Nama dan identitas
Gwichʼin · Gwich'in people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Gwichóin (atau Kutchin atau Louchux) adalah orang-orang Pertama Bangsa-Bangsa di Kanada yang berbahasa Athabaskan dan penduduk asli Alaska. Mereka tinggal di bagian barat laut Amerika Utara, sebagian besar utara Lingkaran Arktik.
Gwichánin terkenal karena kerajinan sepatu salju mereka, kano betulk, dan kereta luncur dua arah. Mereka terkenal karena manik-manik mereka yang rumit dan rumit. Mereka juga terus membuat pakaian kulit karibo dan sulaman bulu landak, yang keduanya sangat dihargai di kalangan Gwichéin. Hari ini, Gwich’in Ekonomi sebagian besar terdiri dari berburu, memancing, dan gaji musiman pekerjaan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377945020Baca teks sumber bahasa Inggris
The Gwichʼin (or Kutchin or Loucheux) are an Athabaskan-speaking First Nations people of Canada and an Alaska Native people. They live in the northwestern part of North America, mostly north of the Arctic Circle.
Gwichʼin are well-known for their crafting of snowshoes, birchbark canoes, and the two-way sled. They are renowned for their intricate and ornate beadwork. They also continue to make traditional caribou-skin clothing and porcupine quillwork embroidery, both of which are highly regarded among Gwichʼin. Today, the Gwich’in economy consists mostly of hunting, fishing, and seasonal wage-paying employment.
Nama dan istilah#
Nama mereka kadang-kadang dieja Kutchin atau Gwitchin dan diterjemahkan sebagai "orang yang tinggal" atau "pendeta [suatu wilayah]." Secara historis, orang Prancis menyebut Gwichwin Loucheux ("penginjali"), serta Tukudh atau Takudh, istilah yang juga digunakan oleh misionaris Anglikan. Kadang-kadang, istilah-istilah ini mungkin memaksudkan (secara implisit atau implisit) dialek tertentu bahasa Gwichánin (atau kepada masyarakat yang berbicara bahasa itu).
Gwichéin sering menyebut dirinya sendiri oleh Dinjii Zhuu bukan Gwichóin. Dinjii Zhuu secara harfiah diterjemahkan sebagai "Small People," tapi secara kiasan itu mengacu pada semua First Nations, bukan hanya Gwichåin.
Rujukan bagian ini · revisi 1377945020Baca teks sumber bahasa Inggris
Their name is sometimes spelled Kutchin or Gwitchin and translates as "one who dwells" or "resident of [a region]." Historically, the French called the Gwichʼin Loucheux ("squinters"), as well as Tukudh or Takudh, a term also used by Anglican missionaries. Sometimes, these terms may refer (explicitly or implicitly) to particular dialects of the Gwichʼin language (or to the communities that speak them).
Gwichʼin often refer to themselves by the term Dinjii Zhuu instead of Gwichʼin. Dinjii Zhuu literally translates as "Small People," but figuratively it refers to all First Nations, not just Gwichʼin.
Uraian sumber 3#
Banyak band atau suku yang berbeda dari Gwichéin termasuk: Deendu, Draanjik, Di’haii, Gwichyaa, Kóiitlóitit, Neetsaii atau Neetsóit, Ehdiitat, Danzhit Hanlaiii, Teetl--it, dan Vuntutut atau Vantee.
Tiga klan utama bertahan hidup dari jaman kuno di seluruh tanah Gwichánin. Orang diharapkan menikah di luar klan mereka. Dua adalah klan utama dan ketiga memiliki status rendah/detik. Klan pertama adalah Nantsaii, yang secara harfiah diterjemahkan sebagai "Pertama di daratan"; yang kedua adalah Chitsóyaa yang diterjemahkan sebagai "Para pembantu" (yang kedua di darat).
Rujukan bagian ini · revisi 1377945020Baca teks sumber bahasa Inggris
The many different bands or tribes of Gwichʼin include but are not limited to: Deenduu, Draanjik, Di’haii, Gwichyaa, Kʼiitlʼit, Neetsaii or Neetsʼit, Ehdiitat, Danzhit Hanlaii, Teetlʼit, and Vuntut or Vantee.
Three major clans survive from antiquity across Gwichʼin lands. People are expected to marry outside their clans. Two are primary clans and the third has a lower/secondary status. The first clan are the Nantsaii, which literally translates as "First on the land"; the second clan are the Chitsʼyaa which translates as "The helpers" (second on the land).
Perubahan dan konteks sejarah#
Gwichóin memiliki tradisi lisan yang kuat dalam mendongeng yang baru-baru ini mulai ditulis dalam ortografi modern. Cerita rakyat Gwichéin termasuk "Pelaku Vazaagiitsak" (secara harfiah, "Saudara Mudanya Menjadi Snagged"), yang berfokus pada petualangan lucu dari Gwich Corleonein yang, di antara hal-hal lain, melawan kutu di kepala raksasa, memainkan bodoh untuk rubah licik, dan makan kudis dari dirinya sendiri tanpa sadar. Komodi - komedi Gwichén sering kali mengandung humor yang tidak senonoh. Karakter utama lainnya dari tradisi lisan Gwichæin antara lain: Googhwaii, Ool Ti’, Tł’oo Tal, K’aiheenjik, K’iizhazhal, dan Shaanyaati’.
Banyak cerita rakyat tentang zaman prasejarah Semua dimulai dengan frase Deenaadai’, yang diterjemahkan secara kasar sebagai "Pada zaman kuno." Hal ini biasanya diikuti dengan pengakuan bahwa ini adalah "ketika semua orang bisa berbicara dengan hewan, dan semua hewan bisa berbicara dengan orang-orang" Cerita-cerita ini sering kali adalah perumpamaan, yang menyiratkan suatu protokol yang tepat, atau kaidah perilaku bagi Gwichóin. Kesetaraan, kemurahan hati, kerja keras, kebaikan hati, kerjasama untuk kesuksesan bersama, dan hanya balas dendam adalah tema cerita seperti: "Tsyaa Too Oozrii Gwizhit" (Anak Dalam Bulan), "Zhoh Ts’à Nahtrya" (The Wolf and the Wolverine), "Vadzaih Luk Hàa" (The Caribou dan Ikan).
Rujukan bagian ini · revisi 1377945020Baca teks sumber bahasa Inggris
The Gwichʼin have a strong oral tradition of storytelling that has only recently begun to be written in the modern orthography. Gwichʼin folk stories include the "Vazaagiitsak cycle" (literally, "His Younger Brother Became Snagged"), which focuses on the comical adventures of a Gwichʼin misfit who, among other things, battles lice on a giant's head, plays the fool to the cunning fox, and eats the scab from his own anus unknowingly. Gwichʼin comedies often contain bawdy humor. Other major characters from the Gwichʼin oral tradition include: Googhwaii, Ool Ti’, Tł’oo Thal, K’aiheenjik, K’iizhazhal, and Shaanyaati’.
Numerous folk tales about prehistoric times all begin with the phrase Deenaadai’, which translates roughly as "In the ancient days". This is usually followed with the admission that this was "when all of the people could talk to the animals, and all of the animals could speak with the people". These stories are often parables, which suggest a proper protocol, or code of behavior for Gwichʼin. Equality, generosity, hard work, kindness, mercy, cooperation for mutual success, and just revenge are often the themes of stories such as: "Tsyaa Too Oozhrii Gwizhit" (The Boy In The Moon), "Zhoh Ts’à Nahtryaa" (The Wolf and the Wolverine), "Vadzaih Luk Hàa" (The Caribou and the Fish).
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1144501 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546796238. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan