Nama dan identitas
Hoti (tribe) · Hoti
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Hoti adalah suku Albania yang bersejarah (fis) dan sub-region Malësia, daerah yang terbagi terletak di Albania bagian utara dan Montenegro selatan. Geografinya sebagian besar adalah pegunungan, tetapi beberapa desanya berada di daerah datar dekat tepi Danau Shkodër.
Hoti Georgina Vasilica disebutkan untuk pertama kalinya pada tahun 1330 dan sepenuhnya dibentuk sebagai komunitas di pertengahan abad ke-15. Dalam sejarahnya yang panjang, Hoti berperan penting dalam politik regional sebagai komunitas terkemuka di struktur suku Albania utara dan sebagai daerah semi-autonomous di perbatasan antara imperium Ottoman dan Austria dan belakangan Montenegro. Pada tahun 1879, Hoti dan Gruda menentang perjanjian Berlin yang diberikan kepada Montenegro menempatkan kedua komunitas ini sebagai sorotan politik internasional. Pada tahun 1911, dalam pertempuran Deçiq melawan Ottoman, Ded Gjo Luli, pemimpin Hoti mengangkat bendera Albania untuk pertama kalinya sejak Ottoman mengambil alih negara ini pada abad ke - 15.
Rujukan bagian ini · revisi 1377433763Baca teks sumber bahasa Inggris
Hoti is a historical Albanian tribe (fis) and sub-region of Malësia, a divided area located in northern Albania and southern Montenegro. Its geography is mostly mountainous, but some of its villages are on flat terrain near the banks of Lake of Shkodër.
Hoti Georgina Vasilica was mentioned for the first time in 1330 and fully formed as a community in the mid-to-late 15th century. In its long history, Hoti played an important role in regional politics as a leading community in the northern Albanian tribal structure and as a semi-autonomous area in the borderlands between the Ottoman and Austrian empires and later Montenegro. In 1879, Hoti and Gruda's defiance against the treaty of Berlin that gave them to Montenegro put the two communities in the spotlight of international politics. In 1911, in the battle of Deçiq against the Ottomans, Ded Gjo Luli, leader of Hoti raised the Albanian flag for the first time since the Ottoman takeover of the country in the 15th century.
Konteks wilayah#
Wilayah Hoti terletak di sepanjang Albania–Montenegro perbatasan (Han i Holit) di bagian timur laut Danau Shkodër, disebut Liqeni i Hotit (Lake of Hoti). Dalam hal wilayah sejarah, Hoti perbatasan Kelmendi ke timur, Triepshi ke utara-timur dan Gruda ke utara. Mereka yang tinggal di atau melacak asal mereka kembali ke Hoti disebut Hotjanë. Di Albania, permukiman wilayah itu dan suku sejarahnya adalah Rrapshë, Brigjë, Dacaj, Daj, Dajça, Firkuqe, Goca, Grykë, Kolçkaj, Deçkaj, Lulashpepaj, Peperan, Stare, Shegë dan Hot. Di Montenegro, mereka adalah Drume, Traboin (termasuk Traboin Tua), Arza, Helmnica, Shkallë, Prëkaj, Skerraq, Spi, Vuksankleaj, Vatnikaj, Nikgjonaj, Hamala, Bodzhaj, Bardhaj, Nârhelm, Dreshaj, Vitoja, Sukruq. Dua pusat tradisional Hoti adalah Rrapshë dan Traboin. Oleh karena itu, inti daerah Hoti sekarang meliputi bagian-bagian dari pemerintahan kota Kastrat dan pemerintahan kota Tuzi.
Korita yang sekarang jatuh di bawah Triesh pernah menjadi bagian dari suku ini, maka nama alternatifnya Korita e Horit (Korita Hoti). Kadang-kadang, orang-orang dari Hoti menetap di daerah-daerah suku tetangga dan membentuk persaudaraan baru mereka seperti Hotovič dari Piperi. Keluarga Hoti juga tinggal di Nikšič, Podgorica dan Kolašin.
Rujukan bagian ini · revisi 1377433763Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hoti region lays along the Albania–Montenegro border (Han i Hotit) in the north-eastern part of Lake Shkodër, called Liqeni i Hotit (Lake of Hoti). In terms of historical territory, Hoti borders Kelmendi to the east, Triepshi to the north-east and Gruda to the north. Those who live in or trace their origin back to Hoti are called Hotjanë. In Albania, the settlements of the region and the historical tribe are Rrapshë, Brigjë, Dacaj, Dajç, Firkuqe, Goca, Grykë, Kolçekaj, Deçkaj, Lecaj, Lulashpepaj, Peperan, Stare, Shegzë and Hot. In Montenegro, they are Drume, Traboin (including Old Traboin), Arza, Helmnica, Shkallë, Prëkaj, Skorraq, Spi, Vuksanlekaj, Vatnikaj, Nikgjonaj, Hamala, Bozhaj, Bardhaj, Nârhelm, Dreshaj, Vitoja, Sukruq. The two traditional centres of Hoti are Rrapshë and Traboin. Therefore, the core of the Hoti area today encompasses parts of the former Kastrat municipality and the municipality of Tuzi.
Korita which now falls under Triesh was once part of this tribe, hence its alternative name Korita e Hotit (Korita of Hoti). Occasionally, people from Hoti settled in neighbouring tribal regions and formed their new brotherhoods like the Hotović of Piperi. Families from Hoti also lived in Nikšić, Podgorica and Kolašin.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Tradisi lisan dan kisah-kisah fragmentasi dikumpulkan dan ditafsirkan oleh para penulis yang mengadakan perjalanan di kawasan itu pada abad ke - 19 tentang sejarah awal suku Hoti. Sejak itu, analisis materi sejarah yang tercatat, linguistik dan antropologi komparatif telah memberikan lebih sejarah-tanah account.
Johann Georg von Hahn mencatat salah satu tradisi lisan pertama dari seorang imam Katolik bernama Gabriel di Shkodra pada tahun 1850. Menurut catatan ini, yang pertama adalah nenek moyang pria langsung Hoti adalah Geg Lazri, putra Lazër Keqi, putra Albania Katolik bernama Keq (sekitar tahun 1520) (menurut dokumen keluarga Hoti, ayah Keq, atau Keqa, adalah Preka) yang melarikan diri dari penaklukan Ottoman menetap di daerah berbahasa Slavia yang akan menjadi wilayah suku Piperi sejarah di daerah yang sekarang adalah Montenegro. Putra - putranya, Lazër Keqi, Ban Keqi (pendukung Triepshi), Merkota Keqi, Kaster Keqi dan Vas Keqi (pengatur Vasojeviči) harus meninggalkan desa itu setelah melakukan pembunuhan terhadap penduduk setempat, tetapi Keq dan putranya yang lebih muda Piper Keqi tetap di sana dan Piperqi menjadi nenek moyang langsung dari suku Piperi.
Rujukan bagian ini · revisi 1377433763Baca teks sumber bahasa Inggris
Oral traditions and fragmentary stories were collected and interpreted by writers who travelled in the region in the 19th century about the early history of the Hoti tribe. Since then, analysis of recorded historical material, linguistics and comparative anthropology have provided more historically-grounded accounts.
Johann Georg von Hahn recorded one of the first such oral traditions from a Catholic priest named Gabriel in Shkodra in 1850. According to this account, the first direct male ancestor of the Hoti was Geg Lazri, son of Lazër Keqi, son of a Catholic Albanian named Keq (around 1520) (according to a Hoti family tree document, the father of Keq, or Keqa, was Preka) who fleeing from Ottoman conquest settled in the Slavic-speaking area that would become the historical Piperi tribal region in what is now Montenegro. His sons, the brothers Lazër Keqi, Ban Keqi (ancestor of Triepshi), Merkota Keqi, Kaster Keqi and Vas Keqi (ancestor of Vasojevići) had to abandon the village after committing murder against the locals, but Keq and his younger son Piper Keqi remained there and Piper Keqi became the direct ancestor of the Piperi tribe.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3303204 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550125724. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan