Nama dan identitas
Joropo · joropo
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Joropo, atau Música Llanera, adalah gaya musik yang mirip fandango, dan tarian yang menyertai. Ini berasal dari Llanos Kolombia dan Venezuela 300 tahun yang lalu dan memiliki pengaruh Afrika, Eropa dan Penduduk Asli Amerika Selatan. Ada varian joropo yang berbeda: tuyero, oriental, dan llanero. Ini adalah genre fundamental dari Venezuela música criolla. Ini juga adalah "ritme orang" yang paling populer: lagu terkenal "Alma Llanera" adalah joropo oleh Pedro Elias Gutierrez, dianggap lagu kebangsaan tidak resmi Venezuela. Juga, lagu “Ay Mi Llanura” Arnulfo Briceño dianggap sebagai wakil paling Kolombia.
Pada tahun 1882, tarian dan musik nasional Venezuela menjadi milik Venezuela. Sebelumnya, kata Spanyol joropo berarti "pesta", tapi sekarang telah datang untuk berarti jenis musik dan tari yang mengidentifikasi Venezuela. Pada abad ke - 18, llaneros mulai menggunakan kata joropo ketimbang fandango, yang digunakan pada waktu itu untuk pesta dan menari.
Rujukan bagian ini · revisi 1366199517Baca teks sumber bahasa Inggris
The joropo, or Música Llanera, is a musical style resembling the fandango, and an accompanying dance. It originated in the Llanos of Colombia and Venezuela 300 years ago and it has African, European and Native South American influences. There are different joropo variants: tuyero, oriental, and llanero. It is a fundamental genre of Venezuelan música criolla. It is also the most popular "folk rhythm": the well-known song "Alma Llanera" is a joropo by Pedro Elias Gutierrez, considered the unofficial national anthem of Venezuela. Also, the song “Ay Mi Llanura” by Arnulfo Briceño is considered the most representative of Colombia.
In 1882 it became Venezuela's national dance and music. Formerly, the Spanish word joropo meant "a party", but now it has come to mean a type of music and dance that identifies Venezuelans. In the 18th century, the llaneros started using the word joropo instead of fandango, which was used at the time for party and dance.
Uraian sumber 2#
Karakteristik negara bagian tengah Venezuela, seperti Aragua dan Miranda, Carabo timur dan utara Guárico, ferral joropo, atau tuyero (seperti yang dipraktekkan di Valles del Tuy di sepanjang Sungai Tuy) dinyanyikan dengan harpa (arpa tuyera, kadang-kadang digantikan oleh gitar) dan maracas. Tidak seperti senar nilon harpa llanera, harpa utama joropo juga menggunakan senar logam, yang mengeluarkan bunyinya yang unik. Penyanyi utama joropo juga memainkan maracas dan tarian, yang hanya membutuhkan dua pemain: pemain harpa, dan penyanyi-maraquero. Joropo harpists lebih suka nama "arpisto" daripada kata Spanyol biasa untuk "harpist." Joropo pusat dia pertimbangan yang sama diterapkan sekitar bagian dan memukul jungking joropo, kecuali kecepatan, yang sedikit lebih rendah. Perbedaan penting lainnya adalah bahwa joropo purplesta pusat terdiri dari serangkaian bagian musik bentuk-bentuk tetap, dengan nada yang sama seperti kamar Barok, tanpa gangguan, tetapi dengan twist yang mengejutkan.
Karakteristik yang paling dari karya dongeng tuyero, "The Tuyero Revolt" ("Revuelta tuyera"), terdiri dari empat bagian: pameran (passage), pengembangan (yaguaso dan guabina), coda instrumental ("Marisela) dan akhir yang dikenal sebagai "si monyet panggilan" Bagian yang paling terkenal dari Tuyero adalah "El ermitaño" dari Mario Diaz, "Amanecer tuyero" dari Cipriano Moreno dan Pablo Hidalgo, dan "El gato enmochilado" dari Fulgencio Aquino.
Rujukan bagian ini · revisi 1366199517Baca teks sumber bahasa Inggris
Characteristic of the central states of Venezuela, like Aragua and Miranda, eastern Carabobo and northern Guárico, central joropo, or tuyero (as practiced in the Valles del Tuy along the Tuy River) is sung accompanied by harp (arpa tuyera, sometimes replaced by guitar) and maracas. Unlike the nylon strings of the llanera harp, the central joropo harp also uses metal strings, which gave its unique sound. The central joropo singer also plays the maracas and dances, requiring just two performers: the harpist, and the singer-maraquero. Joropo harpists prefer the name "arpisto" rather than , the usual Spanish word for "harpist". The central joropo him the same considerations are applied around the passage and hit burrowing joropo, except speed, which is slightly lower. Another important distinction is that the central joropo revuelta consists of a chain of musical sections of fixed forms, in the same tone as a Baroque suite, without interruption, but with surprising twists.
The most characteristic of tuyero folklore piece, "The Tuyero Revolt" ("Revuelta tuyera"), consists of four sections: the exhibition (passage), development (yaguaso and guabina), the instrumental coda ("Marisela") and an end known as "the call monkey". The most famous tuyero passages are "El ermitaño" of Mario Diaz, "Amanecer tuyero" of Cipriano Moreno and Pablo Hidalgo, and "El gato enmochilado" of Fulgencio Aquino.
Uraian sumber 3#
Joropo di wilayah Venezuela Guayana adalah hasil interaksi llaneros dan negara bagian Bolivar sebelah timur, khususnya di Ciudad Bolívar. Ini dilaksanakan dengan mandolin orang Guyyan (delapan senar logam), cuatro dan maracas. The Seis Guayanés, Josa dan Rompeluto menyoroti salah satu joropos Guyanese yang paling terkenal.
Rujukan bagian ini · revisi 1366199517Baca teks sumber bahasa Inggris
Joropo in the Venezuelan region of Guayana is the product of the interaction of llaneros and eastern Bolivar state, specifically in Ciudad Bolívar. It is executed with the Guayanese mandolin (eight metal strings), cuatro and maracas. The Seis Guayanés, the Josa and Rompeluto highlight among the most famous Guyanese joropos.
Uraian sumber 4#
Di daerah bagian barat Venezuela, sebagian besar negara bagian Lara, Portuguesa (Sierra de Portuguesa) dan Yarakuy. Dimainkan dengan berbagai alat musik bersenar (Empat, Lima Tengah, Lima dan Enam) bersama Tambora dan maracas menghasilkan suara yang sangat unik di antara joropos Venezuela lainnya. Populer tocuyano hits termasuk "Amalia Rosa", "Montilla", "Gavilan Tocuyano" dan "Ah mundo! Barquisimeto, "Los Dos Gavilanes," "El Espanto," "Pajarillo Tocuyano", "Garote Encabullao" dan "Fuego Fuego" di antara banyak orang. Menari di jumlah anggota adalah enam pasangan.
Rujukan bagian ini · revisi 1366199517Baca teks sumber bahasa Inggris
Hailing from the West Central region of Venezuela, mainly the states of Lara, Portuguesa (Sierra de Portuguesa) and Yaracuy. Played by a variety of stringed instruments (Four, Middle Five, Five and Six) together with Tambora and maracas produce a very particular and unique sound among other Venezuelan joropos. Popular tocuyano hits include "Amalia Rosa", "Montilla", "Gavilan Tocuyano" and "Ah mundo! Barquisimeto", "Los Dos Gavilanes", "El Espanto", "Pajarillo Tocuyano", "Garrote Encabullao", and "Fuego Fuego", among many others. Dancing in the number of members is six couples.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1202208 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2555328468. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan