Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Igbo people in Jamaica · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Igbo di Jamaika diperdagangkan oleh orang Eropa ke pulau antara abad ke - 18 dan ke - 19 sebagai buruh perkebunan. Orang Igbo merupakan bagian besar penduduk Afrika yang memperbudak orang-orang di Jamaika. Jamaika menerima jumlah terbesar orang yang diperbudak dari Bight of Biafra wilayah dari tempat lain di diaspora selama perdagangan budak. Beberapa sensus budak menguraikan banyaknya orang Igbo yang diperbudak di berbagai perkebunan di seluruh pulau pada tanggal yang berbeda sepanjang abad ke - 18. Kehadiran mereka merupakan bagian besar dalam membentuk kebudayaan Jamaika, pengaruh budaya Igbo tetap ada dalam bahasa, tarian, musik, cerita rakyat, masakan, agama dan tata krama. Di Jamaika, Igbo sering disebut sebagai Eboe atau Ibo. Ada sejumlah besar pinjaman bahasa Igbo di Patois Jamaika. Orang Igbo kebanyakan menghuni bagian barat laut pulau itu.
Rujukan bagian ini · revisi 1377946098Baca teks sumber bahasa Inggris
Igbo people in Jamaica were trafficked by Europeans onto the island between the 18th and 19th centuries as enslaved labour on plantations. Igbo people constituted a large portion of the African population enslaved people in Jamaica. Jamaica received the largest number of enslaved people from the Bight of Biafra region than anywhere else in the diaspora during the slave trade. Some slave censuses detailed the large number of enslaved Igbo people on various plantations throughout the island on different dates throughout the 18th century. Their presence was a large part in forming Jamaican culture, Igbo cultural influence remains in language, dance, music, folklore, cuisine, religion and mannerisms. In Jamaica the Igbo were often referred to as Eboe or Ibo. There are a substantial number of Igbo language loanwords in Jamaican Patois. Igbo people mostly populated the northwestern section of the island.
Perubahan dan konteks sejarah#
Orang Igbo diperdagangkan secara relatif tinggi ke Jamaika karena Perdagangan Budak Transatlantik, dimulai sekitar tahun 1750. Pelabuhan utama dari tempat mayoritas orang-orang diperbudak diambil dari Bonny dan Calabar, dua kota pelabuhan yang sekarang berada di Nigeria tenggara. Kapal budak itu tiba dari Bristol dan Liverpool menjual orang-orang ke koloni-koloni Inggris termasuk Jamaika. Sebagian besar orang Igbo yang diperbudak tiba secara relatif terlambat, antara tahun 1790 dan 1807, sewaktu Inggris melewati Pengobotan Undang-Undang Perdagangan Budak yang melarang perdagangan budak di Imperium Inggris. Orang Igbo tersebar di perkebunan di sisi barat laut pulau itu, khususnya daerah di sekitar Teluk Montego dan Teluk St. Ann, dan akibatnya, pengaruh mereka terkonsentrasi di sana.
Olaudah Equiano, anggota terkemuka dari gerakan untuk penghapusan perdagangan budak, adalah keturunan Afrika Igbo sebelumnya diperbudak orang. Dalam salah satu perjalanannya ke Amerika sebagai orang bebas, seperti yang didokumentasikan dalam jurnalnya tahun 1789, Equiano dipekerjakan oleh Dr. Charles Irving untuk merekrut orang-orang untuk skema perbudakannya untuk 1776 Nyamuk Shore di Jamaika, di mana Equiano menyewa Igbo, yang disebut "negara saya sendiri." Equiano khususnya berguna bagi Irving untuk pengetahuannya tentang bahasa Igbo, menggunakan Equiano sebagai alat untuk menjaga ketertiban sosial di antara Igbo diperbudak di Jamaika.
Rujukan bagian ini · revisi 1377946098Baca teks sumber bahasa Inggris
Originating primarily from what was known as the Bight of Biafra on the West African coast, Igbo people were trafficked in relatively high numbers to Jamaica as a result of the Transatlantic Slave Trade, beginning around 1750. The primary ports from which the majority of these enslaved people were taken from were Bonny and Calabar, two port towns that are now in south-eastern Nigeria. The slave ships arriving from Bristol and Liverpool trafficked enslaved people to the British colonies including Jamaica. The bulk of enslaved Igbo people arrived relatively late, between 1790 and 1807, when the British passed the Abolition of the Slave Trade Act which outlawed the slave trade in the British Empire. Igbo people were spread on plantations on the island's northwestern side, specifically the areas around Montego Bay and St. Ann's Bay, and consequently, their influence was concentrated there.
Olaudah Equiano, a prominent member of the movement for the abolition of the slave trade, was an African-born Igbo formerly enslaved person. On one of his journeys to the Americas as a free man, as documented in his 1789 journal, Equiano was hired by Dr. Charles Irving to recruit enslaved people for his 1776 Mosquito Shore scheme in Jamaica, for which Equiano hired enslaved Igbo, whom he called "My own countrymen". Equiano was especially useful to Irving for his knowledge of the Igbo language, using Equiano as a tool to maintain social order among his enslaved Igbo in Jamaica.
Uraian sumber 3#
Orang Igbo yang diperbudak, bersama dengan "Angolas" dan "Congoes" sering melarikan diri, membebaskan diri dari perbudakan. Dalam iklan yang lari dari budak yang diselenggarakan di rumah kerja Jamaika pada tahun 1803 dari 1044 Afrika tercatat, 284 digambar sebagai "Eboes and Mocoes", 185 "Congoes", 259 "Angolas", 101 "Mandingoes", 70 Coromantees, 60 "Cha" dari Sierra Leone, 57 "Nagoes and Phaws" dan 30 "scattering." 187 didokumentasikan sebagai "tidak rahasia" dan 488 adalah "Amerika lahir negro dan mulattoes"
Rujukan bagian ini · revisi 1377946098Baca teks sumber bahasa Inggris
Enslaved Igbo people, along with "Angolas" and "Congoes" were often runaways, liberating themselves from enslavement. In slave runaway advertisements held in Jamaica workhouses in 1803 out of 1046 Africans recorded, 284 were described as "Eboes and Mocoes", 185 "Congoes", 259 "Angolas", 101 "Mandingoes", 70 Coromantees, 60 "Chamba" of Sierra Leone, 57 "Nagoes and Pawpaws" and 30 "scattering". 187 were documentined as "unclassified" and 488 were "American born negroes and mulattoes".
Kehidupan dan praktik budaya#
Tidak hanya memperbudak Igbos yang terkenal bunuh diri dan juga cenderung melakukan pembunuhan bayi. Menurut slaveyages.org, meskipun arsip juga menyatakan bahwa Bight of Biafra turun pada 31.9% ke Jamaika adalah yang paling, marjinal di atas Gold Coast turun dengan 29,5%. Igbobight of biafra) turun sebagian besar di pelabuhan internasional Jamaika kolonial Kingston dan Montego Bay. dan dengan fakta bahwa pemilik budak Jamaika tidak berbicara dengan baik dari mereka, mereka lebih dari kemungkinan dijual ke Amerika dan Kuba (yang lebih disukai mereka dan Nsibidi mereka sendiri dapat dikenal di antara orang-orang dan bukan di antara orang Jamaika) dari Montego Bay dan Amerika Selatan dari Kingston. Yang menunjukkan kurangnya budaya mereka di Jamaika saat ini. Menurut para penulis yang masih hidup dan ikut serta dalam penjualan orang Afrika di Jamaika, W.J. Gardner.
Rujukan bagian ini · revisi 1377946098Baca teks sumber bahasa Inggris
Not only enslaved Igbos were notoriously suicidal and were also prone to committing infanticide. According to slavevoyages.org, despite the archive also stating that Bight of Biafra disembarkations at 31.9% to Jamaica were the most, marginally over Gold Coast disembarkations by 29.5%. Igbo(bight of biafra) disembarkation were mostly in colonial Jamaica's international ports of Kingston and Montego Bay. and going with a known fact that Jamaican slave owners didn't speak to favorably of them, they were more than likely sold off to the Americas and Cuba (who favored them more and their own Nsibidi scripts can be known among the people and not amongst Jamaicans) from Montego Bay and to South America from Kingston. Which shows in the lacking of their culture in today's Jamaica. According to authors alive and took part in the sale of Africans in Jamaica, W.J. Gardner.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5991594 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2099111434. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan