Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Lua people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Lua (pengucapan Phai: [luaʔ]) adalah kelompok etnis minoritas Mon-Khmer asli Laos, meskipun sekarang ada komunitas yang cukup besar di Thailand. Luaán adalah otonomi mereka yang disukai (diri mereka desain), sementara tetangga Lao mereka cenderung memanggil mereka Tipis (Tʻin atau Htin; Lao: ຖິ່ນ Lao pelafalan: [thin]. Istilah lain untuk kelompok ini adalah Lawa (tetapi, mereka harus dibedakan dari orang-orang Lawa yang tidak berhubungan di Thailand bagian utara). Ada dua kelompok: Mal dan Phai atau Berdoa.
Daerah asal mereka adalah provinsi Sainyabuli (di distrik Hongsa dan Phiang) dan Bokeo (Tabu Kak Tha). Di Thailand, sebagian besar Lua menetap di Nan provinsi, dekat perbatasan dengan Laos.
Rujukan bagian ini · revisi 1375630144Baca teks sumber bahasa Inggris
The Lua people (Phai pronunciation: [luaʔ]) are a Mon-Khmer minority ethnic group native to Laos, although there is now a sizable community living in Thailand. Luaʼ is their preferred autonym (self-designation), while their Lao neighbours tend to call them Thin (Tʻin or Htin; Lao: ຖິ່ນ Lao pronunciation: [tʰin]). Another term for this group is Lawa (but they have to be distinguished from the unrelated Lawa people in northern Thailand). There are two subgroups: the Mal and the Phai or Pray.
Their home region is in the provinces of Sainyabuli (Hongsa and Phiang districts) and Bokeo (Pak Tha District). In Thailand, most Lua settle in Nan province, close to the border with Laos.
Perubahan dan konteks sejarah#
Kepercayaan tradisional Lua dicirikan oleh animisme dan shamanisme. Beberapa orang Lua, yang dipengaruhi oleh tetangga mereka di Lao dan Thailand, telah mengadopsi Buddhisme Theravada, sementara beberapa telah beralih ke Kekristenan, tetapi tanpa menyangkal kepercayaan etnik mereka yang semula. Lua percaya bahwa lingkungan alam penuh dengan roh baik dan jahat. Mereka menyembah roh lokal desa masing-masing. Jin paling dihormati yang disebut bhuka dirayakan selama tiga hari selama tahun baru Lao (Songkran). Untuk memenangkan berkat roh untuk panen yang baik, pasangan yang baru menikah, membantu dalam kasus bencana alam atau penyakit, dll., Lua mencoba untuk menenangkan mereka dengan persembahan babi, unggas, beras atau minuman keras. Desa Lua tradisional menampilkan "gerbang roh" untuk melindungi mereka dari segala kejahatan yang datang dari dunia luar. Untuk menengahi antara yang hidup dan dunia roh, setiap desa memilih seorang shaman laki-laki, yang disebut khawcam.
Ada beberapa perdebatan akademis apakah Lua telah menetap di daerah mereka sekarang sejak milenium 1 AD (seperti Khmu) atau bermigrasi ke sana dari Vietnam utara dalam periode berikutnya. Lebih jelas lagi, Lua dari Thailand hanya tiba di sana pada akhir abad ke-19 atau awal abad ke-20. Namun, beberapa pakar percaya bahwa Lua adalah penduduk asli Provinsi Nan Thailand, sebelum pindah ke Laos dan belakangan kembali ke tanah air asal mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1375630144Baca teks sumber bahasa Inggris
The Lua's traditional beliefs are characterized by animism and shamanism. Some Lua, influenced by their Lao and Thai neighbors, have adopted Theravada Buddhism, while a few have converted to Christianity, but without renouncing their original ethnic beliefs. The Lua believe that the natural surroundings are full of good and evil spirits. They worship their respective villages' local spirits. The most highly respected genie called bhuka is celebrated for three days during Lao New Year (Songkran). In order to win the spirits' blessings for a good harvest, a newlywed couple, help in cases of natural disasters or diseases, etc., the Lua try to appease them with offerings of pigs, poultry, rice or liquor. Traditional Lua villages display a "spirit gate" to protect them from all evils coming from the outside world. To mediate between the living and the spirit world, each village chooses a male shaman, called khawcam.
There is some academic debate whether the Lua have already settled in their present home area since the 1st millennium AD (like the Khmu) or migrated there from northern Vietnam in a later period. More certainly, the Lua of Thailand has only arrived there in the late-19th or early-20th century. Some scholars, however, believe that the Lua were the original inhabitants of Thailand's Nan Province, before moving to Laos and later re-migrating to their original homeland.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6694966 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2447862655. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan