵏ Ighmaren) are a Berber tribal confederation that inhabit northern Morocco. They live in the western Rif, in the area of Chefchaouen and Tetouan.
Uraian sumber 2#
The Ghomara dari Rif percaya bahwa negara mereka dihuni pada zaman dahulu “the Ah! Sous,” rakyat Sous, dan pendapat ini dibagi oleh semua penduduk Maroko bagian barat laut. Tradisi ini dapat dijelaskan oleh pertimbangan toponymic: tampaknya ada suatu masa ketika seluruh Atlantik Maroko, dari Tangier sampai Agadir, disebut Sous. Kamus geografis Yaqut, yang berasal dari abad ke - 13, secara spesifik menyebutkan sebuah Sous di Utara, yang merupakan ibu kota Tangier. Abad ke-10 lainnya klasik, Al-Muqadassi, juga membedakan antara Sue al-Adna, yang “near” Sous, dengan Fez sebagai modal dan mencakup “Balad Ghumar”.
Oleh karena itu tidak mengherankan bahwa tanah Ghomara diduduki oleh “People dari Sous” (Alt Sus); mereka bukan penyerbu selatan melainkan hanya tetangga yang tertarik pada sumber daya dan perlindungan yang ditawarkan oleh kawasan itu. Populasi ini adalah milik kelompok Masmouda, yang pada waktu itu tampaknya telah menyebar ke seluruh Maroko Atlantik.
Rujukan bagian ini · revisi 1375427114Baca teks sumber bahasa Inggris
The Ghomara of the Rif believe that their country was populated in ancient times by “the Ahl Sous,” the people of Sous, and this opinion is shared by all the populations of northwestern Morocco. This tradition can be explained by toponymic considerations: it seems that there was a time when the whole of Atlantic Morocco, from Tangier to Agadir, was called Sous. Yaqut's geographical dictionary, dating from the 13th century, expressly mentions a Sous in the North, of which Tangier was the capital. Another 10th-century classic, Al-Muqadassi, also distinguishes between Sus al-Adna, the “near” Sous, with Fez as its capital and encompassing a “Balad Ghumar”.
It is therefore not surprising that the land of Ghomara was occupied by the “People of Sous” (Ahl Sus); these were not southern invaders but simply neighbors attracted by the resources and refuge offered by the region. These populations belonged to the Masmouda group, which at that time seemed to have spread throughout Atlantic Morocco.
Perubahan dan konteks sejarah#
Negeri Ghomara sekarang ini sangat kecil dibandingkan dengan daerah asalnya. Mereka tampaknya telah menduduki negeri-negeri yang luas di kedua wilayah wilayah mereka sekarang; dengan demikian Yulian (Kount Julien), yang menyelenggarakan Sabta (Ceuta) atas nama Visigoths, adalah, di mata Ibnu Khaldoun, seorang pangeran Masmoudian. Berkonversi ke Islam tidak datang tanpa kesulitan. Perkembangan Kharikism di antara Berbers dan perang yang menyusul, kemudian merosotnya dinasti Idris, memfasilitasi penyusupan Zenatas, yang menjadi tuan kota periferal: Sabta, Tangier, dan Fez. Konflik antara Masmouda dan Sanhaja memfasilitasi penaklukan Almoravid. Pada 1067, Yousouf ben Tachfin menduduki wilayah Ghomara dan, dua tahun kemudian, merebut Fez; selama penyerangan itu, 3.000 Zenatas dibantai.
Lebih jauh ke timur, pada awal abad ke - 8, negeri Nukkuur, yang membentang ke daerah kekuasaan Ghomara Sanhadjian, telah ditaklukkan, menurut tradisi, oleh Saïd benris ben Saleh. Dikalahkan, Rif Berbers memeluk Islam, yang diberitakan kepada mereka oleh Saleh bin Mansour, seorang Arab dari Himeyar. Seperti begitu banyak Maghrebis lainnya, Ghomara dan Sanhadja segera meninggalkan agama baru; mereka mengusir Saleh dan mengambil pemimpin mereka petualang dari Nefza, Dawoud er-Rondi. El-Beri memberitahu kita bahwa, tak lama kemudian, mereka dikonversi lagi, membunuh Dawoud dan mengenang Saleh, keponakan dan penerusnya, Saïd bin Idris, mendirikan Nekour. Kota ini berkembang pesat berkat hubungannya dengan Semenanjung Iberia, tetapi kota itu terkenal menarik perhatian orang barbar (Norman), yang menjarahnya pada tahun 859. Pemerintahan yang panjang Saïd semakin terganggu oleh pemberontakan sekelompok Berbers yang dipimpin oleh Seggen tertentu.
Rujukan bagian ini · revisi 1375427114Baca teks sumber bahasa Inggris
The current country of the Ghomara is very small compared to their original territory. They seem to have occupied vast lands on either side of their current domain; thus Yulian (Count Julien), who held Sabta (Ceuta) on behalf of the Visigoths, was, in the eyes of Ibn Khaldoun, a Masmoudian prince. Conversion to Islam did not come without difficulty. The development of Kharijism among the Berbers and the wars that followed, then the decline of the Idrisid dynasty, facilitated the infiltration of the Zenatas, who became masters of the peripheral cities: Sabta, Tangier, and Fez. Conflicts between Masmouda and Sanhaja facilitated the Almoravid conquest. In 1067, Yousouf ben Tachfin occupied the Ghomara region and, two years later, seized Fez; during the assault, 3,000 Zenatas were massacred.
Further east, as early as the 8th century, the land of Nekkour, which stretched to the Ghomara Sanhadjian domains, had been conquered, according to tradition, by Saïd ben Idris ben Saleh. Defeated, the Rif Berbers embraced Islam, which was preached to them by Saleh ibn Mansour, an Arab of Himyarite origin. Like so many other Maghrebis, the Ghomara and the Sanhadja soon renounced the new religion; they drove out Saleh and took as their leader an adventurer from Nefza, Dawoud er-Rondi. El-Bekri tells us that, shortly afterwards, they converted again, put Dawoud to death and recalled Saleh, whose nephew and successor, Saïd ibn Idris, founded Nekour. This city developed rapidly thanks to its relations with the Iberian Peninsula, but its renown attracted a raid by barbarians (Normans), who plundered it in 859. Saïd's long reign was further troubled by the revolt of a group of Berbers commanded by a certain Seggen.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q266223 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543501400. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan