Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Haisla people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Haisla (Haisla: xáisla, secara harfiah Haisla terdiri dari dua kelompok: orang Kitamaat, yang tinggal di Channel Douglas dan Saluran Kehancuran Atas, dan Kitlope People, mendiami Saluran Putri Kerajaan dan Kanal Gardner di British Columbia, Kanada.
Orang Kitamat mengidentifikasi diri mereka sebagai Haisla, yang berarti "penduduk sungai" Istilah Kitamat berasal dari orang-orang Tsimshian. Dalam Tsimshian, nama Kitamat berarti "orang-orang salju"
Rujukan bagian ini · revisi 1374887074Baca teks sumber bahasa Inggris
The Haisla (Haisla: x̄áʼisla, lit. 'dwellers downriver') are a First Nation who reside in Kitamaat. The Haisla consist of two bands: the Kitamaat people, residing in upper Douglas Channel and Devastation Channel, and the Kitlope People, inhabiting upper Princess Royal Channel and Gardner Canal in British Columbia, Canada.
The Kitamaat people identify themselves as Haisla, meaning "dwellers downriver". The term Kitamaat originates from the Tsimshian people. In Tsimshian, the name Kitamaat means "people of the snow".
Uraian sumber 2#
Nama Kitamat disalahgambarkan pada tahun 1955 ketika Alcan Industries masuk untuk membangun peleburan aluminium di wilayah mereka. Alcan menyebutnya "kota masa depan" dan mengubah ejaan untuk Kitimat. Nama Haisla untuk Desa Kitamat adalah Tsee-Motsa (Cóimaucica), yang berarti Pantai Snag.
Rujukan bagian ini · revisi 1374887074Baca teks sumber bahasa Inggris
The name Kitamaat became misrepresented in 1955 when Alcan Industries entered to build an aluminium smelter in their territory. Attempting to bring a new face to the territory, Alcan called it the "town of the future" and changed the spelling to Kitimat. The Haisla name for Kitamaat Village is Tsee-Motsa (Cʼimaucʼa), meaning Snag Beach.
Uraian sumber 3#
Desa Kitamatat, yang berfungsi sebagai cagar Haisla, terletak 20 menit berkendara ke selatan kota Kitimat. Kitimat dikenal sebagai tempat penyimpanan peleburan aluminium Rio Tinto Alcan dan terletak di ujung Selat Douglas, sebuah fjord yang mencakup 90 kilometer (56 mil) yang berfungsi sebagai koridor air asin yang menghubungkan komunitas, kota, dan pelabuhan Kitimat ke Samudra Pasifik. Nama "Kitamat" berasal dari orang-orang Tsimshian, sebagai penjelajah Eropa mencari nama tempat itu dari pemandu Tsimshian mereka. Ini diterjemahkan untuk "Orang dari salju" atau "tempat salju" Di seluruh daerah mereka, orang-orang Haisla telah menduduki berbagai situs desa selama berabad - abad.
Sebuah kano buatan oleh anggota Haisla dari klub Athlete Kitimat memegang makna budaya. Itu disumbangkan sebagai hadiah kepada Museum Antropologi UBC pada tahun 1948, yang masih dipajang hingga hari ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1374887074Baca teks sumber bahasa Inggris
Kitamaat Village, which serves as the Haisla reserve, is located a 20-minute drive south of Kitimat town. Kitimat is known for housing the aluminum smelter of Rio Tinto Alcan and is situated at the head of the Douglas Channel, a fjord spanning 90 km (56 mi) that acts as a saltwater corridor connecting the community, the town, and the port of Kitimat to the Pacific Ocean. The name "Kitamaat" originated from the Tsimshian people, as European explorers sought the name of the place from their Tsimshian guides. It translates to "people of the snows" or "place of the snows". Throughout their territory, the Haisla people have occupied various village sites for centuries.
A canoe crafted by Haisla members of the Kitimat Athlete club holds cultural significance. It was donated as a gift to the UBC Museum of Anthropology in 1948, where it remains on display to this day.
Uraian sumber 4#
Dahulu, orang Haisla diorganisasi menjadi enam klan, masing-masing dinamai menurut binatang yang memiliki makna budaya bagi suku itu. Diyakini bahwa Crow clan, klan keenam, hampir menghilang dan bergabung dengan klan Raven. Dalam setiap klan, ada kepala suku, dikenal sebagai Xay'mas, yang memimpin suku masing-masing. Para kepala suku ini akan berkumpul kapan pun untuk membahas hal-hal yang mempengaruhi seluruh suku. Mereka berperan aktif dalam kehidupan anggota-anggota klan mereka, mengawasi aspek-aspek penting seperti mengatur perkawinan yang bermanfaat, membagi - bagikan kekayaan, dan membina persekutuan antar klan. Para kepala suku diizinkan memiliki beberapa istri, dan janda kepala suku yang meninggal dapat diwariskan oleh kepala suku yang akan datang.
Orang Haisla termasuk di antara segelintir bangsa pribumi di Amerika Utara Utara bagian utara yang memiliki sistem kelas hirarki, yaitu para bangsawan, rakyat jelata, dan budak. Para bangsawan menikmati hak istimewa seperti berpartisipasi dalam ritual rahasia dan memiliki wewenang atas rakyat jelata dan budak dalam kegiatan kerja paksa. Para bangsawan dapat dikenali dari tindikan mereka, dengan anak-anak lelaki yang memakai tindik telinga dan gadis-gadis yang sedang berolahraga dengan tindik bibir yang lebih rendah. Orang biasa memiliki kebebasan dalam jalan hidup mereka tetapi tidak ambil bagian dalam pemerintahan suku. Budak-budak, yang biasanya ditangkap selama perang, diharapkan sepenuhnya tunduk dan dapat dibunuh atas kebijaksanaan pemiliknya.
Rujukan bagian ini · revisi 1374887074Baca teks sumber bahasa Inggris
In the past, the Haisla people were organized into six clans, each named after an animal that held cultural significance for the tribe. It is believed that the Crow clan, the sixth clan, nearly disappeared and merged with the Raven clan. Within each clan, there was a principal chief, known as Xay'mas, who led their respective tribe. These chiefs would convene whenever necessary to discuss matters that impacted the entire tribe. They played an active role in the lives of their clan members, overseeing important aspects such as arranging beneficial marriages, distributing wealth, and fostering alliances between clans. Chiefs were allowed to have multiple wives, and widows of deceased chiefs could be inherited by the succeeding chief.
The Haisla people were among the few indigenous nations in northern North America that had a hierarchical class system, comprising noblemen, commoners, and slaves. Noblemen enjoyed privileges such as participating in secret rituals and having authority over commoners and slaves in labor activities. The nobility could be identified by their piercings, with boys wearing earlobe piercings and girls sporting lower lip piercings. Commoners had freedom in their way of life but did not partake in tribal governance. Slaves, typically captured during warfare, were expected to be entirely subservient and could be killed at the owner's discretion.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3513756 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549070601. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan