
Nama dan identitas
Manasir · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); perbaikan karakter dan repetisi; teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Manasir atau Monasir: المناصير, Romasired: al-Manāṣīr) adalah sebuah suku Arab Sudan yang tinggal di bagian utara Sudan. Hingga rampungnya Bendungan Merowe pada tahun 2009 mereka menghuni wilayah Katarakt Keempat di sepanjang Sungai Nil, yang mereka sebut Dar al-Manasir. Mirip dengan hulu sungai Rugatab dan hilir Shaigiya yang Manasir adalah budaya asli Nil yang mengadopsi Islam dan berbahasa Arab sebagai bahasa pertama mereka. Tidak seperti suku-suku sungai lain di Sudan, cukup banyak penduduknya hidup sebagai orang Badui musiman di Gurun Bayuda yang berdekatan.
Rujukan bagian ini · revisi 1346397218Baca teks sumber bahasa Inggris
The Manasir or Monasir (Arabic: المناصير, romanized: al-Manāṣīr) are a Sudanese Arab tribe living in northern Sudan. Until the completion of the Merowe Dam in 2009 they inhabited the Fourth Cataract region along the Nile, which they called Dar al-Manasir. Similar to the upstream Rubatab and the downstream Shaigiya the Manasir are an indigenous Nile culture who adopted Islam and speak Arabic as their first language. Unlike other riverine tribes of Sudan, a considerable part of their population lives as seasonal Bedouins in the adjacent Bayuda Desert.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Dalam literatur Manasir secara tradisional telah digolongkan sebagai bagian dari federasi Ja'alin, yang mencakup beberapa suku Arab yang terkait (yang sering digambarkan sebagai " Nubian teraboisasi") antara Merowe di utara dan Shendi di selatan. Baru-baru ini dikompilasi tradisi Manakiri tidak setuju tentang gagasan hubungan dengan Ja'alin. Mereka juga tidak melacak asal-usul mereka untuk nenek moyang suku Arab eponimus. Alih-alih Manasir dinamai dengan nama sebuah daerah yang tidak dapat dikenali di Mesir disebut al-Jazira al-Manusiryya ("pulau kemenangan"). Selain itu, mereka bukan satu suku melainkan federasi bebas dari berbagai suku asal heterogenus, yang mungkin paling menonjol adalah Wahabab.
Hampir semua klan Manasir dikatakan turun dari migran. Satu-satunya komponen lokal dari Manasir adalah nuba, atau Nubians. Orang asing pertama yang tiba adalah golongan kerajaan belakangan, muluk ("raja-raja"). Beberapa tradisi menyatakan bahwa muluk adalah Ja'alin, yang lain-lain berasal dari hilir Sungai Nil, bahkan mungkin juga kaum Nubian. Setelah tiba di Dar al-Manasir mereka mengalahkan Nubian lokal dan mengubah mereka menjadi serfs mereka. Manasir berbicara bahasa Arab dan sudah melakukannya pada abad ke - 19. Hanya Robert Hartmann yang menyatakan bahwa Manasir masih bilingual dalam bahasa Arab dan Dongolawi Nubian.
Rujukan bagian ini · revisi 1346397218Baca teks sumber bahasa Inggris
In literature the Manasir have traditionally been classified as being part of the Ja'alin federation, which encompases several related Arab tribes (often described as "arabized Nubians") between Merowe in the north and Shendi in the south. Recently compiled Manasiri traditions disagree on the notion of a relationship with the Ja'alin. They also do not trace their origin to an eponymous Arab ancestor. Instead the Manasir are named after an unidentifiable locality in Egypt called al-Jazira al-Manusiryya ("the island of the victorious one"). Furthermore they are by definition not a single tribe but rather a loose federation of various clans of heterogenous origin, the perhaps most prominent being the Wahabab.
Virtually all clans of the Manasir are said to descend from migrants. The only local component of the Manasir are the nuba, or Nubians. The first foreigners who arrived was the later royal class, the muluk ("kings"). Some traditions assert that the muluk were Ja'alin, others that they came from downstream the Nile, possibly even being Nubians themselves. After arriving in Dar al-Manasir they defeated the local Nubians and turned them into their serfs. The Manasir speak Arabic and already did so in the 19th century. Only ethnolgist Robert Hartmann claimed that the Manasir were still bilingual in Arabic and Dongolawi Nubian.
Masyarakat dalam dokumentasi#
Populasi de facto dari Manasir (pada Konsili Syiri pada tahun 1993 telah mencapai 30.000, menurut data Departemen Statistik Federal Sudan yang dikutip dan diverifikasi secara empiris oleh SALIH (1999:10-11). Publikasi komite Manasir berbicara tentang 33.000 warga dan 17.000 non-residen Manasir (تعداد السكان المقيمين فى 92/1993 م=33.000 نسمة, تعداد الاسر المترددة فى92/1993 م=17.000 نسمة), (LAGNAH 2005:6). Kedua patung itu tetap samar-samar dan tidak menyebutkan sejauh mana mereka termasuk Manasir Badui di Gurun Bayuda.
Rujukan bagian ini · revisi 1346397218Baca teks sumber bahasa Inggris
The de facto population of the Manasir (in the Shiri Rural Council) in 1993 had been 30,000, according to data of The Federal Department of Statistics of Sudan cited and empirically verified by SALIH (1999:10-11). The publication of the Manasir committee is talking about 33,000 residents and 17,000 non-resident Manasir (تعداد السكان المقيمين فى 92/1993 م=33.000 نسمة, تعداد الاسر المترددة فى92/1993 م=17.000 نسمة), (LAGNAH 2005:6). Both figures remain vague and do not specify to what extent they include the Bedouin Manasir in the Bayudah Desert.
Uraian sumber 4#
Seperti suku-suku lain di Sudan, sebagian besar Manasir dari generasi dewasa memiliki tanda suku (Shilukh, الشلوخ) yang mungkin berasal dari hewan Sheikh membakar tanda (Wasm, وسم). Tanda-tanda suku dipotong dengan pisau cukur di pipi seorang anak untuk menandainya milik suku tertentu. Di antara Dongolawi dan Shaiqiya tanda ini biasanya terdiri dari tiga bekas luka horizontal, di antara Rugatab dan Ja'alin garis vertikal, bekas luka dalam kasus Rubatab menjadi lebih besar dan lebih dekat bersama-sama (cf. CROWFOOT 131–132). Manasir tidak memiliki rancangan unik berupa tanda suku, tetapi meniru daerah hulu maupun hilir suku-suku tetangga.
Rujukan bagian ini · revisi 1346397218Baca teks sumber bahasa Inggris
Like other tribes in Sudan, most Manasir of the grown-up generations have tribal marks (Shilukh, الشلوخ) which possibly originate from a Sheikh's animal burning mark (Wasm, وسم). The tribal marks are cut with a razor on the cheeks of a child to mark it belonging to a specific tribe. Among the Dongolawi and the Shaiqiya these marks usually consist of three horizontal scars, among the Rubatab and the Ja'alin the lines are vertical, the scars in the case of the Rubatab being rather larger and closer together (cf. CROWFOOT 131–132). The Manasir do not have a unique design of tribal marks, but copy either the upstream or downstream neighbouring tribes.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q58816361 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550163459. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan