Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Kongu Vellalar · Gounder · Kongu Vellalar Gounder · Kongu Gounder · Vellalar Gounder · Kavundar
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Nama dan istilah dalam sumber#
Vellalar dari negara Kongu dikenal sebagai Kongu Vellar. Mereka juga dikenal dengan nama-nama seperti "Bupaalan", Gangavam, Kudiyaanavar dan Vivsaayi, dan menggunakan judul Gounder sebagai sebuah penerapan kasta dalam nama pribadi mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1376909539Baca teks sumber bahasa Inggris
The Vellalar of the Kongu country came to be known as Kongu Vellalar. They are also known by names such as "Bupaalan", Gangavamsam, Kudiyaanavar and Vivasaayi, and use the title Gounder as a caste appellation in their personal names.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut Kongu Vellalar Puranam, karya abad ke-19 oleh Mahavidwan Kavirayary, Villalar dari negara Kongmu melacak asal mereka ke Marabalan, tokoh mitos yang diciptakan dari sungai Gangga untuk menyingkirkan dunia kelaparan. Marabalan beralih ke pertanian dan keturunannya menjadi Vellalar. Marabalan memiliki berbagai gelar seperti Gangavamsa, Devar, Villalar, Bupaalan, dll. Menarik bahwa Gandadikara Vokhalias dari bagian-bagian tetangga Karnataka juga mengklaim berasal dari tepi Sungai Gangga. Menurut Burton Stein, Gangadikara dan Villalar Kongu terhubung.
Rujukan bagian ini · revisi 1376909539Baca teks sumber bahasa Inggris
According to the Kongu Vellalar Puranam, a 19th-century work by Mahavidwan Kandasamy Kavirayar, the Vellalar of the Kongu country trace their origin to Marabalan, a mythical figure who was created from the river Ganges to rid the world of hunger. Marabalan turned to agriculture and his descendants became the Vellalar. Marabalan had various titles such as Gangavamsa, Devar, Vellalar, Bupaalan, etc. Interestingly the Gandadikara Vokkaligas of the neighbouring parts of Karnataka also claim origin from the banks of the Ganges. According to Burton Stein, the Gangadikaras and the Kongu Vellalars were linked.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sejak periode Sangam awal, wilayah Kongu selalu menjadi "zona yang lebih depan," hanya dikendalikan secara longgar oleh berbagai dinasti Tamil dari dataran. Karena isolasi mereka, orang-orang dari daerah ini selalu paling terkait dengan kekuatan otot dan "pahlawan" idealisme dari usia Sangam. Sementara "pahlawan" tradisi memudar di seluruh dataran karena bangkitnya negara agraria, wilayah Kongu dan zona penyangga lainnya tetap hidup sampai abad ke-11 M. Di Kongu Atas (North of the Kaveri), tradisi Natal masih ada. Kombinasi budaya dari tradisi heroik dan pemakaman megalitik ini sangat mempengaruhi budaya Kongu Nadu. Setelah akhir periode Sangam, suku Vettuvar (pemburu) menguasai suku-suku lain di wilayah seperti Kurumbar, Ay, dan Kuravar, yang menyebabkan sejumlah besar orang yang bergabung dengan Vettuvar.
Kelompok-kelompok besar petani dari dataran itu segera mulai bermigrasi ke kawasan Kongu Nadu mulai pada abad ke - 10 dari banyak tempat, dengan migrasi yang memuncak pada abad ke - 13. Kemajuan teknologi mereka memungkinkan mereka secara umum mengungguli penduduk yang lebih awal dalam kepemilikan tanah dan produksi pertanian. Yang pertama diidentifikasi dengan nama klan mereka dan kepala suku mereka dengan judul Gounder, tetapi akhirnya menyatu ke dalam kelompok tunggal bernama Kongu Vellar Gounder. Kongu Vellalar juga memiliki hubungan yang rumit dengan penduduk setempat, kadang-kadang ramah, kadang-kadang bermusuhan, dan banyak penduduk setempat berasimilasi ke egnogenesis dari Gounders. Lembaga-lembaga pra-migrasi awal dimodifikasi untuk termasuk kelas petani berkembang. Komunitas-komunitas lain bermigrasi bersama para petani, termasuk tukang tembikar, tukang cukur, perajin, serta Brahmana dan Dalit. Namun Brahmana memainkan peran yang diabaikan dalam pembentukan sosial yang baru, karena Kongu Vellalar dan komunitas yang bergantung mereka tidak pernah menggunakan Brahmana untuk upacara keagamaan.
Rujukan bagian ini · revisi 1376909539Baca teks sumber bahasa Inggris
From the early Sangam period, the Kongu region had always been a "frontier zone," only loosely controlled by the various Tamil dynasties from the plains. Due to their isolation, the people of this region had always been most associated with muscle power and the "heroic" ideals of the Sangam age. While these "heroic" traditions faded in the rest of the plains region due to the rise of agrarian states, the Kongu region and other remote buffer zones kept it alive until the 11th century CE. In Upper Kongu (north of the Kaveri), the natukal tradition was still present. This cultural combination of the heroic traditions and megalithic burials greatly influenced Kongu Nadu's culture. After the end of the Sangam period, the Vettuvar (hunter) tribe gained dominance over the other tribes of the region such as the Kurumbar, Ay, and Kuravar, which led to a large number of peoples associating themselves with the Vettuvar.
Large groups of peasants from the plains soon began to migrate into the Kongu Nadu region starting in the 10th century from many places, with migration peaking in the 13th century. Their technological advancement allowed them to generally outcompete the earlier inhabitants in land ownership and agricultural production. Most initially identified with their clan names and their chiefs with the Gounder title, but eventually coalesced into a single group called Kongu Vellalar Gounder. The Kongu Vellalars also had complex relations with the locals, sometimes friendly, sometimes hostile, and many locals were assimilated into the ethnogenesis of the Gounders. The early pre-migration institutions were modified to include the emerging peasant class. Other communities migrated along with the peasants, including potters, barbers, craftsmen, as well as Brahmins and Dalits. However Brahmins played a negligible role in the new social formation, since the Kongu Vellalars and their dependent communities never used Brahmins for religious ceremonies.
Uraian sumber 4#
Kasta ini dibagi menjadi sejumlah klan yang sangat besar yang disebut Kootams, masing-masing dari mereka adalah totemistik. Penyair Abad Pertengahan, Kamir konon memberikan kula dan gotra (bangsa dan klan) mereka. Komunitas ini memiliki 24 Nadus (perhitungan), yang berasal dari masa pemukiman mereka. Nadus ini diatur dalam 4 kelompok dari 6 desa masing-masing kantor pusat di Palayakattai, Kangayam, Pudur dan Kalanyur. Kepala desa adalah kottunaran, kepala natkahvdana adalah natkahdanda atau periyatanaran dan setiap kelompok Nadus adalah patranaka. Pattakaran diperlakukan dengan sangat hormat, dan sangat jarang berkonsultasi. Kottukaran dan natukavdanda umumnya menangani perselisihan kasta dan pemilihan perkawinan, dan hanya perselisihan penting yang ditangani oleh dia.
Rujukan bagian ini · revisi 1376909539Baca teks sumber bahasa Inggris
The caste is divided into a number of exogamous clans called Kootams, each of which is totemistic. Medieval poet Kambar is said to have given their kula and gotra (kin and clan). The community has 24 Nadus (countries), which originated they claim from the time of their settlement. These Nadus are arranged in 4 groups of 6 villages each headquartered at Palayakottai, Kangayam, Pudur and Kadayur. The village head is a kottukaran, the head of a nadu is nattukavundan or periyatanakaran and each group of Nadus is a pattakaran. The pattakaran is treated with considerable respect, and is very rarely consulted. The kottukaran and nattukavundan generally take care of caste disputes and marriage selection respectively, and only important caste disputes are handled by him.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6429271 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2468196089. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan