Nama dan identitas
Jicarilla Apache · Jicarilla · Jicarilla Apache Nation, New Mexico
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Jicarilla Apache (Spanyol: [xikaˈɾiʝa], lokal [hɪkəˈɹiə]; Jicarilla Apache: Jicarilla Dindéi), salah satu dari beberapa kelompok otonom otonom yang terorganisasi secara longgar dari Apache Timur, memaksudkan anggota-anggota Jicarilla Apache yang saat ini tinggal di New Mexico dan berbicara bahasa Athabaskan dari Selatan. Istilah jicarilla berasal dari Spanyol Meksiko yang berarti "keranjang kecil" yang memaksudkan keranjang kecil yang disegel yang mereka gunakan sebagai wadah minum. Untuk mengapit band Apache, seperti Mescaler dan Lipan, mereka dikenal sebagai Kinya-Inde ("Orang-orang yang tinggal di rumah tetap").
Jicarilla menyebut diri mereka juga Haisdayin, diterjemahkan sebagai "orang-orang yang datang dari bawah" karena mereka percaya diri menjadi keturunan tunggal dari orang-orang pertama muncul dari dunia bawah. Neraka adalah rumah dari Ancestral Man dan Ancestral Woman, yang memproduksi orang pertama. Jicarilla percaya Hascin, dewa utama mereka, menciptakan Ancestral Man dan Ancestral Woman, serta semua hewan, matahari, dan bulan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377947893Baca teks sumber bahasa Inggris
Jicarilla Apache (Spanish: [xikaˈɾiʝa], locally [hɪkəˈɹiə]; Jicarilla Apache: Jicarilla Dindéi), one of several loosely organized autonomous bands of the Eastern Apache, refers to the members of the Jicarilla Apache Nation currently living in New Mexico and speaking a Southern Athabaskan language. The term jicarilla comes from Mexican Spanish meaning "little basket", referring to the small sealed baskets they used as drinking vessels. To neighboring Apache bands, such as the Mescalero and Lipan, they were known as Kinya-Inde ("People who live in fixed houses").
The Jicarilla called themselves also Haisndayin, translated as "people who came from below" because they believed themselves to be the sole descendants of the first people to emerge from the underworld. The underworld was the home of Ancestral Man and Ancestral Woman, who produced the first people. The Jicarilla believed Hascin, their chief deity, created Ancestral Man and Ancestral Woman, as well as all the animals, the sun, and the moon.
Perubahan dan konteks sejarah#
Apache Jicarilla adalah salah satu kelompok bahasa Athabaskan yang bermigrasi dari Kanada pada tahun 1525 M, mungkin beberapa ratus atau lebih tahun sebelumnya. Mereka akhirnya menetap di tanah mereka, dibatasi oleh empat sungai suci di utara New Mexico dan selatan Colorado–the Rio Grande, Pecos River, Arkansas River, dan Kanada River–and yang berisi puncak-puncak gunung dan jangkauan suci. Jicarilla juga berkisar ke dataran Texas sebelah barat laut dan bagian barat Oklahoma dan Kansas. Pada tahun 1600-an, mereka menghuni Chama Valley di New Mexico sekarang dan bagian barat Oklahoma saat ini. Sebelum menghubungi Spanyol, orang Apache hidup dalam damai.
Orang Jicarilla dari 1600an adalah setengah-setengah, terlibat dalam pertanian musiman mereka belajar dari masyarakat Pueblo dan Spanyol di New Spain, sepanjang sungai di wilayah mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1377947893Baca teks sumber bahasa Inggris
The Jicarilla Apaches are one of the Athabaskan linguistic groups that migrated out of Canada by 1525 CE, possibly several hundred or more years earlier. They eventually settled on what they considered their land, bounded by four sacred rivers in northern New Mexico and southern Colorado–the Rio Grande, Pecos River, Arkansas River, and Canadian River–and containing sacred mountain peaks and ranges. The Jicarilla also ranged out into the plains of northwestern Texas and the western portions of Oklahoma and Kansas. By the 1600s, they inhabited the Chama Valley in present-day New Mexico and the western part of present-day Oklahoma. Before contact with the Spanish, the Apache people lived in relative peace.
The Jicarilla people of the 1600s were seminomadic, engaging in seasonal agriculture they learned from the Pueblo people and Spaniards of New Spain, along the rivers within their territory.
Uraian sumber 3#
Dalam kisah penciptaan Jicarilla, negeri yang dilingkupi oleh empat sungai suci disediakan bagi mereka oleh sang Pencipta. Di antaranya adalah tempat-tempat tertentu untuk berkomunikasi dengan sang Pencipta dan roh-roh, serta sungai-sungai suci serta gunung-gunung yang harus direspek dan dipelihara. Selain itu, ada tempat-tempat yang sangat spesifik untuk mengadakan upacara upacara, seperti tanah liat putih yang ditemukan di tenggara Taos, ochre merah di utara Taos, dan okre kuning di gunung dekat Picuris Pueblo. Orang-orang Jicarilla percaya "hati dunia" terletak dekat Taos.
Cerita tradisional Jicarilla, seperti White Shell Woman, Killer of the Enemies, Child of the Water, dan lainnya, menyajikan orang dan tempat yang istimewa bagi mereka. Tempat-tempat ini mencakup Rio Grande Gorge, Picuris Pueblo, mata air dan rawa dekat El Prado, Danau Hopewell, dan khususnya Danau Taos Pueblo dan empat sungai suci. Selain itu, kuil-kuil yang didirikan Jicarilla di lokasi-lokasi yang memiliki makna rohani, beberapa di antaranya dibagikan kepada Taos Pueblo di daerah Taos.
Rujukan bagian ini · revisi 1377947893Baca teks sumber bahasa Inggris
In the Jicarilla creation story, the land enclosed by the four sacred rivers was provided to them by the Creator. It included select places for communicating with the Creator and spirits, as well as sacred rivers and mountains to be respected and conserved. Additionally, there were very specific places for obtaining items for ceremonial rituals, such as the white clay found southeast of Taos, red ochre north of Taos, and yellow ochre on a mountain near Picuris Pueblo. The Jicarilla people believe the "heart of the world" is located near Taos.
Traditional Jicarilla stories, such as White Shell Woman, Killer of the Enemies, Child of the Water, and others, feature people and places that are special to them. These places include the Rio Grande Gorge, Picuris Pueblo, the spring and marsh near El Prado, Hopewell Lake, and particularly the Taos Pueblo and the four sacred rivers. Additionally, the Jicarilla created shrines in locations that held spiritual significance, some of which were shared with the Taos Pueblo in the Taos area.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q659307 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546791053. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan