Nama dan identitas
Mayangna people · Sumo people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Suku Mayana (Mbaha-YANG-nó), yang juga dikenal sebagai Ulwa, adalah orang pribumi yang tinggal di pesisir timur Nikaragua dan Honduras, daerah yang dikenal sebagai Pesisir Nyamuk. Nama itu kadang-kadang disebut Sumu (atau Sumo), nama yang merendahkan sejarah yang digunakan oleh orang-orang Miskito. Budaya mereka lebih dekat dengan kebudayaan pribumi Kosta Rika, Panama, dan Kolombia, daripada kebudayaan Mesoamerika di utara. Orang Mayana menghuni banyak Pesisir Nyamuk pada abad ke - 16. Sejak itu, mereka menjadi lebih terpinggirkan setelah munculnya Miskito sebagai kekuatan regional.
Rujukan bagian ini · revisi 1377935509Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mayangna ( mə-YANG-nə), also known as the Ulwa, are an Indigenous people who live on the eastern coasts of Nicaragua and Honduras, an area commonly known as the Mosquito Coast. They are sometimes referred to as the Sumu (or Sumo), a derogatory name historically used by the Miskito people. Their culture is closer to that of the indigenous peoples of Costa Rica, Panama, and Colombia, than to the Mesoamerican cultures to the north. The Mayangna inhabited much of the Mosquito Coast in the 16th century. Since then, they have become more marginalized following the emergence of the Miskito as a regional power.
Persebaran menurut dokumentasi#
Suku Mayagna sekarang dibagi menjadi panama, Tawahka dan Ulwa subkelompok etno-linguistik. Mereka terutama tinggal di pemukiman terpencil di sungai Coco, Waspuk, Pispis dan Bocay di bagian timur laut Nikaragua, serta di Patuca melintasi perbatasan di Honduras dan jauh di selatan sepanjang Río Grande de Matagalpa. Keterasingan komunitas ini telah memungkinkan Mayagna untuk melestarikan bahasa dan budaya mereka jauh dari impuls asimilatif dari kedua kelompok Miskito yang lebih besar, yang tinggal lebih dekat dengan garis pantai Atlantik, dan ‘Spaniards’ (Sebagai Mayagna masih mengacu pada Mestizos berbahasa Spanyol yang membentuk mayoritas populasi etnis Nikaragua), yang sebagian besar terbatas pada kota-kota besar di wilayah yang dihuni suku Mayana.
Komunitas Ulwa di Nikaragua merupakan bagian integral dari keluarga Mayagna, Panamahka, dan Ulwa. Mereka sebagian besar terletak di pemukiman Karawala dalam lembah Rio Grande Matagalpa. Sejak tahun 1853, kelompok pribumi ini memiliki makna yang besar, mencakup sekitar 3500 orang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377935509Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mayangna today are divided into the Panamahka, Tawahka and Ulwa ethno-linguistic subgroups. They live primarily in remote settlements on the rivers Coco, Waspuk, Pispis and Bocay in north-eastern Nicaragua, as well as on the Patuca across the border in Honduras and far to the south along the Río Grande de Matagalpa. The isolation of these communities has allowed the Mayagna to preserve their language and culture away from the assimilatory impulses of both the larger Miskito group, who live closer to the Atlantic coastline, and the ‘Spaniards’ (as the Mayangna still refer to the Spanish-speaking Mestizos who form the ethnic majority population of Nicaragua), who are for the most part confined to the larger towns in the region that the Mayangna inhabit.
The Ulwa community in Nicaragua is an integral part of the Mayagna, Panamahka, and Ulwa family. They are predominantly located in the Karawala settlement within the Rio Grande basin of Matagalpa. Established since 1853, this indigenous group holds great significance, comprising approximately 3500 individuals.
Perubahan dan konteks sejarah#
Bukti yang diberikan oleh analisis keluarga berbahasa Misumalpan, yang bahasa Mayagna termasuk serta Miskito dan bahasa Matagalpan yang sudah punah dan bahasa Cacaopera yang pernah digunakan di dataran tinggi Nikaragua dan El Salvador bagian selatan, menunjukkan kehadiran kelompok-kelompok ini yang terus - menerus di kawasan itu dari sekitar tahun 2000BC. Bahkan, sampai migrasi dari selatan Meksiko suku berbahasa Oto-Manguean yang tiba di Pesisir Pasifik Nikaragua pada abad kesembilan AD dan kelompok Nahua dari utara lebih lanjut yang mengikuti, bahasa Misumalpan mungkin digunakan di seluruh Nikaragua.
Pada abad ke - 17, Inggris, bukannya orang Spanyol, mendirikan suatu kehadiran di wilayah timur yang sekarang adalah Nikaragua dan Honduras. Ketika mereka tiba di pantai Karibia pada tahun 1630-an, tampaknya bahwa Mayagna dibagi menjadi setidaknya sembilan berbeda sub-tribes, yang wilayah membentang dari Atlantik Selatan Jauh ke interior Nikaragua, sebagai bukti oleh prepndiance dari tempat-bahasa Mayana yang bertahan hidup di seluruh wilayah ini. Tapi itu adalah kelompok pribumi yang berbeda yang keuntungan dari ramah kontak dengan pendatang Eropa baru. Kadang-kadang posited sebagai sebuah daerah pesisir yang dihuni oleh suku Mayana sub-tribe, tetapi mengingat bahasa khas mereka lebih mungkin telah menjadi kelompok Misumalpan yang terkait, orang Miskito, yang tampaknya telah awalnya tinggal di utara Atlantik sekitar Cabo Gracia a Dios, adalah contoh menarik dari orang-orang yang tumbuh melalui budaya-kontak di pantai, dan yang identitas etnis dan bahkan komposisi rasial erat terjalin dengan posisi mereka sebagai perantara dalam hubungan antara Eropa dan Indigenous lainnya tinggal di wilayah, yang juga termasuk Pech sekarang jauh lebih tersebar di selatan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377935509Baca teks sumber bahasa Inggris
The evidence provided by an analysis of the Misumalpan language family, to which the Mayangna languages belong and which also includes Miskito and the extinct Matagalpan and Cacaopera tongues once spoken in the Nicaraguan highlands and southern El Salvador, indicates the continuous presence of these groups in the region from around 2000BC. In fact, until the migration from southern Mexico of tribes speaking Oto-Manguean languages who arrived on the Pacific Coast of Nicaragua in the ninth century AD and the Nahua groups from even further north that followed, Misumalpan languages were probably spoken across the whole of Nicaragua.
In the seventeenth century the British, rather than the Spaniards, established a presence in the eastern regions of what are now Nicaragua and Honduras. When they arrived on the Caribbean coast in the 1630s, it appears that the Mayangna were divided into at least nine different sub-tribes, whose territories stretched from the southern Atlantic Coast far into the interior of Nicaragua, as evidenced by the preponderance of Mayangna-language place-names that survive across this region. But it was a different indigenous group who profited from friendly contact with the new European arrivals. Sometimes posited as a coastal-dwelling Mayangna sub-tribe, but given their distinctive language more likely to have been a related Misumalpan group, the Miskito people, who appear to have originally lived on the northern Atlantic Coast around Cabo Gracias a Dios, are an interesting example of people who grew through culture-contact on the Coast, and whose ethnic identity and even racial composition is intimately intertwined with their position as intermediaries in the relations between the Europeans and the other Indigenous living in the region, who also included the Pech and the now much reduced but previously widespread Rama in the far south.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q677044 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546791464. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan