Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Jazz poetry · jazz poetry
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Puisi jazz adalah puisi yang "demonstrates jazz-like irama atau perasaan improvisasi" atau puisi yang mengambil musik jazz, musisi, atau jazz milieu sebagai subjeknya, dan dirancang untuk dilakukan. Beberapa kritikus menganggap bahwa genre itu unik meskipun ada juga yang menganggap istilah itu sekadar deskriptif.
Puisi Jazz telah lama menjadi sesuatu dari sebuah bentuk seni "menentang" yang ada di luar mainstream, yang telah dikandung pada tahun 1920-an oleh Amerika Afrika, dipertahankan pada tahun 1950-an oleh penyair kontrakultur seperti generasi Beat, dan diadaptasi di zaman modern ke musik hip-hop dan hidup puisi yang dikenal sebagai puisi membanting.
Rujukan bagian ini · revisi 1357052896Baca teks sumber bahasa Inggris
Jazz poetry is poetry that "demonstrates jazz-like rhythm or the feel of improvisation" or poetry that takes jazz music, musicians, or the jazz milieu as its subject, and is designed to be performed. Some critics consider it a distinct genre though others consider the term to be merely descriptive.
Jazz poetry has long been something of an "outsider" art form that exists somewhere outside the mainstream, having been conceived in the 1920s by African Americans, maintained in the 1950s by counterculture poets like those of the Beat Generation, and adapted in modern times into hip-hop music and live poetry events known as poetry slams.
Uraian sumber 2#
Dalam bukunya Digitopia Blues – Race, Technology and the American Voice, penyair dan seaxophonist John Sobol berpendapat bahwa jazz adalah kendaraan transformatif bagi pemberdayaan-dirian Afrika-Amerika yang dominan dan tujuan adalah mencari penguasaan bahasa kekuasaan, dilakukan oleh orang mulut historis menolak akses kata-kata kekuasaan. Sobol percaya bahwa penyair yang merasa dibatasi oleh hegemoni tradisi melek huruf telah memahami sebuah hubungan penting dengan jazz sebagai dunia kekuasaan oral yang terampil dan telah berusaha untuk meniru atau menciptakan modalitas jazz dalam puisi mereka, sehingga mendapatkan deskripsi 'puisija'.
Rujukan bagian ini · revisi 1357052896Baca teks sumber bahasa Inggris
In his book Digitopia Blues – Race, Technology and the American Voice, poet and saxophonist John Sobol argues that jazz was a transformative vehicle for African-American self-empowerment whose dominant characteristic and purpose was a search for mastery of a language of power, undertaken by a historically enslaved oral people denied access to words of power. Sobol believes that poets who have felt constrained by the hegemony of the literate tradition have grasped an essential kinship with jazz as a realm of masterful oral power and have sought to mimic or recreate jazz modalities in their poetry, thus earning the description 'jazz poetry'.
Uraian sumber 3#
Puisi jazz yang mula-mula tidak meniru suara dan semangat jazz yang improvisasi. Sebaliknya, musik ini sangat merujuk pada bentuk musik yang dibuat oleh para musisi, instrumen, dan lokasi-lokasi yang semakin berkembang untuk adegan jazz. Puisi termasuk Vachel Lindsay (yang sebenarnya membenci suara musik jazz yang "primitif") dan Mina Loy menulis puisi dengan nada ini. Dengan munculnya Renaissance Harlem puisi jazz berkembang menjadi apa itu sekarang..
Puisi seperti Langston Hughes menggabungkan irama sinkron dan frasa berulang dari blues dan musik jazz ke dalam tulisan mereka. Banyak penulis Harlem Renaissance sangat prihatin dengan kebanggaan ras dan dengan penciptaan murni Afrika-Amerika puisi. Karena musik jazz adalah bagian penting dari budaya Afrika-Amerika pada saat itu, Hughes dan yang lainnya seperti dia menyesuaikan genre musik untuk membuat suara Afrika-Amerika tunggal mereka sendiri yang dapat dengan mudah dibedakan dari karya penyair kulit putih. Banyak puisi Hughes, seperti "The Weary Blues," terdengar hampir persis seperti jazz populer dan lagu blues dari periode itu, dan sebaliknya. Pekerjaannya juga sangat menggugah kerohanian.
Rujukan bagian ini · revisi 1357052896Baca teks sumber bahasa Inggris
Early jazz poetry did not mimic the sounds and improvisational spirit of jazz. Instead, it heavily referenced the musical form with allusions made to musicians, instruments, and locations key to the burgeoning jazz scene. Poets including Vachel Lindsay (who actually abhorred the "primitive" sound of jazz music) and Mina Loy wrote poetry in this vein. It was with the advent of the Harlem Renaissance that jazz poetry developed into what it is today..
Poets such as Langston Hughes incorporated the syncopated rhythms and repetitive phrases of blues and jazz music into their writing. Many Harlem Renaissance writers were deeply concerned with racial pride and with the creation of purely African-American poetry. Since jazz music was an important part of African-American culture at the time, Hughes and others like him adapted the musical genre to create their own, singularly African-American voices that could easily be distinguished from the work of white poets. Many of Hughes' poems, such as "The Weary Blues", sound almost exactly like popular jazz and blues songs of the period, and vice versa. His work is also highly evocative of spirituals.
Uraian sumber 4#
Sebagai anggota Generasi Kebajikan mulai merangkul aspek budaya Afrika-Amerika selama tahun 1950-an, seni puisi jazz mengubah fokusnya dari kebanggaan ras dan individualitas menjadi spontanitas dan kebebasan. Dalam hal ini, baik puisi jazz dan musik jazz dipandang sebagai pernyataan kuat terhadap status quo.
Kami tidak pernah berlatih sekalipun. Kami mendengarkan satu sama lain dengan penuh perhatian. Jazz adalah tentang mendengarkan dan berbagi. Aku tak pernah mendengar apapun yang Jack baca atau buat-buat di tempat. Ketika aku melakukan scatting spontan saya [...] ia akan bermain piano atau bongos dan dia tidak pernah tenggelam keluar atau melangkah keluar pada kata atau mengganggu pikiran bahwa saya atau orang lain ketika mereka bergabung dengan kami di pagi-awal larut ini get-bersama. Kami saling menghormati, dan siapa pun yang bergabung dengan kami mendapat respek yang sama. Kami hampir tidak pernah menggunakan mikrofon. Sebagian besar waktu, tidak ada tersedia!
Rujukan bagian ini · revisi 1357052896Baca teks sumber bahasa Inggris
As members of the Beat Generation began to embrace aspects of African-American culture during the 1950s, the art of jazz poetry shifted its focus from racial pride and individuality to spontaneity and freedom. In this case, both jazz poetry and jazz music were seen as powerful statements against the status quo.
We never once rehearsed. We did listen intently to one another. Jazz is all about listening and sharing. I never drowned out one word of whatever Jack was reading or making up on the spot. When I did my spontaneous scatting [...] he would play piano or bongos and he never drowned out or stepped on a word or interrupted a thought that I or anyone else had when they joined us in these late night-early morning get-togethers. We had mutual respect for one another, and anyone who joined us received the same respect. We almost never used a microphone. Most of the time, there weren't any available!
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6168405 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2553952544. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan