
Nama dan identitas
Madi people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Madi atau Màdí adalah orang-orang berbahasa Sudan Tengah yang tinggal di Magwi County di Equatoria Timur, Sudan Selatan dan distrik Adjumani dan Moyo di Uganda. Dari selatan ke utara, daerah itu berbatasan dengan Nimule, di perbatasan Sudan Selatan Uganda, sampai Sungai Nyolo di mana orang Maódi berbaur dengan Acholi, orang Bari, dan Lolubo. Dari timur ke barat, ia berjalan dari Parajok/Magwi ke Uganda menyeberangi Sungai Nil.
Rujukan bagian ini · revisi 1379564930Baca teks sumber bahasa Inggris
The Madi or Màʼdí are a Central Sudanic speaking people that live in Magwi County in Eastern Equatoria, South Sudan and the districts of Adjumani and Moyo in Uganda. From south to north, the area runs from Nimule, at the South Sudan Uganda border, to Nyolo River where the Maʼdi mingle with the Acholi, the Bari, and the Lolubo. From the east to west, it runs from Parajok/Magwi to Uganda across the River Nile.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Para pembicara menyebut diri mereka sebagai Madi ("orang"). huruf d adalah suara yang tidak kekal. Para pembicaranya menyebut bahasa mereka sebagai madi ti, yang secara harfiah berarti mulut Madi. Di antara mereka, Madi menyebutkan satu sama lain sebagai milik suru (tribe), yang mungkin lebih dipecah menjadi pa (clan), yang dalam beberapa kasus tumpang tindih dengan suru. Meskipun seorang Madi hanya bisa menikahi seseorang dari luar klan mereka, mereka biasanya harus menikah dalam kelompok yang memiliki bahasa Madi.
Rujukan bagian ini · revisi 1379564930Baca teks sumber bahasa Inggris
The speakers refer to themselves as Madi ("people"). the letter d is an implosive sound. The speakers refer to their language as madi ti, literally meaning Madi mouth. Among themselves, Madi refer to each other as belonging to a suru (tribe), which may further be broken down to pa (clan), which in some cases overlaps with suru. While a Madi can only marry someone from outside their clan, they must normally marry within the group that shares the Madi language.
Uraian sumber 3#
Menurut salah satu cerita rakyat populer, nama Madi datang sebagai jawaban atas pertanyaan oleh seorang pria kulit putih kepada seorang Madi. Ketika orang kulit putih pertama di daerah bertanya "siapa kau?", respons yang dibayangi adalah madi, ie. seseorang. Orang-orang yang hidup sekarang ini, dianggap sebagai orang-orang yang dianggap hina oleh umat Allah
Narasi Ma'di lain mencoba untuk account untuk nama beberapa Moru–Madi anggota kelompok. Ketika progenitor dari Ma'di didorong selatan, pada mencapai lokasi strategis mereka menyatakan, Muro-Amadri, yaitu, "Mari kita membentuk menetap di sini" Dan mereka membentuk kelompok untuk melindungi diri. Kelompok ini dikenal sebagai Moru. Sebuah kelompok pecah dalam pencarian padang rumput hijau dalam keadaan kurang atau kurang kelaparan, sampai mereka menemukan pohon yang bisa dimakan disebut lugba ('desert' - ximenia aegyptiaca).
Rujukan bagian ini · revisi 1379564930Baca teks sumber bahasa Inggris
According to one popular folk tale, the name Madi came as an answer to a question by a white man to a Madi man. When the first white person in the area asked the question 'who are you?', the bemused response was madi, i.e. a person. This was taken to be the name of the people, which came to be corrupted to the present.
Another Ma'di narrative tries to account for the names of some of the Moru–Madi group members. When the progenitors of the Ma'di were pushed southwards, on reaching a strategic location they declared, Muro-Amadri, i.e., "Let's form a settle here". And so they formed a cluster to defend themselves. This group came to be known as the Moru. A group broke off in search of greener pastures in a more or less famished state, until they found an edible tree called lugba ('desert dates' - ximenia aegyptiaca).
Perubahan dan konteks sejarah#
Sejarah lisan Madi mengklaim Nigeria sebagai tempat lahir orang Madi – tempat asal mereka. Menurut salah satu orang yang umumnya menceritakan kisah lisan, orang Madi meninggalkan Nigeria, pindah ke selatan sampai mereka mencapai Amadi, sebuah kota di Uganda bagian barat daya, tempat mereka menetap. Kata Amadi dalam bahasa Madi berarti di sinilah kita. Itu juga berarti, di tempat kita. Dari cerita ini saat itu Madi dan Moru masih satu kelompok etnis.
Dari Amadi, Madi pergi ke timur mencapai Sungai Nil. Di sana, mereka terpisah menjadi dua gugusan – Moru dan Madi. Kelompok Moru kembali – Ke arah barat; gugusan Madi terletak di tepi sungai. Konon, kedua kelompok itu terpisah karena pertengkaran karena sedikit kacang tanah. Seorang Madi menemukan beberapa kacang tanah, yang ia makan sendiri. Saudaranya Moru menyalahkan dia karena serakah dan karena itu menjauh darinya.
Rujukan bagian ini · revisi 1379564930Baca teks sumber bahasa Inggris
Madi oral history claims Nigeria as the cradle of Madi people – their place of origin. According to the one commonly told oral narrative, the Madi people left Nigeria, moved southward until they reached Amadi, a town in southwest Uganda, where they settled. The word Amadi in Madi language means here we are. It also means, at our place. From this storyline by then the Madi and Moru were still one ethnic group.
From Amadi, the Madi traveled eastward reaching River Nile. There they separated into two clusters – Moru and Madi. The Moru cluster went back – westward; the Madi cluster settled by the riverbank. It is believed the two clusters (groups) separated because of a squabble over a piece of groundnut. A Madi man found some groundnut, which he ate it alone. His Moru brother blamed him for being greedy and hence moved away from him.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1905026 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550162842. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan