Nama dan identitas
Ibi people · Ibi · Yui · Ibihica
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Ibi, yang juga dikenal sebagai Yui atau Ibihica, adalah seorang kepala suku Timucua di negara bagian AS Georgia pada abad ke - 16 dan ke - 17. Mereka tinggal di Georgia bagian tenggara, sekitar 50 mil dari pantai. Seperti para tetangga mereka, suku Icafui (atau Cascange), mereka menggunakan dialek bahasa Timucau yang disebut Itafi.
Desa utama kepala desa itu adalah Ibihica, dan ia mengendalikan empat desa lain di daerah itu. Ibi pertama kali bertemu dengan biarawan Spanyol pada tahun 1597, dan segera menjadi terintegrasi dalam sistem misi Spanyol. Sebuah misi, San Lorenzo de Ibihica, didirikan setelah 1616. Kota dan misi mungkin telah lenyap setelah tahun 1630, atau mungkin telah dihancurkan oleh Spanyol setelah Pemberontakan Timucua tahun 1656, dan rakyat pindah. Ibi yang bertahan hidup mungkin bergabung dengan kelompok Timucua lainnya atau pindah ke luar lingkup pengaruh Spanyol.
Rujukan bagian ini · revisi 1377934485Baca teks sumber bahasa Inggris
The Ibi, also known as the Yui or Ibihica, were a Timucua chiefdom in the present-day U.S. state of Georgia during the 16th and 17th centuries. They lived in southeastern Georgia, about 50 miles from the coast. Like their neighbors, the Icafui (or Cascange) tribe, they spoke a dialect of the Timucua language called Itafi.
The chief's main village was Ibihica, and he controlled four other villages in the area. The Ibi first encountered Spanish friars in 1597, and soon became integrated into the Spanish mission system. A mission, San Lorenzo de Ibihica, was founded after 1616. The town and mission may have disappeared after 1630, or may have been destroyed by the Spanish following the Timucua Rebellion of 1656, and the people relocated. Surviving Ibi may have merged with other Timucua groups or moved beyond the Spanish sphere of influence.
Nama dan istilah#
Ibi juga dikenal sebagai Yui, meskipun ini tampaknya adalah kesalahan naskah: huruf u telah diganti untuk v, yang diucapkan sebagai, dan sering diganti untuk, b dalam bahasa Spanyol kontemporer. Dengan demikian, ejaan yang benar adalah Yvi atau Ybi, yang distandarkan ke Ibi, kata Timucuan yang umumnya memaksudkan air. Antropolog John Worth lebih suka menyebut mereka Ibihica, nama desa utama mereka di mana misi mereka berada. Nama kota ini juga muncul dalam catatan Spanyol sebagai "Ibiica." Akhiran -hica adalah Timucuan untuk "village."
Rujukan bagian ini · revisi 1377934485Baca teks sumber bahasa Inggris
The Ibi are also known as the Yui, though this appears to be a manuscript error: the letter u has been substituted for v, which is pronounced as, and often substituted for, b in contemporary Spanish. As such the correct spelling would be Yvi or Ybi, standardized to Ibi, a Timucuan word generally referring to water. Anthropologist John Worth prefers referring to them as the Ibihica, the name of their main village where their mission was located. The name of the town also appears in Spanish records as "Ibiica". The suffix -hica is Timucuan for "village".
Perubahan dan konteks sejarah#
Tidak banyak yang diketahui tentang penduduk asli Georgia bagian selatan pada masa prasejarah. Penelitian arkeologis daerah tersebut terbatas dan kronologi keramik tidak mapan dengan baik, tetapi daerah secara keseluruhan tampaknya telah menjadi "zona transitoris" antara daerah budaya Savannah dan St. Johns. Situs arkeologis di pinggir timur Rawa Okefenokee mungkin termasuk pemukiman Ibi.
Ibi pertama kali memasuki catatan sejarah selama era misi Spanyol, yang kala itu dianggap sebagai tinggal di daratan utama Georgia 14 liga (sekitar 50 mil) dari Mission San Pedro de Mocama, misi ke kepala pasukan Tacacuru di Pulau Cumberland. Ibi berjumlah 700 hingga 800 orang pada tahun 1602 yang tinggal di lima desa di bawah satu kepala desa, yang desa utamanya dikenal sebagai Ibihica. Jauh ke barat, mungkin di sisi timur Rawa Okefenokee, ada kelompok Timuca, Oconi. Organisasi politik mungkin adalah suatu kepemimpinan yang sederhana, bukan suatu pemerintahan yang bertetangga. (Oconi terkemuka mungkin telah memperoleh wewenang atas Ibi kepala suku selama periode misi.)
Rujukan bagian ini · revisi 1377934485Baca teks sumber bahasa Inggris
Little is known of the native population of southern Georgia in prehistory. Archaeological study of the region has been limited and the ceramic chronology is not well established, but the area as a whole appears to have been a "transitory zone" between the Savannah and St. Johns culture regions. Archaeological sites on the eastern margin of the Okefenokee Swamp probably include Ibi settlements.
The Ibi first enter the historical record during the Spanish mission era, at which time they were noted as living on the Georgia mainland 14 leagues (about 50 miles) from Mission San Pedro de Mocama, the mission to the Tacatacuru chiefdom on Cumberland Island. The Ibi numbered between 700 and 800 people in 1602 living in five villages under one chief, whose main village was known as Ibihica. Farther west, perhaps on the east side of the Okefenokee Swamp, were another Timucua group, the Oconi. The political organization was probably a simple chiefdom, not subject to any of the neighboring chiefdoms. (The Oconi chiefdom may have gained some authority over the Ibi chiefdom during the mission period.)
Uraian sumber 4#
Ibi terlibat dalam sistem misi Spanyol relatif dini. Mereka dikunjungi Fray Pedro Ruíz oleh Franciscan pada tahun 1597, dan pada tahun itu kepala suku mereka mengadakan perjalanan bersama sepuluh rekan ke ibu kota kolonial St. Augustine dari Spanyol untuk taat kepada raja Spanyol. Ia diberi hadiah termasuk selimut putih yang bagus dan selimut yang umum, dan pestanya disediakan makanan untuk perjalanan pulang mereka. Akan tetapi, pemberontakan suku Guale tahun 1597, yang tinggal lebih jauh di sebelah utara pesisir Georgia, menyebabkan Ruíz diingat kembali. Namun, Ibi dan O Okoni tetangga dikunjungi dengan beberapa kegiatan rutin oleh para biarawan dari misi - misi di sekitarnya di San Pedro de Mocama dan San Juan del Puerto. Kunjungan ini secara evangelis berhasil, tetapi mempengaruhi penduduk setempat, seperti pada tahun 1603, Spanyol mengomentari bahwa beberapa Ibi "meninggalkan kota - kota mereka " dan pindah ke daerah pesisir.
Rujukan bagian ini · revisi 1377934485Baca teks sumber bahasa Inggris
The Ibi became involved in the Spanish mission system relatively early. They were visited by the Franciscan Fray Pedro Ruíz in 1597, and later that year their chief traveled with ten companions to the Spanish colonial capital of St. Augustine to render obedience to the Spanish king. He was presented with gifts including a fine white blanket and a common blanket, and his party was provided with food for their return trip. However, the 1597 revolt of the Guale tribe, who lived farther north on the Georgia coast, caused Ruíz to be recalled. Still, the Ibi and the neighboring Oconi were visited with some regularity by friars from the nearby missions of San Pedro de Mocama and San Juan del Puerto. These visits were evangelically successful, but affected the local population, as by 1603 the Spanish noted that some Ibi were "leaving their towns" and relocating to the coastal missions.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q16847147 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2275946625. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan