Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Kuteb people · Kuteb
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Kuteb (atau Kutep) adalah kelompok etno-linguistik di Afrika Barat, yang berbahasa Kuteb, bahasa Jukunooid. Sebagian besar penduduk Kuteb tinggal di Negara Bagian Taraba, Nigeria.
Rujukan bagian ini · revisi 1377935139Baca teks sumber bahasa Inggris
The Kuteb (or Kutep) people are an ethno-linguistic group in West Africa, who speak Kuteb, a Jukunoid language. Most of the Kuteb people reside in Taraba State, Nigeria.
Uraian sumber 2#
Menurut tradisi Kuteb bermigrasi dari Mesir sekitar 1000 AD, akhirnya mencapai lokasi mereka sekarang sekitar tahun 1510. Orang Kuteb terdiri dari kaum-kaum berikut yang diyakini sebagai Anak-anak Kuteb; Lumbu, Ticwo, Askaen, Bikaen (Zwika), Tikwo, Rugur, Tswaen, Acha, Likam, Cwum, dan Rucwu.
Biasanya, mereka berladang, berburu dan memancing di tanah - negeri subur di lembah Sungai Benue. Orang-orang menyembah berhala - berhala keluarga, tetapi juga percaya akan pribadi tertinggi yang menciptakan dunia dan mendatangkan kesehatan, hujan dan panenan. Mereka diperintah oleh seorang raja pendeta utama, Kwe Kukwen, dipilih oleh dewan penatua mewakili klan Kuteb yang berbeda. Perubahan ini dicekam perasaan kesal oleh kelompok etnik Hausa lainnya, Tiv, Chamba, Kukuns dan Ichen, yang memaksa Ukwe Ahmadu Genkwe meninggalkan Takum dan tinggal di tempat lain. Ukwe Takum terakhir adalah Ali Ibrahim, yang memerintah dari tahun 1963 sampai 1996.
Rujukan bagian ini · revisi 1377935139Baca teks sumber bahasa Inggris
According to tradition the Kuteb migrated from Egypt about 1000 AD, eventually reaching their present location around 1510. The Kuteb people are made of the following clans which is believed to be Children of Kuteb; Lumbu, Ticwo, Rufu, Askaen, Bika (Zwika), Ticwo, Rubur, Tswaen, Acha, Likam, Cwumam, and the Rucwu.
Traditionally they engaged in farming, hunting and fishing in the fertile lands of the Benue River basin. The people worshiped family idols, but also believed in a supreme being who created the world and brings health, rain and the harvest. They were ruled by a paramount priest king, the Kwe Kukwen, selected by a council of elders representing the different Kuteb clans. This change was resented by other ethnic groups of Hausa, Tiv, Chamba, Kukuns and Ichen, who forced the Ukwe Ahmadu Genkwe to leave Takum and reside elsewhere. The last Ukwe Takum was Ali Ibrahim, ruling from 1963 to 1996.
Uraian sumber 3#
Arahan paling awal untuk setiap kegiatan di tanah Kuteb berkisar pada peranan teokratis Kwe Kukwen, Akwen dan Dewan penatua yang disebut Ndufu yang mewakili keluarga sub dan keluarga besar yang dikenal. Kukwen adalah Kepala Pendeta yang terletak di Mbarikam, Ikkam atau Teekum dan Akwen adalah imam-imam kecil yang merupakan kepala klan lain. Praktik ini dimulai dengan Kuteb sendiri sebagai imam kepala utama / Raja Kutebs. Kwe Kukwen mungkin dipilih dari klan manapun. Namun, ia harus, pada pemilunya, datang untuk tinggal di Tekum (Mbarikam Hill) menjadi bangsal Likam dan Markas Negara Kuteb. Sistem politik Kuteb tradisional adalah sebagaimana yang biasa terjadi di alam. Meskipun Kutebs mengakui senioritas Likam, klan lain memiliki beberapa otonomi untuk melatih kekuatan mempertahankan perdamaian, melindungi dan mencapai kepentingan anggota klan masing-masing.
Rujukan bagian ini · revisi 1377935139Baca teks sumber bahasa Inggris
The earliest direction for every activity in Kuteb land revolve round the theocratic role of the Kwe Kukwen, Akwen and Council of elders called Ndufu who represent the major known sub clans and extended families. Kukwen is the Chief-Priest located in Mbarikam, Ikam or Teekum and the Akwen are the minor priests who are heads of the other clans. This practice started with Kuteb himself as the paramount chief priest / King of the Kutebs. The Kwe Kukwen may be chosen from any clan. However, he must, on his election, come to reside in Teekum (Mbarikam Hill) being the ward of Likam and the Headquarters of the Kuteb Nation. The traditional Kuteb political system is thus federal in nature. Even though the Kutebs recognised the seniority of Likam, the other clans had some autonomy to exercise powers of maintaining peace, protecting and achieving the interest of their respective clan members.
Uraian sumber 4#
Pada tahun 1970-an Takum adalah bagian dari Negara Bagian Tua Kepola. Pemerintah setempat Gazette diakui tiga bangku utama di Federasi Wukari untuk Wukari, Donga dan Takum daerah pemerintah lokal, masing-masing untuk dipilih oleh masyarakat pribumi mereka.
Hukum ini diubah oleh gubernur Joseph Gomwalk pada tahun 1975, menarik hak tunggal Kuteb untuk memilih pemegang bangku Kepemimpinan Ukwe Takum dari salah satu keluarga kerajaan mereka. Suku Likam/klan dan suku Akente/clan. Ini adalah dua putra yang dibebankan dengan pemerintahan tradisional bangsa Kuteb. Ini adalah perjanjian tradisional oleh 12 suku dari Bangsa Kuteb. Semua 12 ekor Clans memiliki UKwe sendiri. Akan tetapi, suku Likam dan suku Akente diizinkan untuk saling memutar kursi utama Kerajaan. Mempertahankan pemerintahan kedua suku dalam aturan utama adalah sebuah formulasi kuno strategis Kuteb untuk melindungi Kerajaan Kuteb dan mempertahankan kedaulatannya dari penjajah lain dan perubahan dan perebutan tradisi, budaya dan kebiasaan unik Peninggalan bangsa Kuteb. Ini sejalan dengan melindungi setiap suku pribumi dari kepunahan dan serangan oleh penipu.
Rujukan bagian ini · revisi 1377935139Baca teks sumber bahasa Inggris
In the 1970s Takum was part of the old Benue Plateau State. The local government gazette recognized three main chieftaincy stools in the Wukari Federation for the Wukari, Donga and Takum local government areas, each to be elected by their indigenous people.
This law was changed by the governor Joseph Gomwalk in 1975, withdrawing the sole right of the Kuteb to select the holder of the Ukwe Chieftaincy stool of Takum from one of their two royal families. The Likam Tribe/clan and the Akente tribe/clan. These are two sons who are charged with the traditional paramount rulership of the Kuteb Nation. This is a traditional agreement by the twelve tribes of the Kuteb Nation. All the twelve/Clans have their own UKwe. However, the Likam Tribe and Akente tribe are allowed to rotate the paramount seat of Kingship among themselves. The maintain of the two tribes for rule in the paramount rule was a strategic Kuteb ancient formulation to protect the Kuteb Kingdom and maintain her sovereignty from other invaders and the change and usurpation of tradition, culture and customs unique Heritage of the Kuteb people. This is in line with protecting every indigenous tribe from extinction and incursion by imposters.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6448393 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2509882102. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan