Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Melattur style · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Gaya tari Bharatanatyam Melattur sebagian besar dikembangkan dari tradisi devadasi dan Melattur Bhagavata Mela oleh Mangudi Dorairaja Iyer (1900–1980), sanyasi berikut Srividya Upasana. Dia membangun kembali kelompok Sidddha Nrittam dari kuchipudi[kaki] yang menjelajahi berbagai ukuran waktu dalam tempo yang berbeda), Bhattasa Natyam dan Perani Natyam (tarian di pot tanah liat). Mangudi tertarik pada Shuddha Nrittam setelah menyaksikan pertunjukan dengan devadasi kuil Cheyur Sengalvarayar, yang mempertunjukkannya bersama 71 jenis barang lainnya (mis. Kavita, Nritta, Vadya, Sangeeta dan lainnya).
Rujukan bagian ini · revisi 1368132395Baca teks sumber bahasa Inggris
The Melattur style of Bharatanatyam dance was developed largely out of the devadasi traditions and Melattur Bhagavata Mela by Mangudi Dorairaja Iyer (1900–1980), a sanyasi following Srividya Upasana. He re-established the Suddha Nrittam from kuchipudi(intricate tapping footwork that explores different time measures in different tempos), Bhattasa Natyam and Perani Natyam (dance on the clay pot). Mangudi became interested in Shuddha Nrittam after watching a performance by devadasi of Cheyyur Sengalvarayar temple, who performed it along with other 71 types of items (e.g. Kavita, Nritta, Vadya, Sangeeta and others).
Uraian sumber 2#
Tidak seperti guru Bharatanatyam lainnya, Mangudi menghindari barang-barang yang memuliakan pendukung manusia sang penyair, sebagaimana melakukan hal-hal seperti itu tidak akan sejalan dengan keterpautannya pada praktik-praktik rohani Srividaya Ugasana. Hanya dewa atau para rishi yang dianggap layak untuk kemuliaan tersebut. Jadi, repertoar seorang penari gaya Melattur sebagian besar terdiri dari benda-benda kuno yang dilakukan di kuil-kuil.
Rujukan bagian ini · revisi 1368132395Baca teks sumber bahasa Inggris
Unlike other Bharatanatyam gurus, Mangudi avoided the items which glorified the poet's human patrons, as performing such items would be inconsistent with his adherence to spiritual practices of Srividya Upasana. It is only the deities or the great rishis who were deemed worthy of such glorification. Thus, the repertoire of a Melattur style dancer consists mostly of the ancient items performed in the temples.
Uraian sumber 3#
Gaya Melattur membuat kaki tidak dapat menginjak - injak lantai dengan kuat. Sebaliknya, penari diharapkan menggunakan lonceng-lonceng burung salangi (lelang lonceng) dengan cara yang lebih canggih yang menghasilkan beragam suara yang lebih kaya dan menonjolkan iramanya.
Corak khas lainnya adalah kehadiran pancha nadais dan penggunaan luas gati bhedas. Misalnya di Varnam akan ada gati bhedam di setiap jati. Ada penekanan khusus pada garing Adavus, variasi cairan atau korvais berpola.
Rujukan bagian ini · revisi 1368132395Baca teks sumber bahasa Inggris
The Melattur style discourages stamping the feet hard against the floor. Instead, the dancer is expected to use the salangai (ankle bells) in a more sophisticated manner that produces a richer variety of sounds and highlights the rhythm.
Another distinctive feature is the presence of pancha nadais and extensive use of gati bhedas. For instance in varnam there would be gati bhedam in every jati. There is a special emphasis on crisp adavus, fluid variations or patterned korvais.
Uraian sumber 4#
Karena pengaruh Melattur Bhagavata Mela, gaya ini sangat banyak menggunakan elemen dramatis, yaitu karakterisasi, yang membutuhkan abhinaya yang sangat ekspresif dan rumit. Tidak seperti gaya Bharatanatyam lainnya, ekspresi wajah penari gaya Melattur tidak didefinisikan dengan kaku, tidak teatrikal atau kurang, yang membutuhkan tingkat introspeksi dan improvisasi individu. Karena pengaruh devadasi, ada penekanan pada sringara rasa, bukan pada bhakti netral.
Intitta abhinaya berbeda dari gaya lainnya dalam arti bahwa setiap gerakan tubuh harus dicerminkan dengan ekspresi wajah yang berbeda dengan cara spontan.
Rujukan bagian ini · revisi 1368132395Baca teks sumber bahasa Inggris
Due to the Melattur Bhagavata Mela influence, the style makes extensive use of the dramatic elements, i.e. characterisation, which requires highly expressive and intricate abhinaya. Unlike other Bharatanatyam styles, the facial expressions in of the Melattur style dancer are not rigidly defined, are neither theatrical nor understated, which requires a high degree of introspection and individual improvisation. Due to the devadasi influence, there is an emphasis on sringara rasa, rather than on a neutral bhakti.
The nritta abhinaya is different from most other styles in the sense that each body movement is to be reflected in a different facial expression in a spontaneous manner.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6811643 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 1818577057. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan