Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Iranian Georgians · Fereydani Georgians
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Georgia Iran atau Georgia Persia (Georgian: ირანის ქართველები; Persia: گرجیهای ایران) adalah warga Iran yang etnis Georgia. Sekarang Georgia adalah subjek Iran pada zaman dahulu di bawah kerajaan Akhaemenid dan Sassania, mencakup Safavid dan Qajar era. Beberapa penguasa Iran, seperti Shah Abbas I, secara paksa memindahkan ratusan ribu orang Kristen Georgia dan orang Yahudi. Tindakan ini dibuat untuk melemahkan Qizilbass dan meningkatkan pertumbuhan ekonomi. Banyak dari mereka juga bermigrasi secara sukarela, termasuk para bangsawan serta beberapa orang yang pindah sebagai muhajirs pada abad ke - 19 ke Iran, mengikuti penaklukan Rusia di Kaukasus. Komunitas Georgia di Fereydunshahr masih mempertahankan identitas Georgia yang khas hingga sekarang, meskipun Islamisasi dan menerapkan aspek tertentu dalam kebudayaan Iran seperti bahasa Persia.
Rujukan bagian ini · revisi 1377946730Baca teks sumber bahasa Inggris
Iranian Georgians or Persian Georgians (Georgian: ირანის ქართველები; Persian: گرجیهای ایران) are Iranian citizens who are ethnically Georgian. Present day Georgia was a subject of Iran in ancient times under the Achaemenid and Sassanian empires, spanning the Safavid and Qajar eras. Several Iranian rulers, such as Shah Abbas I, forcibly relocated hundreds of thousands of Georgian Christians and Jews. These measures were enacted to weaken the Qizilbash and promote economic growth. Many of them also migrated voluntarily, including the nobility as well as some that moved as muhajirs in the 19th century to Iran, following the Russian conquest of the Caucasus. The Georgian community of Fereydunshahr has retained its distinct Georgian identity to this day, despite Islamisation and adopting certain aspects of Iranian culture such as the Persian language.
Uraian sumber 2#
Gelombang berikutnya dari deportasi besar setelah Abbas dioserasi dari tanggal 17 sampai abad ke-19 oleh dinasti Qajar. Beberapa orang Georgia juga bermigrasi sebagai muhajirs pada abad ke - 19, setelah penaklukan Rusia oleh Kaukasus. Para deportasi Georgia diselesaikan oleh pemerintah Shah ke tanah yang hampir berpenduduk yang mereka gunakan sebagai lahan pertanian. Banyak permukiman baru ini diberi nama Georgia, yang mencerminkan nama utama yang ditemukan di Georgia. Selama era Safavid, Georgia menjadi begitu bersifat politik dan budaya yang terjalin dengan Iran sehingga orang Georgia mulai menggantikan Qizilbas di antara pejabat Safavid, bersama orang-orang Sircas dan Armenia.
Selama perjalanannya, Pietro Della Valle, sang petualang Italia, menyatakan bahwa tidak ada rumah tangga di Persia tanpa budak Georgia mereka sendiri, yang memperhatikan sejumlah besar orang Georgia yang hadir di mana-mana dalam masyarakat. Belakangan, ibu kota Safavid, Isfahan, menjadi rumah bagi banyak orang Georgia. Banyak penduduk kota itu adalah orang Georgia, Siraksia, dan Dagestan. Engelbert Kaempfer, yang berada di Persia Safavid, memperkirakan jumlah mereka 20.000 orang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377946730Baca teks sumber bahasa Inggris
Subsequent waves of large deportations after Abbas were ochestrated from the 17th till the 19th centuries by the Qajar dynasty. Some Georgians also migrated as muhajirs in the 19th century to Iran, following the Russian conquest of the Caucasus. The Georgian deportees were settled by the Shah's government into the scarcely populated lands which they quickly utilized as farming lands. Many of these new settlements were given Georgian names, reflecting the toponyms found in Georgia. During the Safavid era, Georgia became so politically and culturally intertwined with Iran that Georgians began replacing the Qizilbash among the Safavid officials, alongside the Circassians and Armenians.
During his travels the Italian adventurer Pietro Della Valle claimed that there was no household in Persia without their own Georgian slaves, noticing the huge amounts of Georgians present everywhere in society. The later Safavid capital, Isfahan, was home to many Georgians. Many of the city's inhabitants were of Georgian, Circassian, and Dagestani descent. Engelbert Kaempfer, who was in Safavid Persia, estimated their number at 20,000.
Uraian sumber 3#
Selama dinasti Qajar, imperium Iran terakhir yang akan berkuasa atas Georgia, 15.000 orang Georgia dipindahkan ke Iran menurut sumber-sumber Persia, sedangkan orang Georgia menyebutkan 22.000 orang. Gelombang besar terakhir gerakan Georgia dan pemukiman menuju daratan Iran terjadi sebagai akibat dari Pertempuran Krtsanisi pada tahun 1795.
Rujukan bagian ini · revisi 1377946730Baca teks sumber bahasa Inggris
During the Qajar dynasty, the last Iranian empire that would have control over Georgia, 15,000 Georgians were moved to Iran according to the Persian sources, while the Georgian ones mention 22,000 people. This last large wave of Georgian movement and settlement towards mainland Iran happened as a result of the Battle of Krtsanisi in 1795.
Uraian sumber 4#
Meskipun terasing dari Georgia, banyak orang Georgia melestarikan bahasa mereka dan beberapa tradisi, tetapi sejak itu memeluk Islam. Ahli etnograf Lado Aghniashvili pertama kali mengunjungi komunitas ini pada tahun 1890.
Setelah Perang Dunia I, minoritas Georgia di Iran terkena tekanan Perang Dingin yang kian meningkat. Pada tahun 1945, Soviet menjadikan mereka dan juga kaum minoritas lainnya di Iran bagian utara sebagai calon pengkhianat politik. Sementara pemimpin Soviet Georgia ingin memulangkan mereka ke Georgia, pemimpin pusat lebih suka menjaga mereka di Iran. Namun, rencana apapun untuk menggunakannya untuk mengacaukan revolusi di Iran digagalkan karena bersama Amerika dan Iran upaya melawan campur tangan Soviet.
Rujukan bagian ini · revisi 1377946730Baca teks sumber bahasa Inggris
Despite their isolation from Georgia, many Georgians have preserved their language and some traditions, but have since embraced Islam. The ethnographer Lado Aghniashvili was first from Georgia to visit this community in 1890.
In the aftermath of World War I, the Georgian minority in Iran was caught in the pressures of the rising Cold War. In 1945, the Soviets earmarked them as well as other minorities in northern Iran as potential political turncoats. While the Soviet Georgian leadership wanted to repatriate them to Georgia, the central leadership preferred to keep them in Iran. However, any such plans of using them to foment revolution in Iran were foiled due to joint American and Iranian efforts against Soviet interference.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q579080 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2555381148. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan