Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Maraura · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Uraian sumber 1#
Menurut Tindale, tanah kekuasaan tradisional Maraura terdiri dari beberapa wilayah yang membentang di sebelah barat dari Wentworth di sepanjang tepi Sungai Murray di hilir Chowilla dan Ral Ral, di Australia Selatan. Di pedalaman, mereka membentang ke barat ke anabranch Sungai Darling sampai ke Danau Popilta, dan ke hulu ke Avoca.
Rujukan bagian ini · revisi 1310492118Baca teks sumber bahasa Inggris
According to Tindale, the Maraura's traditional domain lands consisted of some of territory extending west from Wentworth along the northern bank of the Murray River downstream to Chowilla and Ral Ral, in South Australia. Inland they extended west to the anabranch of the Darling River as far as Popilta Lake, and upstream to Avoca.
Kehidupan dan praktik budaya#
Dalam menceritakan mitologi suku mereka ke Tindale, kisah yang dipertanyakan adalah kisah tentang bagaimana pahlawan Wa: aku berusaha untuk menikahi dua saudara perempuan- informannya, dia mencatat, akan menggambar di tanah, menggambarkan narasi. A. P. Elkin mengutip ini sebagai contoh yang menguatkan teori ia maju menurut yang seni batu ukiran berfungsi sebagai mnemonik, dengan fungsi propaedeutic dalam membantu untuk melanjutkan untuk memulai legenda legendaris dari para tetua.
Rujukan bagian ini · revisi 1310492118Baca teks sumber bahasa Inggris
In relating their tribal mythology to Tindale, -the tale in question was an account of how the hero Wa:ku sought to marry two sisters- his informants, he recorded, would draw pictures on the ground, illustrating the narrative. A. P. Elkin cites this as an example corroborating a theory he advanced according to which rock art engravings functioned as mnemonics, with a propaedeutic function in helping to pass on to initiate the legendary lore of the elders.
Perubahan dan konteks sejarah#
Menurut desas - desus yang dicatat oleh George Taplin, antara tahun 1831 dan 1836, Maraura bermigrasi ke Sungai Darling ke negeri-negeri modern mereka. Menurut laporan awal (1842) Australia Selatan Kaurna menyebut daerah ini sebagai Mettelittela Yerta (" tanah curian " atau "tanah pencuri"). Mereka disergap dan dibunuh stocksmen, yang mengakibatkan banyak jika tidak sebagian besar suku dikatakan telah dibunuh, selama 1839–1846, oleh penjelajah Eropa dan agresif overlanders—e.g. pada pembantaian Sungai Rufus (di mana Polisi Australia Selatan juga terlibat).
Meskipun kawin lari, yang sangat mengerutkan kening dan tunduk pada sanksi hukum suku, tidak diketahui sebagai motif, sekitar tahun 1863 dua anggota cabang Nanya Maraura meninggalkan gerombolan mereka dekat pemukiman Wentworth dekat Sungai Murray dan melarikan diri ke pedalaman. Mereka dan keturunan mereka, pada waktu itu sudah bertumbuh menjadi sekitar 28 orang, ditemukan pada tahun 1890an, sekitar tiga dekade kemudian. Tak lama setelah itu, dalam 3 tahun, mereka ditangkap dan dipaksa untuk menjadi "dibajak" Garis besarnya, lokal dan tanggalnya, bertepatan dengan sejarah lisan yang diambil dari informan Pinkie Mack, yang di dalamnya, pasangan tersebut adalah anggota dari rakyat Yaraldi.
Rujukan bagian ini · revisi 1310492118Baca teks sumber bahasa Inggris
According to hearsay recorded by George Taplin, between the years 1831 and 1836 the Maraura migrated down the Darling River to their modern lands. According to an early report (1842) the South Australian Kaurna referred to this area as Mettelittela Yerta ("the stolen land" or "the land of thieves"). They ambushed and killed stockmen, which resulted in many if not most of the tribe are said to have been killed, during 1839–1846, by European explorers and aggressive overlanders—e.g. at the Rufus River massacre (where the South Australian Police were also involved).
Though elopement, which was severely frowned on and subject to sanctions by tribal law, is not known to have been the motive, sometime around 1863 two members of the Nanya branch of the Maraura left their horde near settlement of Wentworth near the Murray River and fled into bushland. They and their descendants, by then grown to some 28 people, were found in the 1890s, some three decades later. Shortly afterwards, within 3 years, they were rounded up and forced to become "civilized". The outline of the story, the locale and the dates, coincide with an oral history taken from the informant Pinkie Mack, in which however, the couple were members of the Yaraldi people.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q28220127 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2103659466. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan