Nama dan identitas
Itsekiri people · Isekiri · Chekri · Ishekiri · Jekri · Shekiri · Warri
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
The Itsekiri, juga dikenal sebagai Ireare, adalah kelompok etnis asli dari Delta Nigeria Barat, terutama di Delta Negara Bagian Selatan saat ini. Tanah air tradisional mereka meliputi lebih dari 1.500 mi (3.900 kilometer2) di sekitar Benin, Escoros dan Forcados sungai dan pesisir Atlantik yang berdekatan. Sebagian besar wilayah itu terdiri dari rawa bakau, dengan permukiman di sepanjang sungai dan sungainya. Sumber bahasa Inggris yang lebih tua juga disebut rakyat Jekri atau Warri.
Bahasa ltsekiri adalah bahasa kelompok Yoruboid. Bahasa ini erat kaitannya dengan varietas bahasa Yoruba di tenggara dan lebih jauh berkaitan dengan Igala. Pidgin Inggris dan Nigeria juga digunakan secara luas. Masyarakat Itsekiri berkembang melalui penyusunan masyarakat dengan sejarah asal yang berbeda, dan tradisinya mencerminkan interaksi dengan Edo, Urhobo, Ijaw dan Yoruba-berbicarateighi.
Rujukan bagian ini · revisi 1380161817Baca teks sumber bahasa Inggris
The Itsekiri, also known as Iwere, are an ethnic group native to the western Niger Delta of southern Nigeria, mainly in present-day Delta State. Their traditional homeland covers more than 1,500 sq mi (3,900 km2) around the Benin, Escravos and Forcados rivers and the adjoining Atlantic coast. Much of the region consists of mangrove swamp, with settlements along its rivers and creeks. Older English-language sources also called the people Jekri or Warri.
The Itsekiri language belongs to the Yoruboid language group. It is closely related to southeastern varieties of the Yoruba language and more distantly related to Igala. English and Nigerian Pidgin are also widely used. Itsekiri society developed through the incorporation of communities with different histories of origin, and its traditions reflect interaction with Edo, Urhobo, Ijaw and Yoruba-speaking neighbours.
Nama dan istilah#
Tradisi yang luar biasa memberikan kisah yang berbeda, menggabungkan nama dengan tokoh bernama Itsekiri yang ditemui oleh partai Ginuwa di Okotomu. Namun, catatan awal Eropa menyebut bahwa saya adalah, Oere, Aweni atau Ore; Jekrai dan Itsekiri menjadi hal yang umum dalam catatan bahasa Eropa selama abad kesembilan belas. Karya bahasa Inggris yang lebih tua juga digunakan Warri untuk kerajaan dan rakyatnya.
Orang-orang yang tinggal berdekatan secara historis menggunakan nama-nama lain. Lloyd mencatat nama Urhobo Iroho, yang kadang-kadang ditafsirkan sebagai makna “those yang berbuat sewenang-wenang dalam negeri, water”, dan Ijaw nama selemo.
Rujukan bagian ini · revisi 1380161817Baca teks sumber bahasa Inggris
Dynastic tradition offers a different account, associating the name with a figure called Itsekiri whom the Ginuwa party encountered at Okotomu. Early European records, however, generally called the polity Iwere, Oere, Aweri or Ourre; Jekri and Itsekiri became common in European-language records during the nineteenth century. Older English-language works also used Warri for both the kingdom and its people.
Neighbouring peoples historically used other names. Lloyd recorded the Urhobo name irhobo, which was sometimes interpreted as meaning “those who float on the water”, and the Ijaw name selemo.
Uraian sumber 3#
Perkampungan penduduk desa itu terkonsentrasi di bagian barat Negara Bagian Delta, khususnya di bagian Utara Warri Selatan dan wilayah pemerintahan Barat Selatan, tempat komunitas-komunitas Itsekiri tinggal bersama Ijaw, Urhobo dan populasi lainnya.
Ode-Itsekiri, juga disebut Ale Iwere, adalah ibukota kerajaan sejarah. Perkampungan lain yang dibahas dalam kisah-kisah Alkitabnya mencakup Ugborodo, Omadino, Ureju, Jakpa dan Koko, sementara Warri City adalah pusat kota utama di negeri asal Itsekiri, dan Sapele juga memiliki populasi besar Itsekiriri. Perkampungan kota dan sungai sudah lama dihubungkan dengan perdagangan dan migrasi. Dengan sensus tahun 1952, Lloyd memperkirakan bahwa sekitar sepertiga populasi Itsekiri kemudian tinggal di Warri, Sapele, Burunut, Forcados dan Lagos.
Rujukan bagian ini · revisi 1380161817Baca teks sumber bahasa Inggris
Itsekiri settlement is concentrated in the western part of Delta State, particularly in the Warri North, Warri South and Warri South West local government areas, where Itsekiri communities live alongside Ijaw, Urhobo and other populations.
Ode-Itsekiri, also called Ale Iwere, is the historical royal capital. Other settlements discussed in accounts of Itsekiri history include Ugborodo, Omadino, Ureju, Jakpa and Koko, while Warri City is the principal urban centre within the Itsekiri homeland, and Sapele also has a large Itsekiri population. The towns and creek settlements have long been connected by trade and migration. Using the 1952 census, Lloyd estimated that about one-third of the Itsekiri population then lived in Warri, Sapele, Burutu, Forcados and Lagos.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Sejarah Itsekiri sebelum berdirinya monarki Warri sebagian besar dikenal melalui tradisi lisan yang dicatat selama abad ke-19 dan ke-20. Tradisi-tradisi ini melestarikan sejarah yang berbeda bagi komunitas tertentu dan tidak menyediakan satu pun catatan migrasi atau kronologi yang aman. Otaro Ikime menyatakan bahwa identitas penduduk yang paling awal tidak dapat dibentuk dari bukti yang tersedia, sedangkan P. C. Lloyd memperingatkan bahwa tanggal yang ditetapkan untuk migrasi awal tidak diketahui.
Beberapa komunitas Itsekiri melestarikan tradisi yang berbeda asal. Di antara mereka yang dicatat oleh Lloyd, Inorin mengklaim keturunan dari putra Umale Okun, dewa laut. Ugborodo, Omadino dan Ureju melestarikan tradisi bahwa umat mereka berasal dari Ode, yang Lloyd gambarkan sebagai kota Yoruba di tepi Laut Ijebu. Penduduk Omadino menggambarkan diri sebagai anak-anak Lenuwa, gelar penguasa Ode. Lenuwa yang diberi nasihat oleh Lloyd menyatakan bahwa beberapa orang dari Ode telah bermigrasi ke negeri Itssekiri, meskipun ia tidak tahu perincian migrasi itu, dan menelusuri leluhurnya sampai ke Benin. Menurut tradisi Ugborodo, nenek moyang mereka dari Ode melakukan perjalanan menyusuri pantai dan pertama kali menetap di Amatu, sekitar selatan Ugborodo, sebelum pindah ke lokasi sekarang. Ekurede menelusuri pendirinya sampai Benin. Kisah-kisah lain yang berkaitan dengan Orugbo dan Orere bersama penduduk umale, sementara Okere konon didirikan oleh sisa-sisa pasukan Benin yang diutus untuk menyerang Ginuwa.
Rujukan bagian ini · revisi 1380161817Baca teks sumber bahasa Inggris
The history of the Itsekiri before the establishment of the Warri monarchy is known largely through oral traditions recorded during the nineteenth and twentieth centuries. These traditions preserve different histories for particular communities and do not provide a single migration account or a secure chronology. Obaro Ikime states that the identity of the earliest inhabitants cannot be established from the available evidence, while P. C. Lloyd cautioned that the dates assigned to the early migrations were unknown.
Several Itsekiri communities preserve distinct traditions of origin. Among those recorded by Lloyd, Inorin claimed descent from a son of Umale Okun, the sea deity. Ugborodo, Omadino and Ureju preserved traditions that their people had come from Ode, which Lloyd described as a Yoruba town in Ijebu Waterside. The people of Omadino described themselves as children of Lenuwa, the title of Ode's ruler. The Lenuwa whom Lloyd consulted stated that some people from Ode had migrated to Itsekiri country, although he knew no details of the migration, and traced his own ancestors to Benin. According to Ugborodo tradition, their ancestors from Ode travelled down the coast and first settled at Amatu, about south of present-day Ugborodo, before moving to the present site. Ekurede traced its founding ancestor to Benin. Other accounts associated Orugbo and Orere with umale inhabitants, while Okere was said to have been founded by remnants of a Benin force sent against Ginuwa.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2477983 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548937130. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan