Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Kainuu people · residents of Kainuu
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Kainuu (Finish: kainuuulaiset) adalah penduduk Finlandia Timur di kawasan Kainuu.
Kainuu dituntaskan oleh orang Savonian pada abad ke - 16 tetapi secara historis menjadi milik Ostrobothnia County dan Provinsi Oulu. Hal ini memungkinkan identitas Kainuu yang terpisah muncul pada akhir abad ke - 19.
Rujukan bagian ini · revisi 1375430441Baca teks sumber bahasa Inggris
Kainuu people (Finnish: kainuulaiset) are Eastern Finnish inhabitants of the Kainuu region.
Kainuu was settled by Savonians in the 16th century but historically belonged to Ostrobothnia County and Oulu Province. This allowed for a separate Kainuu identity to emerge in the late 19th century.
Nama dan istilah#
The Holbergordbogen kamus bahasa Denmark untuk kata-kata yang digunakan dalam 1700–1750 mendefinisikan Cajania sebagai "nama provinsi Swedia di Ostrobothnia" dan Cajaner sebagai penduduknya. Pada tahun 1608, Charles IX dari Swedia menyatakan dirinya sebagai raja berbagai daerah dan bangsa, termasuk Cajaner.
Para penyusun kebudayaan rakyat abad ke - 18, Christfried Ganander menulis tentang provinsi Cajana, yang juga dikenal sebagai Cajnen maa dalam bukunya Mythologia Fennica, yang ditulis oleh kaum itu pada tahun 1789. Dia menyamakannya dengan Kvenland dan menggambarkannya sebagai kursi lama dari Amazon pemberani dan para wanita-perisai. Ia menyatakan namanya dari gambar ukiran bernama Janus dekat Ámmäkoski yang konon dipanggil penduduk setempat dengan menangis, " Ca — Janus!". Kainulaiset ia digambarkan sebagai istilah yang digunakan oleh Savonians untuk memaksudkan penduduk paroki Ostroothnia, yang tinggal di tepi pantai dan berbicara " orang Finlandia yang lebih baik atau lebih baik " (murtaa kanuuuxi).
Rujukan bagian ini · revisi 1375430441Baca teks sumber bahasa Inggris
The Holbergordbogen Danish language dictionary for words used in 1700–1750 define Cajania as the "name of the Swedish province of Ostrobothnia" and Cajaner as its inhabitants. In 1608, Charles IX of Sweden declared himself the king of various regions and peoples, including the Cajaner.
The 18th century compiler of folk culture Christfried Ganander wrote about Cajana province, also known as Cajnun maa in his 1789 book Mythologia Fennica. He equated it to Kvenland and described it as an old seat of the brave Amazons and shield-maidens. He claimed its name to have come from a graven image named Janus near Ämmäkoski rapid which the locals supposedly called out to by crying: "Ca — Janus!". Kainulaiset he described as being a term used by Savonians to refer to the inhabitants of the parishes of Ostrobothnia, who live by the waterfront and speak a "finer or nobler Finnish" (murtaa kainuuxi).
Uraian sumber 3#
Pada awal abad ke - 16, tidak ada permukiman permanen atau desa-desa di Kainuu. Akan tetapi, padang belantara digunakan oleh beberapa orang nomadis Sámi, serta Ostrobothenians dan Karelians, untuk memancing dan berburu. Jika kepadatan penduduk di antara Sámi ini mirip dengan Sámi lainnya di sebelah utara pada tahun 1600-an, jumlah mereka di Kainuu akan menjadi sekitar 350 orang.
Para pemukim Savonian mulai pindah ke Kainuu pada tahun 1550 - an, yang dibesar - besarkan oleh Raja Gustav Vasa dari Swedia. Mereka berlatih memotong dan membakar pertanian. Meskipun Perjanjian Nöteborg pada tahun 1323 telah menugasi daerah itu ke Rusia, para penguasa Swedia berupaya mendirikan suatu kehadiran orang Savonia di kawasan itu karena alasan politik. Dalam dekade-dekade berikutnya, Rusia berupaya memusnahkan desa-desa Savonian di kawasan itu melalui serangan dan dengan membunuh penduduk mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1375430441Baca teks sumber bahasa Inggris
In the turn of the 16th century, there were no permanent settlements or villages in Kainuu. However, the wilderness was used by a few nomadic Sámi, as well as Ostrobothnians and Karelians, for fishing and hunting. If the population density among these Sámi was similar to that of other Sámi further north in the 1600s, their number in Kainuu would have been approximately 350 individuals.
Savonian settlers began moving into Kainuu in the 1550s, encouraged by the King Gustav Vasa of Sweden. They practised slash-and-burn agriculture. Although the Treaty of Nöteborg in 1323 had assigned the area to Russia, Swedish rulers sought to establish a Savonian presence in the region for political reasons. In the following decades, Russians tried to eliminate the Savonian villages in the region through raids and by killing their inhabitants.
Uraian sumber 4#
Pada abad ke - 19, industri tar menjadi sangat penting bagi penduduk Kainuu, karena Kainuu adalah pusat industri Finlandia. Meskipun sedikit puisi rakyat Kainuu telah dikumpulkan pada abad ke - 18, popularitas romantisme nasional pada abad ke - 19, semakin menarik perhatian orang-orang kepada Kainuu. Ini mencakup mengumpulkan puisi rakyat tentang asal usul kafir yang masih ada dalam tradisi lisan, seperti mantra dan cerita yang melibatkan tokoh mitologi seperti Väinämöinen dan Lemminkäinen.
Pada awal abad ke - 20, kawasan itu diperkenalkan oleh pengarang Kainuu Ilmari Kianto dan penyair Eino Leino, yang dianggap sebagai penyair nasional Finlandia. Kainuu kemudian dikenal sebagai tanah tar, kulit roti dan kelaparan. Pada waktu yang sama, identitas Kainuu terbentuk, dan kata Kainuu menjadi kata utama untuk memaksudkan kawasan itu.
Rujukan bagian ini · revisi 1375430441Baca teks sumber bahasa Inggris
In the 19th century, the tar industry became incredibly important for the people of Kainuu, as Kainuu was the center of the industry in Finland. Although a bit of Kainuu folk poetry had already been collected in the 18th century, the popularity of national romanticism in the 19th century brought further attention to Kainuu. This included collecting folk poetry of pagan origin that had survived in oral tradition, such as spells and tales involving mythological figures like Väinämöinen and Lemminkäinen.
At the turn of the 20th century, the region was made known by Kainuu author Ilmari Kianto and poet Eino Leino, who is considered a national poet of Finland. Kainuu came to be known as the land of tar, bark bread and hunger. At the same time, the Kainuu identity was forming, and the word Kainuu became the primary word to refer to the region.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q97200758 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2495291502. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan