Nama dan identitas
Jumanos · Jumano people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Jumanos adalah suku atau beberapa suku, yang menghuni daerah luas Texas bagian barat, New Mexico, dan Meksiko bagian utara, khususnya di dekat kawasan Junta de los Rios dengan populasi pribuminya yang besar. Mereka tinggal di daerah Big Bend di daerah pegunungan dan lembah. Penjelajah Spanyol pertama kali mencatat pertemuan dengan Jumano pada tahun 1581. Ekspedisi - ekspedisi belakangan mencatatnya di daerah yang luas di bagian barat daya dan Dataran Selatan.
Referensi sejarah terakhir adalah sejarah lisan abad ke-19, tapi populasi mereka sudah menurun pada awal abad ke-18. Para pakar pada umumnya berpendapat bahwa Jumanos menghilang sebagai orang yang berbeda pada tahun 1750 karena penyakit menular, perdagangan budak, dan peperangan, dengan sisa-sisa yang diserap oleh Apache atau Comanche. Frederick Webb Hodge mengusulkan mereka bergabung dengan Wichita orang, yang pertama kali berubah, dikenal sebagai Tawehash, dianggap sebagai divisi Wichita.
Rujukan bagian ini · revisi 1377960500Baca teks sumber bahasa Inggris
The Jumanos were a tribe or several tribes, who inhabited a large area of western Texas, New Mexico, and northern Mexico, especially near the Junta de los Rios region with its large settled Indigenous population. They lived in the Big Bend area in the mountain and basin region. Spanish explorers first recorded encounters with the Jumano in 1581. Later expeditions noted them in a broad area of the Southwest and the Southern Plains.
The last historical reference was in a 19th-century oral history, but their population had already declined by the early 18th century. Scholars have generally argued that the Jumanos disappeared as a distinct people by 1750 due to infectious disease, the slave trade, and warfare, with remnants absorbed by the Apache or Comanche. Frederick Webb Hodge proposed that they merged into the Wichita people, having morphed first to be known as the Tawehash, considered a division of the Wichita.
Uraian sumber 2#
Catatan bahasa Spanyol dari abad ke - 16 hingga ke - 18 sering merujuk kepada orang Indian Jumano, dan orang Prancis menyebut mereka sebagai bagian yang ada di Texas bagian timur. Selama dekade-dekade terakhir abad ke - 17, mereka dikenal sebagai pedagang dan pemimpin politik di Southwest.
Penjelajah Spanyol Antonio de Espejo pertama kali menggunakan istilah Jumano pada tahun 1582, untuk memaksudkan penduduk pertanian yang tinggal di La Junta. Daerah ini adalah persimpangan jalan perdagangan dan tampaknya telah menarik banyak suku Indian dari berbagai suku, yang di dalamnya Jumano adalah satu kelompok. Di antara nama-nama lain yang digunakan dalam kelompok-kelompok bahasa Spanyol dekat La Junta terdapat Caberis, Julimes, Papasguates, Patarabueyes, Amotomancos, Otomos, Cholomes, Abriachas, dan Caguates. Anggota ekspedisi Espejo mengidentifikasi beberapa pemburu bison yang mereka temui di Sungai Pecos dekat Pecos, Texas sebagai Jumano.
Rujukan bagian ini · revisi 1377960500Baca teks sumber bahasa Inggris
Spanish records from the 16th to the 18th centuries frequently refer to the Jumano Indians, and the French mentioned them as present in areas in eastern Texas, as well. During the last decades of the 17th century, they were noted as traders and political leaders in the Southwest.
The Spanish explorer Antonio de Espejo first used the term Jumano in 1582, to refer to agricultural peoples living at La Junta. This area was a trade crossroads and seems to have attracted numerous Indians of different tribes, of which the Jumano were one group. Among the other names the Spanish used for Indian groups near La Junta were the Cabris, Julimes, Passaguates, Patarabueyes, Amotomancos, Otomacos, Cholomes, Abriaches, and Caguates. A member of Espejo's expedition identified some bison-hunters whom they encountered on the Pecos River near Pecos, Texas as being Jumano.
Uraian sumber 3#
Para pakar memperkirakan bahwa pada tahun 1580, populasi Penduduk Asli Amerika, sebagian atau seluruhnya Jumano, yang tinggal di sepanjang Sungai Rio Grande dan Sungai Pecos terletak di antara 20.000 dan 30.000. Orang lain mungkin telah diidentifikasi sebagai bagian dari orang Jumano, atau setidaknya berkaitan erat dengan mereka, tinggal lebih jauh di Texas saat ini. Kelompok-kelompok lain yang erat kaitannya dengan Jumano dan yang kadang-kadang diidentifikasi sebagai Jumano adalah Julimes, Tobososos, dan Conchos yang tinggal lebih jauh di sebelah selatan sepanjang Sungai Conchos dari persimpangannya bersama Rio Grande.
Rujukan bagian ini · revisi 1377960500Baca teks sumber bahasa Inggris
Scholars estimate that in 1580, the population of Native Americans, partially or wholly Jumano, living along the Rio Grande and the Pecos River was somewhere between 20,000 and 30,000. Other people may have been identified as part of the Jumano people, or at least closely associated with them, living further east in Texas at this time. Other groups closely associated with the Jumano and who at times have been identified as Jumano were the Julimes, Tobosos, and Conchos living progressively further south along the Conchos River from its intersection with the Rio Grande.
Uraian sumber 4#
Jumano pada akhir abad ke-17 mencari aliansi dengan Spanyol. Mereka berada di bawah tekanan dari Lipan Apache dan Mescalo Apache yang maju dari utara, dan kekeringan telah berdampak buruk pada hasil pertanian dan ternak kerbau di wilayah mereka. Jumano meminta misi Kristen untuk didirikan di wilayah mereka; mereka mencoba menengahi antara Spanyol dan suku-suku lain. Orang Spanyol mengunjungi mereka di negeri asal itu di Sungai Concho pada tahun 1629, 1650, dan 1654. Pada tahun 1654, ekspedisi Diego de Guadalajara membantu Jumano dalam pertempuran melawan Cuitaos (mungkin Wichita) dan memperoleh banyak panenan kulit bison. Pada tahun 1680 - an, kepala Jumano Juan Sabeata menonjol dalam perdagangan yang dipancangkan dan hubungan agama dengan Spanyol. Pada akhir abad ke - 17, para kolonis tampaknya telah kehilangan minat pada Jumano, memindahkan prioritas mereka ke Cado dari Texas Timur.
Rujukan bagian ini · revisi 1377960500Baca teks sumber bahasa Inggris
The Jumano of the late 17th century sought an alliance with the Spanish. They were under pressure from the Lipan Apache and Mescalero Apache advancing from the north, and drought had adversely affected the agricultural yields and the buffalo herds in their territory. The Jumano asked for Christian missions to be established in their territory; they tried to mediate between the Spanish and other tribes. The Spanish visited them in the homeland on the Concho River in 1629, 1650, and 1654. In 1654, the Spanish of the Diego de Guadalajara expedition aided the Jumano in a battle against the Cuitaos (probably the Wichita) and gained a rich harvest of bison skins. In the 1680s, the Jumano chief Juan Sabeata was prominent in forging trade and religious ties with the Spanish. In the latter part of the 17th century, the colonists seem to have lost interest in the Jumano, transferring their priorities to the Caddo of east Texas.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2359237 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550162974. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan