
Nama dan identitas
Macedonians (ethnic group) · orang Makedonia · Macedonian people · Makedonci · Slavomacedonians · Slavomacedonian people · Slavic Macedonians · Macedonians
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Macedonia (Macedonia: акеоети, Romanized: Makedonci [maˈkɛdɔnt͡si]) adalah sebuah bangsa dan sebuah kelompok etnik Slavia Selatan asli wilayah Makedonia di Eropa Tenggara. Mereka berbicara Macedonia, bahasa Slavia Selatan. Mayoritas orang Makedonia mengidentifikasi sebagai orang Kristen Ortodoks Timur, yang memiliki kebudayaan dan sejarah " Ortodoks Byzantine–Slavic Warisan" dengan tetangga mereka. Sekitar dua pertiga dari semua etnis Makedonia tinggal di Makedonia Utara; ada juga komunitas di beberapa negara lain.
Konsep etnis Makedonia, berbeda dengan tetangga Ortodoks Balkan mereka, terlihat sebagai konsep yang relatif baru muncul. Manifestasi awal dari identitas orang Makedonia muncul pada paruh kedua abad ke-19 di antara lingkaran terbatas intelektual berbahasa Slavia, terutama di luar wilayah Makedonia. Mereka bangkit setelah Perang Dunia Pertama dan khususnya selama tahun 1930 - an, dan dengan demikian dikonsolasikan oleh kebijakan pemerintah Yugoslavia Komunis setelah Perang Dunia Kedua.
Rujukan bagian ini · revisi 1378702074Baca teks sumber bahasa Inggris
Macedonians (Macedonian: Македонци, romanized: Makedonci [maˈkɛdɔnt͡si]) are a nation and a South Slavic ethnic group native to the region of Macedonia in Southeast Europe. They speak Macedonian, a South Slavic language. The large majority of Macedonians identify as Eastern Orthodox Christians, who share a cultural and historical "Orthodox Byzantine–Slavic heritage" with their neighbours. About two-thirds of all ethnic Macedonians live in North Macedonia; there are also communities in a number of other countries.
The concept of a Macedonian ethnicity, distinct from their Orthodox Balkan neighbours, is seen to be a comparatively newly emergent one. The earliest manifestations of an incipient Macedonian identity emerged during the second half of the 19th century among limited circles of Slavic-speaking intellectuals, predominantly outside the region of Macedonia. They arose after the First World War and especially during the 1930s, and thus were consolidated by Communist Yugoslavia's governmental policy after the Second World War.
Uraian sumber 2#
Pada zaman dahulu, banyak Makedonia modern bagian tengah (baku Vardar) berkorespondensi dengan Paeonia dan dihuni oleh orang Paeonia; Makedonia Utara secara kasar bersesuaian dengan kerajaan kuno Paeonia, yang terletak di utara kerajaan kuno Macedon. Scupi dan wilayah sekitarnya adalah bagian dari kerajaan Dardania. Dataran Pelagionia dihuni oleh Pelagone dan Lyncestae, suku Yunani kuno Makedonia Atas; sementara wilayah barat (Ohrid-Prespa) dihuni oleh suku Illyrian, seperti Enchelae.
Pada akhir Periode Klasik, pada 356 SM, kerajaan Paeonia diperintah oleh Lyppeius, telah mengembangkan beberapa pemukiman yang canggih jenis politik dan ekonomi berkembang berdasarkan pertambangan, menjadi tunduk kepada Philip II Macedonia, sementara bagian selatan membentuk 'Macedonia Paenia'. Pada 279 SM, orang Kelt menyerang jauh ke selatan, menundukkan berbagai suku setempat, seperti suku Dardania, orang Paeon dan Triballi.
Rujukan bagian ini · revisi 1378702074Baca teks sumber bahasa Inggris
In antiquity, much of central-northern modern Macedonia (the Vardar basin) corresponded to Paeonia and was inhabited by the Paeonians; North Macedonia geographically roughly corresponds to the ancient kingdom of Paeonia, which was located north of the ancient kingdom of Macedon. Scupi and the surrounding region was part of the kingdom of Dardania. The Pelagonian plain was inhabited by the Pelagones and the Lyncestae, ancient Greek tribes of Upper Macedonia; whilst the western region (Ohrid-Prespa) was inhabited by Illyrian tribes, such as the Enchelae.
During the late Classical Period, in 356 BC, the kingdom of Paeonia ruled by Lyppeius, having already developed several sophisticated polis-type settlements and a thriving economy based on mining, became subject to Philip II of Macedon, while its southern part formed 'Macedonian Paeonia'. In 279 BC, the Celts attacked deep into the south, subduing various local tribes, such as the Dardanians, the Paeonians and the Triballi.
Uraian sumber 3#
Berbeda dengan ' provinsi - provinsi yang lebih depan ', Dioses Makedonia terus menjadi provinsi Kristen yang berkembang di Roman pada Akhir Zaman. Scupi adalah salah satu pusat utama Roman Dardania. Kaisar Bizantium Justinian Agung lahir di Tauresium Dardania.
Secara bahasa, bahasa Slavia Selatan yang dikembangkan Makedonia diperkirakan telah berkembang di wilayah ini selama periode pasca-Roman, meskipun mekanisme yang tepat dari ekspansi linguistik ini masih menjadi masalah diskusi ilmiah. Historoografi tradisional telah menyamakan perubahan ini dengan dimulainya penyerbuan dan invasi Sclaveni dan Antes dari Wallachia dan Ukraina bagian barat selama abad ke-6 dan ke-7. Namun, pandangan antropologi dan arkeologi baru-baru ini telah memandang penampilan orang Slavia di Makedonia, dan di seluruh Balkan secara umum, sebagai bagian dari proses transformasi yang luas dan kompleks dari lanskap Balkan yang bersifat budaya, politik, dan etnolinguistik sebelum runtuhnya wewenang Romawi. Rincian dan kronologi yang tepat dari pergeseran populasi masih harus ditentukan. Yang tidak dapat dibantah adalah, berbeda dengan Bulgaria, Makedonia bagian utara tetap menganut pandangan budayanya pada abad ke - 7.
Rujukan bagian ini · revisi 1378702074Baca teks sumber bahasa Inggris
In contrast to 'frontier provinces', the Diocese of Macedonia continued to be a flourishing Christian, Roman province in Late Antiquity and into the Early Middle Ages. Scupi was one of the main centers of Roman Dardania. The Byzantine emperor Justinian the Great was born in Tauresium of Dardania.
Linguistically, the South Slavic languages from which Macedonian developed are thought to have expanded in the region during the post-Roman period, although the exact mechanisms of this linguistic expansion remains a matter of scholarly discussion. Traditional historiography has equated these changes with the commencement of raids and 'invasions' of Sclaveni and Antes from Wallachia and western Ukraine during the 6th and 7th centuries. However, recent anthropological and archaeological perspectives have viewed the appearance of Slavs in Macedonia, and throughout the Balkans in general, as part of a broad and complex process of transformation of the cultural, political and ethnolinguistic Balkan landscape before the collapse of Roman authority. The exact details and chronology of population shifts remain to be determined. What is beyond dispute is that, in contrast to "barbarian" Bulgaria, northern Macedonia remained Roman in its cultural outlook into the 7th century.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2436423 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550162982. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan