Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Huwala people · Hola · Huwala
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Huwala (Bahasa Arab), menyanyilah. Huwali (bahasa Arab) juga secara kolektif disebut Bani Huwala, adalah keturunan suku Arab yang pada mulanya bermigrasi ke Iran pada abad ke - 13 dan ke - 14 dan diintermigrasi dengan penduduk pribumi yang lebih tua berbahasa Arab. Perpindahan seperti itu berlanjut hingga sekitar abad ke - 19, yang sekarang adalah provinsi Hormozgan di Iran dan provinsi Fars, terutama Bandar Abbas, Qishm, dan daratan utama dekat Bandar Lengeh. Huwala mengikuti Sunni Islam, seperti kebanyakan orang Arab Semenanjung, dan lawan mayoritas orang Persia, yang adalah dua belas Syiah. Kebanyakan orang Huwala telah kembali ke Semenanjung Arab antara akhir abad ke - 19. Keterlibatan kebijakan ekonomi yang mengekang oleh Reza Shah pada tahun 1930 - an mengakibatkan migrasi sebagian besar orang di seluruh Huwala kembali ke Semenanjung Arab.
Istilah "Huwala" tidak memaksudkan keluarga Sunni Lareshtani Achomi seperti Awadhi, Kandari, Janahi, Khaloori, Zariztani, dan Bastaki. Ini khususnya mengacu pada Huwalas Arab (Arab El-Sahel), yang meliputi Qawasem, Hammadi, Al Nasur/Nassour, Obaidli, dan suku Bani Tamim.
Rujukan bagian ini · revisi 1377121315Baca teks sumber bahasa Inggris
Huwala (Arabic: الهولة, sing. Huwali هولي) also collectively referred to as Bani Huwala, are Arabian Iranians of tribal lineage who initially migrated to Iran in the 13th and 14th century and intermixed with the indigenous population of older Arabic-speaking background. Such migrations continued till around 19th century to the area which is now Iran's Hormozgan province and Fars province, mainly Bandar Abbas, Qishm, and the mainland near Bandar Lengeh. The Huwala follow Sunni Islam, like most Peninsular Arabs, and as opposed to the majority of Persians, who are Twelver Shia. Most of the Huwala have remigrated back to the Arabian Peninsula between late 19th century and early 20th century. The imposition of restrictive economic policies by Reza Shah in the 1930s led to the migration of most of the rest of the Huwala back to the Arabian Peninsula.
The term "Huwala" does not refer to Sunni Larestani Achomi families such as Awadhi, Kandari, Janahi, Khaloori, Zarooni, and Bastaki. It specifically refers to the actual Arab Huwalas (Arab El-Sahel), which encompasses the Qawasem, Hammadi, Al Nasur/Nassour, Obaidli, and Bani Tamim tribes.
Nama dan istilah dalam sumber#
Huwala (Bahasa Arab ((a), adalah istilah Arab jamak untuk Huwali (Bahasa Arab). Makna kata itu masih belum jelas, dan banyak sejarawan Teluk terus memperdebatkan asal - usul dan maknanya. Bertentangan dengan kepercayaan populer, ada sedikit bukti untuk mendukung klaim bahwa itu berarti "untuk mengubah atas."
Tampaknya Huwala adalah konfederasi suku yang terbentuk di Coastal Oman, mirip dengan konfederasi Al-Utub, yang kadang-kadang merupakan saingan mereka yang melengkung. Namun, tampaknya istilah itu diabaikan tidak lama kemudian, yang menjelaskan hilangnya istilah itu dalam tradisi lisan orang Huwala itu sendiri.
Rujukan bagian ini · revisi 1377121315Baca teks sumber bahasa Inggris
Huwala (Arabic: الهولة), is a plural Arabic term for Huwali (Arabic: هولي). The meaning of the word remains unclear, and many Gulf historians continue to debate its origins and significance. Contrary to popular belief, there is very little evidence to support the claim that it means "to change over."
It appears that the Huwala was a tribal confederation formed in Coastal Oman, similar to the Al-Utub confederation, who were at times their arch rivals. However, it appears that the term was abandoned shortly thereafter, which explains its disappearance in the oral tradition of the Huwalas themselves.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pada abad ke - 18, suku Arab Al Qasimi bergabung dengan suatu suku, sekali dengan kekuatan maritim yang besar, mengambil alih pesisir Iran bagian selatan dan pulau-pulau di sekitar Pulau Bandar Lengeh. Pada tahun 1779, dinasti Zand Iran mengakui adanya fait yang menyertai dan mengakui Qasimi sebagai penguasa setempat (farmandar) dari Bandar Lengeh. Pada saat yang sama Zands memungkinkan Inggris East India Company untuk menetapkan tempat tinggal dan kehadiran di Bushehr. Qasimiis tetap memegang kendali atas Bandar Lengeh dan wilayah sekitarnya sampai tahun 1887, ketika mereka dikalahkan oleh Inggris dalam diri mereka menyatakan “anti-piracy” kampanye yang berbasis sarjana Emirati (termasuk penguasa Sharjah Sultan saat ini bin Muhammad Al-Qasimi) berpendapat bahwa mitos digunakan untuk mendominasi rute perdagangan ke India dan Irak. Qasimiis mundur ke pesisir selatan Teluk, dan domain Iran mereka kembali ke peraturan nominal oleh Teheran.
Penduduk Iran Achomi (Larestani) tinggal di pantai bersama Qasimi bersaudara. Mereka makmur di bawah kekuasaan Al Qasimi sebagai pedagang perdagangan mutiara. Penulis John W. Limbert berpendapat bahwa sebagai tanggapan terhadap kebijakan centralisasi, wajib militer, reformasi status sipil, dan yang terpenting, pembukaan paksa dari perempuan menyebabkan banyak Achomis mengikuti Qasimis kembali ke Semenanjung Arab, mencampur akar Arab dan Persia Huwala.
Rujukan bagian ini · revisi 1377121315Baca teks sumber bahasa Inggris
In the 18th century, the Arab Al Qasimi tribal affiliation, once a major maritime power, took control of southern Iranian coasts and islands around Bandar Lengeh. In 1779 the Iranian Zand dynasty acknowledged a fait accompli and recognized a Qasimi as local ruler (farmandar) of Bandar Lengeh. At about the same time the Zands allowed the British East India Company to establish its residency and presence in Bushehr. The Qasimis remained in control of Bandar Lengeh and surrounding region until 1887, when they were defeated by the British in their self proclaimed “anti-piracy” campaign which Emirati based scholars (including current Sharjah ruler Sultan bin Muhammad Al-Qasimi) argue was a myth used to dominate trade routes to India and Iraq. The Qasimis retreated to the southern coast of the Gulf, and their Iranian domains reverted to nominal rule by Tehran.
The Achomi (Larestani) Iranian population lived on the coast alongside the Qasimis. They prospered under Al Qasimi rule as merchants in pearl trading. Author John W. Limbert argues that in response to Reza Shah Pahlavi's policies of centralization, conscription, civil status reforms, and, most important, the forced unveiling of women led to many of the Achomis to follow the Qasimis back to the Arabian Peninsula, further mixing the Huwala's Arabic and Persian roots.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3244694 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548945167. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan