Nama dan identitas
Kadazan people · Suku Dayak Kadazan
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Kadazan, atau hanya Kadazan, adalah kelompok etnik asli Sabah, Malaysia. Mereka terutama tinggal di Divisi Pesisir Barat, di distrik-distrik Kota Kinabalu, Penampang, Papatan dan Papar, daerah-daerah sekitarnya, dan berbagai lokasi di Divisi Dalam Negeri, seperti Beaufort dan Membakut, dan juga, hingga taraf yang lebih kecil, Kadazan Timur dari Labuk-Kinabatan, serta di Wilayah Federal Labuan.
Suku Kadazan membentuk kelompok etnik suku besar lainnya di sepanjang pesisir barat Sabah yang memiliki banyak warisan tradisional, pakaian yang berbeda, bahasa dan kebiasaan, dengan diperkirakan 568.575 (berkomunikasi dengan Dusun) yang tersebar di seluruh negara bagian itu. Mereka termasuk di antara penduduk asli paling awal di utara Kalimantan terkena misi Kristen awal dan menghadapi berbagai interaksi dengan Sultanat Brunei pada abad ke-18 dan kemudian Inggris yang mengakibatkan mereka cepat berikutnya modernisasi pada akhir abad ke-19, ketika banyak dari kota pemerintahan Inggris di dalam Borneo Utara dibangun dekat banyak pemukiman Kadazan. Mayoritas orang Kadazan adalah orang Katolik Roma, meskipun kebudayaan tradisional masih penting bagi masyarakat, dengan kedautan (kum) mereka diakui oleh Halaman Penduduk Asli Sabah.
Rujukan bagian ini · revisi 1375690521Baca teks sumber bahasa Inggris
The Kadazan people, or simply the Kadazan, are an Austronesian ethnic group indigenous to Sabah, Malaysia. They primarily live in the West Coast Division, in the districts of Kota Kinabalu, Penampang, Putatan and Papar, the surrounding areas, and various locations in the Interior Division, such as Beaufort and Membakut, as well as, to a lesser extent, the eastern Kadazan of Labuk-Kinabatangan, as well as in the Federal Territory of Labuan.
The Kadazan form another major indigenous ethnic group along the western coast of Sabah with rich traditional heritage, distinct attires, language and customs, with an estimated 568,575 (combined with the Dusun) spread across the state. They are among the earliest indigenous peoples on northern Borneo exposed to the early Christian mission and faced various interactions with the Sultanate of Brunei in the 18th century and later the British that resulted in their rapid subsequent modernisation in the late 19th century, when many of the British administration towns within North Borneo were constructed near many of the settlements of the Kadazan. The majority of the Kadazan are Roman Catholics, though traditional culture remains important to the community, with their adat (customs) recognised by the Native Court of Sabah.
Nama dan istilah dalam sumber#
Istilah "Kadazan" diyakini telah muncul jauh lebih awal, karena istilah ini digunakan secara luas sekitar tahun 1880-an oleh misionaris Katolik Roma, sebagaimana didokumentasikan oleh Fr. J. Staal. Ada banyak penjelasan dan teori tentang asal-usul istilah 'Kadazan' Pertama kali dipercaya bahwa istilah berasal dari kata 'kakadazan' yang berarti 'kota'. Kedua, beberapa bahkan berteori bahwa kata Dusun Kata Kata Kata Kaldayaan, dan itu diadaptasi oleh pembicara Kadazan sebagai kakadazan, yang mengandung makna "kota" dalam bahasa Inggris. Teori ketiga adalah istilah itu berasal dari kata Malay kedaian atau kedai, yang masing-masing diterjemahkan sebagai "toko" atau "toko." Keempat, beberapa mengatakan bahwa istilah berasal dari kata 'Kedayan' nama sebuah kelompok etnis yang tinggal terutama di Brunei dan Labuan dan tidak diidentifikasi sebagai bagian dari yang disebut 'Dusunic peoples'.
Rujukan bagian ini · revisi 1375690521Baca teks sumber bahasa Inggris
The term "Kadazan" is believed to have emerged much earlier, as this term was widely used around the 1880s by Roman Catholic Christian missionaries, as documented by Fr. J. Staal. There are many explanations and theories about the origins of the term 'Kadazan' Firstly it was believed that the term came from the word 'kakadazan' which means 'towns'. Second, some even theorised that it came from the Dusun word kakadayan, and it was adapted by Kadazan speakers as kakadazan, which carries the meaning of "town" in the English language. A third theory is that the term is derived from the Malay word kedaian or kedai, which translates as "shops" or "shop" respectively. Fourth, some say that the term came from the word 'Kedayan' the name of an ethnic group residing mainly in Brunei and Labuan and not identified as part of the so-called 'Dusunic peoples'.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Pertemuan pertama mereka dengan Inggris adalah pada akhir abad ke-19, dan animis Kadazan adalah salah satu kelompok etnis asli asli asli di Utara yang paling awal untuk diekspos oleh misionaris Kristen sepanjang pemerintahan Inggris, sejarawan Inggris, penulis novelis dan perjalanan Owen Ratter menulis pada tahun 1922 bahwa penduduk pribumi di pesisir barat, terutama di Papar, lebih suka menyebut diri mereka Kadazan, sehingga membedakan diri mereka dari Dusun, meskipun administratifis, pada saat itu, semua orang dikategorikan sebagai "Dusun" oleh Inggris. Melalui pendirian masyarakat Kadazan Penampang selama pemerintahan Koloni Mahkota Borneo Utara pada tahun 1953 bahwa istilah ini diperbaiki dan diganti dengan "Kadazan." Dengan pembentukan Federasi Malaysia pada tahun 1963, kompresi Borneo Utara, Sarawak, Singapura dan Malaya, komunitas pribumi Penampang dan Papar yang sebelumnya diidentifikasi sebagai "Dusun" secara resmi digolongkan sebagai "Kadazan" dan Asosiasi Kebudayaan Kadazan (KCA) dibentuk pada tahun 1966 sehingga secara resmi mewakili Kadazan.
Rujukan bagian ini · revisi 1375690521Baca teks sumber bahasa Inggris
Their first encounter with the British was in the late 19th century, and the animist Kadazan were among the earliest North Bornean indigenous ethnic groups to be exposed to Christian missionary influence throughout the British rule, English historian, novelist and travel writer Owen Rutter wrote in 1922 that the indigenous people on the west coast, especially in Papar, preferred to call themselves Kadazan, thus distinguishing themselves from the Dusun, although administratively, at the time, everyone was categorised as "Dusun" by the British. It was through the establishment of the Kadazan Society of Penampang during the administration of the Crown Colony of North Borneo in 1953 that this term was corrected and replaced by "Kadazan". With the formation of the Federation of Malaysia in 1963, comprising North Borneo, Sarawak, Singapore and Malaya, the indigenous communities of Penampang and Papar formerly identified as "Dusun" were officially classified as "Kadazan", and the Kadazan Cultural Association (KCA) was formed in 1966 so as to officially represent the Kadazan.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1433882 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2553460521. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan