Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Küresünni · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Küresünni adalah suku Turkik yang mendiami daerah Salmas, Urmia, Khoy, Maku di Provinsi Iran dan Van di Turki. Konon, mereka turun dari suku Chepni yang menetap di wilayah itu oleh Imperium Ottoman untuk melayani melawan Qizilbash. Küresünni terus menjadi Sunnis yang sungguh-sungguh, terutama mengikuti sekolah-sekolah hukum Hanafi dan Shafi'i yang bersifat jurisprudensi bergantung pada wilayah geografis mereka. Di barat daya Khoy, ada kelompok Kurdisi Küresünni Turki.
Rujukan bagian ini · revisi 1375287895Baca teks sumber bahasa Inggris
Küresünni is a Turkic tribe that inhabits the territory of Salmas, Urmia, Khoy, Maku in Iran and Van Province in Turkey. It is believed that they descend from Chepni tribesmen who were settled in the region by the Ottoman Empire to serve against the Qizilbash. Küresünni continue to be fervent Sunnis, primarily following the Hanafi and Shafi'i schools of jurisprudence depending on their geographic region. In the southwest of Khoy, there are Kurdicized groups of Küresünni Turks.
Nama dan istilah dalam sumber#
Asal usul ethnonim Küresünnni dijelaskan melalui berbagai teori geografis dan sejarah. Pandangan yang paling dominan di antara penduduk lokal adalah masyarakat turun dari äepni Turki yang bermigrasi dari provinsi pesisir Laut Hitam Giresun, dengan nama Giresunlu atau Kiresunlu ("orang-orang dari Giresun"). Sebaliknya, teori lain menunjukkan bahwa mereka adalah cabang dari suku Afshar dari wilayah Urmia, dan nama awalnya berasal dari seorang pemimpin suku bernama Kör Hasan (berevolusi dari Kör Hasanl). Penjelasan lainnya termasuk etimologis rakyat mengklaim nama berasal dari istilah seperti Kara-Sünnni atau Kore-Sünnî (artinya "Sunni Buta"), atau dari istilah Khorasani.
Rujukan bagian ini · revisi 1375287895Baca teks sumber bahasa Inggris
The origin of the ethnonym Küresünni is explained through various geographic and historical theories. The predominant view among the local population is that the community descends from Çepni Turks who migrated from the Black Sea coastal province of Giresun, with the name deriving from Giresunlu or Kiresunlu ("people from Giresun"). Conversely, another theory suggests they are a branch of the Afshar tribe from the Urmia region, and the name originally derives from a tribal leader named Kör Hasan (evolving from Kör Hasanlı). Other explanations include folk etymologies claiming the name originates from terms such as Kara-Sünni or Kore-Sünnî (meaning "blinded Sunni"), or from the term Khorasani.
Perubahan dan konteks sejarah#
Basil Nikitin, yang menyebut mereka sebagai "Kuresinli," menggambarkan mereka sebagai suku Turki Kurdicized. Ketika Charles Stuart mengunjungi mereka pada bulan Oktober 1835, mereka masih dianggap orang Turki. Pierre Oberling menulis bahwa suku itu Sunni dan berbahasa Kurdi. Ia juga menggambarkan mereka sebagai Kurdisi Turki.
Kuresunni belakangan kurang gerak dan terdiri dari dua cabang. Sebuah cabang tinggal di distrik Kuresunni, sebelah barat daya Khoy, dan terdiri dari sekitar 250 rumah tangga pada tahun 1920 dan menduduki 15 hingga 20 desa menurut Iran Azovan Tetkir Raporu. Menurut Iranshahr, itu terdiri dari sekitar 400 rumah tangga pada tahun 1963. Kantor cabang lainnya tinggal di distrik Dol, bagian tenggara Urmia, dan menduduki sembilan desa pada tahun 1960. Desa Silab biasanya menjadi ibu kota kota Kuresunni dari Khoy.
Rujukan bagian ini · revisi 1375287895Baca teks sumber bahasa Inggris
Basil Nikitin, who referred to them as "Kuresinli", described them as a recently Kurdicized Turkic tribe. When Charles Stuart visited them in October 1835, they were still considered Turks. Pierre Oberling wrote that the tribe was Sunni and spoke Kurdish. He also described them as Kurdicized Turks.
The Kuresunni were later sedentary and comprised two branches. One branch lived in the district of Kuresunni, southwest of Khoy, and comprised some 250 households in the 1920s and occupied 15 to 20 villages according to the Iran Azerbaycan Tetkik Raporu. According to Iranshahr, it comprised around 400 households in 1963. The other branch lived in the district of Dol, southeast of Urmia, and occupied nine villages in 1960. The village of Silab traditionally served as the capital of the Kuresunni of Khoy.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q4810968 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556643146. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan