Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Lebanese Mexicans · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Pengaruh orang Lebanon dalam kebudayaan Meksiko khususnya terlihat dalam masakan Meksiko, di mana mereka telah memperkenalkan banyak makanan dan hidangan dan menciptakan resep mereka sendiri seperti al pastor.
Perkawinan antaretnik di masyarakat Lebanon, tidak soal adanya afiliasi agama, sangatlah tinggi; kebanyakan hanya memiliki satu orang tua yang memiliki etnik Lebanon. Akibatnya, beberapa dari mereka berbicara bahasa Arab dengan lancar. Tetapi, mayoritas, khususnya di kalangan generasi yang lebih muda, berbicara bahasa Spanyol sebagai bahasa pertama.
Rujukan bagian ini · revisi 1375726563Baca teks sumber bahasa Inggris
Lebanese influence in Mexican culture can be seen most particularly in Mexican cuisine, where they have introduced many foods and dishes and created their own recipes such as al pastor.
Interethnic marriage in the Lebanese community, regardless of religious affiliation, is very high; most have only one parent with Lebanese ethnicity. As a result, some of them speak Arabic fluently. But the majority, especially among younger generations, speak Spanish as first language.
Perubahan dan konteks sejarah#
Imigrasi Lebanon ke Meksiko dimulai pada abad ke - 19 dan awal abad ke - 20. Pada tahun 1892, orang Lebanon pertama tiba di Meksiko dari Beirut di kapal-kapal Prancis ke pelabuhan Meksiko seperti Puerto Progreso, Veracruz dan Tampico. Pada waktu itu, Lebanon bukanlah negara merdeka; daerahnya dikuasai oleh Imperium Ottoman dan belakangan menjadi pelindung Prancis. Kira-kira 100.000 pembicara Arab menetap di Meksiko selama periode ini. Mereka menetap dalam jumlah yang signifikan di Yucatán, Veracruz, Puebla, Mexico City dan bagian utara negeri itu (terutama di negara bagian Baja Kalifornia, Nuevo León, Sinaloa, Chihuahua, Coahuila, dan Durango, serta kota Tampico dan Guadalajara).
Rujukan bagian ini · revisi 1375726563Baca teks sumber bahasa Inggris
Lebanese immigration to Mexico started in the 19th and early 20th centuries. In 1892, the first Lebanese arrived in Mexico from Beirut in French ships to Mexican ports such as Puerto Progreso, Veracruz and Tampico. At that time, Lebanon was not an independent nation; the territory was held by the Ottoman Empire and later became a French protectorate. Roughly 100,000 Arabic-speakers settled in Mexico during this time period. They settled in significant numbers in Yucatán, Veracruz, Puebla, Mexico City and the northern part of the country (mainly in the states of Baja California, Nuevo León, Sinaloa, Chihuahua, Coahuila, and Durango, as well as the city of Tampico and Guadalajara).
Kehidupan dan praktik budaya#
Salah satu tradisi kebudayaan Lebanon di Meksiko sendiri adalah menempatkan pita berwarna ke gambar St. Charbel untuk meminta bantuan atau beberapa mukjizat (lihatlah Intercession of saints). Tradisi ini muncul di Gereja Candelaria di Merced di pusat sejarah Mexico City.
Keimigrasian Lebanon ke Meksiko telah mempengaruhi kebudayaan Meksiko, khususnya makanan, termasuk memperkenalkan kibeh dan tabbouleh. Pada tahun 1765, tanggal, yang berasal dari Afrika Utara dan Timur Tengah, diperkenalkan ke Meksiko oleh orang Spanyol. Fusi antara makanan Arab dan Meksiko sangat mempengaruhi masakan Yucatecan.
Rujukan bagian ini · revisi 1375726563Baca teks sumber bahasa Inggris
One Lebanese cultural tradition in Mexico itself is to place colored ribbons to the image of St. Charbel to ask some favor or some miracle (see Intercession of saints). The tradition arose in the Candelaria Church in Merced in the historic center of Mexico City.
The immigration of Lebanese to Mexico has influenced Mexican culture, in particular food, including introducing kibbeh and tabbouleh. By 1765, dates, which originated in North Africa and the Middle East, were introduced into Mexico by the Spaniards. The fusion between Arab and Mexican food has highly influenced the Yucatecan cuisine.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Mayoritas orang Lebanon-Mexican adalah orang Kristen yang merupakan anggota kelompok Maronite, Katolik Roma, Ortodoks Timur dan Melkite, penganut Katolik. Orang Lebanon awalnya mempraktekkan Katolikisme secara independen dari orang Meksiko lainnya, tetapi belajar berbicara bahasa Spanyol; anak-anak Lebanon-Mexia segera bergabung dengan kegiatan agama utama negara itu.
Sejak awal 1950-an orang Lebanon Muslim menetap di Meksiko, di daerah selatan seperti Chiapas, Oaxaca, Michoacan, dan Guadalajara. Mereka bertanggung jawab atas pembukaan masjid pertama di Meksiko, dibangun di kota Torreon, di Coahuila, dan dinamai Masjid Suraya.
Rujukan bagian ini · revisi 1375726563Baca teks sumber bahasa Inggris
The majority of Lebanese-Mexicans are Christians who belong to the Maronite, Roman Catholic, Eastern Orthodox and Melkite Catholic confessions. The Lebanese initially practiced Catholicism independently from other Mexicans, but learned to speak Spanish; Lebanese-Mexican children quickly joined the country's mainstream religious activities.
Since the early 1950s Lebanese Muslims settled in Mexico, in southern regions such as Chiapas, Oaxaca, Michoacan, and Guadalajara. They were responsible for the opening of the first mosque in Mexico, built in the city of Torreon, in Coahuila, and named Suraya Mosque.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q15055500 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2434058222. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan