Nama dan identitas
Hatuqay · Hatukhai people · Hatukhai
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Hatuqay adalah salah satu dari dua belas suku utama Sirkasia, yang diwakili oleh salah satu dari dua belas bintang pada bendera Sirkusia. Bahasa leluhur mereka adalah dialek Hatuqay bahasa Adyghe. Secara historis, mereka tinggal di Hakuqay Kepraktisan dari Circasia dan dikenal karena karakter bela diri mereka. Dalam sejarah, salah satu suku Sirkasia terbesar, Hatuqay sekarang sangat sedikit jumlahnya, dan kebanyakan dari mereka tinggal di Turki; akibat genosida di Sirkasia pada abad ke - 19, mayoritas Hatuqay dibunuh atau dideportasi ke Imperium Ottoman, mengakibatkan kepunahan mereka di negeri asal mereka. Hatuqay ditandai pada peta periode dengan berbagai nama (Hatukai, Codioci, Gatyukai), termasuk peta 1787 karya Johann Anton Güldestädt dan peta 1675 oleh Frederik de Wit.
Rujukan bagian ini · revisi 1379251165Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hatuqay are one of the twelve major Circassian tribes, represented by one of the twelve stars on the Circassian flag. Their ancestral tongue is the Hatuqay dialect of the Adyghe language. Historically, they lived in the Hatuqay Principality of Circassia and were known for their martial character. Historically one of the largest Circassian tribes, the Hatuqay are now very few in number, and most of them live in Turkey; a result of the Circassian genocide in the 19th century, the majority of the Hatuqay were killed or deported to the Ottoman Empire, resulting in their extinction in their homeland. Hatuqay was marked on period maps with various names (Hatukai, Codioci, Gatyukai), including the 1787 map by Johann Anton Güldenstädt and the 1675 map by Frederik de Wit.
Persebaran menurut dokumentasi#
Suku Hatuqay semula terletak di dekat pesisir Laut Hitam, di sekitar semenanjung Taman, Hatuqays juga tinggal di Siria, khususnya di distrik Homs dan Quneitra di ketinggian Golan. Ada juga beberapa keluarga Hatuqay di Israel, khususnya di Kfar Kama; tetapi mereka menggunakan dialek Shapsug.
Rujukan bagian ini · revisi 1379251165Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hatuqay tribe was originally located near the Black Sea coast, around the Taman peninsula, Hatuqays also live in Syria, especially in the Homs district and Quneitra in the Golan heights. There are also some Hatuqay families in Israel, particularly in Kfar Kama; but they speak the Shapsug dialect.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Hatuqay menggunakan dialek Hatuqay dari Adyghe. Hatuqay digolongkan sebagai salah satu "Ikumen Steppe", subgrup itu juga mencakup Temirgoy, Abzakh dan Bzhedug, meskipun itu juga memiliki banyak fitur gramatikal dan phonologis dengan "Coastal Dialects" dari Shapsug dan Natukhaj. Dengan demikian, dapat dianggap sebagai dialek "in-antara" Meskipun dialek Sirkusia Barat (Adyghe) dianggap sebagai dialek Barat yang paling dekat dengan Sirkus Asia Timur. Hal ini mungkin disebabkan oleh interaksi yang sering dengan Kabardians di Kayseri, karena Hatuqays adalah minoritas di kalangan mayoritas Kabardian.
Rujukan bagian ini · revisi 1379251165Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hatuqay speak the Hatuqay dialect of Adyghe. Hatuqay is classified as one of the "Steppe dialects", a subgroup of that also includes the Temirgoy, Abzakh and Bzhedug dialects, although it also shares many grammatical and phonological features with the "Coastal Dialects" of Shapsug and Natukhaj. Thus, it can be considered an "in-between" dialect. Although a dialect of Western Circassian (Adyghe), it is considered the closest among the Western dialects to Eastern Circassian. This may be due to frequent interaction with Kabardians in Kayseri, as Hatuqays are a minority among the majority Kabardians.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Hatuqays adalah Muslim Sunni. Mereka adalah salah satu suku Sirkasia pertama yang memeluk Islam. Islam memasuki budaya Sirkusia tidak langsung, tetapi melalui cerita dan cerita rakyat: upacara merayakan kelahiran nabi Islam Muhammad memainkan peran kunci, dan genre baru sastra epik Circasia terhubung dengan perayaan kelahiran muncul: "Mewlid" Evliya älebi, yang mengunjungi Hatuqy pada akhir 1600-an, menulis bahwa masjid-masjid ada di desa-desa dan bahwa orang-orang yang mengatakan "la ilahe syallah" (Tidak ada Tuhan selain Allah), tapi mereka gagal memahami Islam dan melanjutkan tradisi lama mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1379251165Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hatuqays are Sunni Muslims. They were one of the first Circassian tribes to embrace Islam. Islam entered Circassian culture not directly, but through stories and folk tales: ceremonies celebrating the birth of the Islamic prophet Muhammad played a key role, and a new genre of Circassian epic literature connected with his birth celebrations emerged: "Mewlid". Evliya Çelebi, who visited Hatuqay in the late 1600s, wrote that mosques existed in the villages and that the people chanted "la ilahe illallah" (There is no god but Allah), but they failed to fully grasp Islam and continued their old traditions.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1588921 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548564403. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan